十九世紀中后期西方興起了婦女解放運動,西蒙娜·德·波伏娃是其中的代表人物,她所著的《第二性》被譽為“女權(quán)主義圣經(jīng)”。二十世紀初婦女解放思潮傳播到中國,經(jīng)過一個多世紀的發(fā)展,雖然如今社會中男女平等觀念已深入人心,但從社會整體來看女性仍然被男性話語主導,難以擺脫附屬的命運,這種不平等的兩性關(guān)系格局在各種媒介中以隱蔽的方式呈現(xiàn)出來。電視作為現(xiàn)代社會中傳播最廣、影響最大的媒介,影視劇對于女性角色的建構(gòu)既體現(xiàn)了當下社會的性別意識,也潛移默化影響著受眾的觀念。影視劇的熱播程度決定其造成的影響深度,因此本文選擇近幾年最熱播的女性題材影視劇《歡樂頌》作為研究文本。《歡樂頌》描繪了處在都市職場不同階層的女性形象,運用現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法最大限度地還原她們的生存樣態(tài)。本文在存在主義女性主義視野下,分析《歡樂頌》中建構(gòu)的女性形象,從女性所處的家庭、愛情、工作等“處境”考察《歡樂頌》中女性形象建構(gòu)背后的第二性,并結(jié)合霍爾的受眾分析理論,分析受眾對劇中角色不同的解讀方式及其深層次原因,探討《歡樂頌》中女性形象建構(gòu)的局限與突破,思考女性的出路。
【學位單位】：貴州大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：J905

【參考文獻】

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本文編號：2812647