【摘要】：陳鏗然作為中國電影的先行者,身兼電影事業(yè)家、導演、制片人、編劇等多重身份。陳鏗然自1925年創(chuàng)辦友聯(lián)影片股份有限公司開始,創(chuàng)作了44部影片,包括紀錄片《五卅滬潮》(1925)、武俠片《荒江女俠》(1-13集)、中國早期蠟盤配音有聲片《虞美人》(1931)、“左翼同路人”電影《香草美人》(1933)、集錦片《女兒經(jīng)》(1934)、喜劇片《亂點鴛鴦》(1948)、科教片《郝建秀工作法》(1953)、戲曲片《拾玉鐲》(1954)等。陳鏗然的創(chuàng)作歷程體現(xiàn)了早期紀錄片和武俠片的創(chuàng)作樣態(tài)、左翼電影和商業(yè)電影的整體風貌、建國后制片方針和電影創(chuàng)作的整體轉(zhuǎn)向。近30年的職業(yè)生涯中,陳鏗然試圖在商業(yè)訴求和藝術表達之間取得平衡,嘗試在意識形態(tài)和教育理念之間進行取舍,努力在時代變幻和地域遷徙中爭取機會。陳鏗然認為電影是“新生之綜合藝術”。他通過探索聲畫技術、特技攝影、動畫運用等手段豐富電影的影像形態(tài)。陳鏗然堅持對電影商業(yè)價值的基本訴求。友聯(lián)經(jīng)營者的身份,要求陳鏗然為公司經(jīng)營、電影創(chuàng)作、人才延攬、財務收支等方面負責。友聯(lián)制片路線轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了資本的逐利性。明星時期,陳鏗然的電影創(chuàng)作受劇作者的政治立場、管理者的審查手段等政治因素影響較大,其創(chuàng)作由“左翼同路人電影”轉(zhuǎn)向“社會教化電影”。面對政治意識形態(tài)選擇時,陳鏗然自覺地退居到較為安全、保守的主流商業(yè)意識形態(tài)之下。陳鏗然電影的底色是樸素的人道主義精神和愛國主義情懷。《五卅滬潮》中,他將鏡頭對準受到暴力傷害的愛國者。他善于描寫女性,塑造了眾多獨特的女性形象:從《秋扇怨》中的“賢妻良母”,到《荒江女俠》中的“俠女”,再到《女性的仇敵》里意志薄弱的“葉秋子”,再到《亂點鴛鴦》中的職業(yè)女性“幼珍”,最后到《郝建秀工作法》中的“勞動模范”郝建秀。作為中國電影的先行者,陳鏗然探索電影音畫技術的可能性,豐富了早期電影的制作經(jīng)驗;嘗試電影商業(yè)類型的多樣化,推動了早期電影的類型探索;堅守“教化社會”的電影理想,無愧于知識分子以一己之力影響社會的理想。
【學位授予單位】：中國電影藝術研究中心
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：J905

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本文編號：2762882