戲曲電影是將戲曲藝術(shù)和電影手法融合于一體的藝術(shù)。戲曲是每個時代的鏡像,而電影可以把時代和現(xiàn)實的縮影記錄并保存下來,反映出不同時代的社會變化和歷史風(fēng)貌。河南是戲曲大省,1956年豫劇電影《花木蘭》的上映標(biāo)志著河南戲曲電影的誕生,并從此步入了歷史的舞臺。河南的戲曲電影曾在全國獲得較高的口碑和聲譽,也有一些膾炙人口的名段流傳于民間。從河南戲曲電影的歷史發(fā)展脈絡(luò)來看,河南戲曲電影的發(fā)展與社會變遷、生活風(fēng)俗、歷史發(fā)展緊密聯(lián)系。因此,本文不僅是對河南的戲曲電影發(fā)展脈絡(luò)的梳理,更重要的是對變遷的社會風(fēng)貌和歷史大潮的描摹。本文將河南戲曲電影的發(fā)展分為五個時期,第一個時期是河南戲曲電影的起步階段。這一時期,影片體現(xiàn)出其時代的共性,即具有愛國情懷女英雄群像、新青年上山下鄉(xiāng)、為集體主義奉獻(xiàn)終身的精神;第二個時期是凋零的文革時期,這一時期以樣板戲為主,河南戲曲電影銷聲匿跡代之以傳統(tǒng)的科教片;第三個時期是河南戲曲電影百花復(fù)興的時期,采用了革新的視聽語言,以和為美的結(jié)局揭示了中國民族內(nèi)涵的審美心理;第四個時期是二十世紀(jì)九十年代的低谷階段。因為社會的快速發(fā)展,戲曲電影受到了較大的沖擊,大眾心理的不同異化了河南的戲曲電影;第五個時期即河南戲曲電影的新生階段,戲曲藝術(shù)被肯定,并形成了穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境,但是在快速發(fā)展的新媒體時代里,對戲曲電影既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。人的主體意識的覺醒,對社會倫理問題的關(guān)注成為這一時期的特點。河南戲曲電影的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀,潛在觀眾較少,對其重視程度不夠,并且很多因素都制約戲曲電影的發(fā)展,河南電影集團(tuán)的發(fā)展也不容樂觀。為此,筆者提出了幾點建議:一是將傳統(tǒng)的戲曲打造為時尚精致的藝術(shù),了解青年人的心理狀態(tài),吸引青年受眾人群,培養(yǎng)潛在的受眾;二是注重社會輿論問題,對河南戲曲電影正確的輿論引導(dǎo);三是打造一批戲曲的明星,制造名角效應(yīng);四是創(chuàng)造出更多的形式美和戲曲電影獨有的亮點;五是利用新媒體的傳播對河南戲曲電影的發(fā)展,尋求國際市場等。本文按照時間發(fā)展的順序,對河南的戲曲電影的發(fā)展歷史進(jìn)行梳理,把每個發(fā)展階段的河南戲曲電影進(jìn)行總結(jié)和分析,從發(fā)展脈絡(luò)、內(nèi)容主題和藝術(shù)風(fēng)格上發(fā)掘每個社會時期出現(xiàn)的相似的社會問題,以期達(dá)到從戲曲電影入手對社會的歷史發(fā)展、社會變遷和主體訴求的變化進(jìn)行全方位的探究。對河南戲曲電影現(xiàn)狀、發(fā)展和未來進(jìn)行了宏觀上的分析。為求新鮮的歷史血液的融入,筆者對河南的戲曲電影界中幾名知名導(dǎo)演和評論家進(jìn)行了深度訪談,獲得了一手的資料,并融入社會學(xué)、女性主義、審美心理學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、戲曲觀眾學(xué)等多領(lǐng)域的理論,力圖將理論與史論相結(jié)合,較為完整的對河南戲曲電影的發(fā)展歷史脈絡(luò)進(jìn)行深層次的剖析。
【學(xué)位單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J951.2
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    （一）研究緣起
    （二）研究意義與方法
    （三）相關(guān)研究綜述
    （四）創(chuàng)新之處
一、關(guān)于河南戲曲電影
    （一）戲曲與電影
    （二）河南戲曲電影的發(fā)展
        1. 河南戲曲電影的分類
        2. 河南戲曲電影的原產(chǎn)地
二、百花齊放的蓬勃態(tài)勢----河南戲曲電影起步階段（1956—1965 年）
    （一）河南戲曲電影輝煌的起步
    （二）彰顯愛國情懷的政治訴求
        1. 重塑追求民族大義的女性英雄人物
        2. 歌頌為集體主義獻(xiàn)身的情懷
    （三）舞臺與鏡頭的美學(xué)討論
    （四）小結(jié)
三、凋零的藝術(shù)----河南戲曲電影的空白期 （1966—1976 年）
    （一）文革背景下的文藝凋零
    （二）河南電影界的文化傳承
    （三）小結(jié)
四、蓬勃發(fā)展的文藝氣象----復(fù)蘇階段（1977—1989 年）
    （一）河南戲曲電影的復(fù)蘇
    （二）富于中國民族內(nèi)涵的主題表達(dá)
        1. 懲惡揚善下衍生的大團(tuán)圓結(jié)局的審美心理
        2. 注入敢于追求自身幸福的新思想
        3. 凸顯具有二元對立的貧富心理差異
    （三）革新視聽語言下戲曲電影的虛實相生
        1. 寫實與寫意中的矛盾與統(tǒng)一
        2. 革新電影視聽語言下時空的變換
    （四）小結(jié)
五、蕭條遇冷的戲曲危機(jī)----河南戲曲電影低谷期（1990—1999 年）
    （一）河南戲曲電影的危機(jī)
        1. 市場經(jīng)濟(jì)體制背景下的蕭條境遇
        2.“以新為美”的潮流侵蝕
        3. 社會輿論對大眾心理的顛覆
    （二）家庭倫理孝道的探索
    （三）立意新穎的新編歷史劇
        1. 新編歷史劇概念界定
        2. 破除固有思維的反弦新意
    （四）小結(jié)
六、復(fù)活重生的新生時期----河南戲曲電影新生階段 （2000-2018年）
    （一）穩(wěn)定發(fā)展的河南戲曲電影
        1. 納入到非遺語言系統(tǒng)的戲曲文化
        2. 新媒體下戲曲電影的處境
        3. 新世紀(jì)里河南戲曲電影的重生
    （二）多樣化趨勢的主題表達(dá)傾向
        1. 融入符合社會潮流的現(xiàn)代性思維
        2. 帶有現(xiàn)代價值觀的主體意識覺醒
        3. 弘揚紅色主旋律的價值追求
        4. 反射出真實生活的社會鏡像
    （三）新興戲曲影視化的不同表現(xiàn)方式
        1. 實景與棚景結(jié)合的取景模式
        2. 表層真與假的間離效果
        3. 現(xiàn)代交響樂與傳統(tǒng)音樂風(fēng)格混搭融合
    （四）小結(jié)
七、河南戲曲電影未來的發(fā)展方向
    （一）河南戲曲電影的現(xiàn)狀
    （二）電影媒介對戲曲的影響
        1. 電影手法導(dǎo)致戲曲的信息流失
        2. 電影讓戲曲保存與發(fā)揚成為可能
    （三）河南戲曲電影的未來之路
        1. 打造精致戲曲文化吸引年輕受眾
        2. 新媒體的傳播對河南戲曲電影的發(fā)展
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄A 戲曲評論家劉景亮的訪談文字整理稿
附錄B 戲曲導(dǎo)演劉澍的訪談文字整理稿
附錄C 戲曲導(dǎo)演朱趙偉的訪談文字整理稿
附錄D 戲曲導(dǎo)演路振隆的訪談文字整理稿
附錄E 1956-2018 年河南戲曲電影目錄（不完全統(tǒng)計）
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄

【參考文獻(xiàn)】

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1 周鑫玉;;論豫劇電影的“影”、“戲”關(guān)系[J];電影新作;2014年02期

2 程林遠(yuǎn);;艱難前行的河南戲曲電影——從豫劇藝術(shù)片《新大祭樁》及導(dǎo)演朱趙偉說開去[J];東方藝術(shù);2013年S2期

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1 陳琛;百年沉浮[D];中國藝術(shù)研究院;2015年

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1 郭艷霞;當(dāng)代河南戲曲電影研究[D];山西師范大學(xué);2013年

本文編號：2854070