縱觀影視藝術(shù)的發(fā)展史,影像技術(shù)為影視藝術(shù)各種形式的影像實驗與生成提供了重要的動力和基礎(chǔ)。如今,拍攝技術(shù)的進步讓鏡頭視點多樣化的敘事方式有了新的可能。其中,運動相機GoPro和無人機航拍在影像敘事中的大量運用,為影視提供了另一種觀看方式,即“第一視點”和“上帝視點”,也為筆者的畢設(shè)作品全片以“第一視點”、“上帝視點”進行影像實驗提供了技術(shù)支撐和創(chuàng)作基礎(chǔ)。雖然在很多影像作品中都或多或少有一些“第一視點”或“上帝視點”鏡頭的“常規(guī)”運用,但整部作品只使用一個“視點”進行影像敘事無疑是一種實驗性的“非常規(guī)”運用,本論文的“非常規(guī)視點”正是基于這一意義而展開的討論。因此,本論文所要討論的“非常規(guī)視點”敘事研究是整部作品采取“第一視點”和“上帝視點”進行非常規(guī)運用的影像實驗及其敘事探索。本論文的立論基礎(chǔ)有二:其一,借鑒影像敘事中有關(guān)“非常規(guī)”視點敘事的三個理論,即布·摩里塞特的“視點”論敘事技巧、弗里德里�！ねつ岵傻囊暯侵髁x理論、大衛(wèi)·鮑德威爾的電影故事敘述理論,結(jié)合當(dāng)下特殊視點影像的相關(guān)研究,將研究點聚焦到“第一視點”和“上帝視點”上。其二,借鑒“第一視點”和“上帝視點”研究中的敘事理論,從這兩個視點出發(fā),討論實驗短片如何運用這兩種“非常規(guī)視點”來進行鏡頭敘事和影像表達。本論文的實踐基點是筆者的三部實驗短片:“第一視點”實驗短片《控制》、“上帝視點”實驗短片《我》、“第一視點”與“上帝視點”相結(jié)合實驗短片《你以為的你以為就是你以為么》。本論文正是基于這三部短片而展開的創(chuàng)作論述,同時也結(jié)合了其他多部“第一視點”、“上帝視點”的影像作品進行了相應(yīng)的文本分析。文章分別從兩個兩極視點獨立敘事即“第一視點”敘事、“上帝視點”敘事,以及兩個兩極視點融合敘事三方面入手,嘗試探析“第一視點”和“上帝視點”在影像敘事中的表現(xiàn)手法和影像表達,以及在綜合分析“第一視點”與“上帝視點”影像作品的基礎(chǔ)上,探討視點鏡頭如何通過前期創(chuàng)意、現(xiàn)場調(diào)度和后期編輯以及兩極視點鏡頭所建立的關(guān)聯(lián)來敘事,如“第一視點”與“上帝視點”的對抗、“第一視點”與“上帝視點”的平衡等,力圖尋求“非常規(guī)視點”實驗短片的創(chuàng)作手法及其影像敘事路徑,為其在創(chuàng)意短片和實驗影像中的運用提供思路和參照。
【學(xué)位單位】：南京航空航天大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：J904
【部分圖文】：

圖 2.1、圖 2.2：實驗短片《控制》中“POV 視點”通過 GoPro 模擬人眼感知的運用在最后一次探尋事情真相的時候，筆者在劇本創(chuàng)作的時候安排“POV”視點被反派胡琛狠狠地踢了一腳，鏡頭所表現(xiàn)的畫面是一個人挨揍后的樣子，所以筆者在拍攝過程當(dāng)中必須真實的被演員踹一腳，這樣鏡頭敘事展現(xiàn)出的畫面才能最充分的貼近被踢了一腳，而后倒地。

圖 2.3、圖 2.4：實驗短片《控制》中“POV 視點”通過鏡頭模擬人體反應(yīng)的運用其次是“POV 視點”空間轉(zhuǎn)換的限制性。在《控制》實驗短片中是從 POV 人物“教授”視點來敘述的，他是斯坦福大學(xué)的生物學(xué)教授，但他本人已經(jīng)喪失了行動能力，身體癱瘓。而且，在影像當(dāng)中他還有另一個身份，就是執(zhí)行任務(wù)的關(guān)鍵人物林敏�！敖淌凇钡乃信e動都是在為自身的自由找尋出口，給林敏的“重生”做了較縝密的鋪墊。在兩個空間的來回切

鏡頭所表現(xiàn)的畫面是一個人挨揍后的樣子，所以筆者在腳，這樣鏡頭敘事展現(xiàn)出的畫面才能最充分的貼近被踢2.4：實驗短片《控制》中“POV 視點”通過鏡頭模擬人 視點”空間轉(zhuǎn)換的限制性。在《控制》實驗短片中是從是斯坦福大學(xué)的生物學(xué)教授，但他本人已經(jīng)喪失了行動他還有另一個身份，就是執(zhí)行任務(wù)的關(guān)鍵人物林敏�！坝烧覍こ隹�，給林敏的“重生”做了較縝密的鋪墊。在物出現(xiàn)了雙重身份。在實驗短片即將結(jié)束時回到現(xiàn)實，”。然而，POV 視點鏡頭的連續(xù)性特征在空間轉(zhuǎn)場方面具
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本文編號：2855406