本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代私塾，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　今日學(xué)堂對(duì)入學(xué)學(xué)生有嚴(yán)格的要求，入學(xué)前通過(guò)夏令營(yíng)考察學(xué)生的行為、品行、禮貌教養(yǎng)、生活自理能力、身體靈活性以及學(xué)生的體格等。在入學(xué)年齡上，今日學(xué)堂規(guī)定，以6至8歲為標(biāo)準(zhǔn)入學(xué)年齡，特殊情況下，入學(xué)年齡段可擴(kuò)為5到10歲。

　　張珺認(rèn)為，女兒曉嫻是個(gè)叛逆的孩子，而且讀了很多書，心高氣傲，“一杯水滿了，再也倒不進(jìn)去”。另外，當(dāng)年曉嫻已經(jīng)11歲，超了入學(xué)年齡，因此被拒錄。

　　實(shí)際上，曉嫻在普通學(xué)校時(shí)功課卻是拔尖的。由于家長(zhǎng)沒(méi)有給她安排各種各樣的培訓(xùn)班，曉嫻的業(yè)余時(shí)間很充裕，“她經(jīng)常幫同學(xué)寫作業(yè)。在老師眼里，她是個(gè)調(diào)皮搗蛋、不務(wù)正業(yè)的孩子。”張珺告訴記者，女兒十分愛(ài)看書，哲學(xué)、中醫(yī)、歷史、科學(xué)方面的書都讀。

　　張珺認(rèn)為，女兒的學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，“假期就把下學(xué)期的數(shù)學(xué)課自學(xué)完了”。曉嫻有自己的想法，學(xué)校里學(xué)的那些東西讓她“受不了”。隨著年齡的增長(zhǎng)，她與傳統(tǒng)學(xué)校教育愈發(fā)格格不入。她認(rèn)為“那種教育方法很弱智，坐在教室里純粹是浪費(fèi)時(shí)間，所以就想退學(xué)”。

　　2008年9月，剛念初二的曉嫻選擇了退學(xué)，在家里自學(xué)，同時(shí)調(diào)整心態(tài)，加強(qiáng)身體鍛煉。直到2009年2月份，今日學(xué)堂才破格接收這名“大齡”學(xué)生。

    張珺告訴記者，能進(jìn)今日學(xué)堂，并不容易，她有幾個(gè)朋友也遞交了申請(qǐng)，但都被拒了。

    事實(shí)上，今日學(xué)堂還有一名比曉嫻年齡更大的“學(xué)生”劉文靜，她同時(shí)身兼助教。劉文靜原本是武漢某職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游英語(yǔ)專業(yè)大二的學(xué)生，2006年10月，她與今日學(xué)堂的學(xué)生“過(guò)招”之后，發(fā)現(xiàn)自己的英語(yǔ)水平尚不及10歲小孩，于是便退學(xué)到今日學(xué)堂旁聽(tīng)。

　　今日學(xué)堂一名老師告訴記者，由于錯(cuò)過(guò)了學(xué)語(yǔ)言的最佳時(shí)期，劉文靜的英語(yǔ)水平?jīng)]有大的長(zhǎng)進(jìn)，因此還在今日學(xué)堂擔(dān)任助教，“當(dāng)老師，她的條件還不足以勝任”。

違法辦學(xué)之爭(zhēng)

    辦學(xué)4年來(lái)，今日學(xué)堂的名聲越來(lái)越大。宋曉莉老師告訴記者，去年教育部門給今日學(xué)堂下了通知，說(shuō)他們是違法辦學(xué)，要停辦。“但我們也沒(méi)去理。”宋曉莉表示。

　　張健柏告訴記者，目前，辦學(xué)的阻力主要來(lái)自教育局。教育部門要求他們停辦“無(wú)法可依”，如果有法可依，今日學(xué)堂早就被關(guān)閉了。

　　“《義務(wù)教育法》不是全部的教育法，家長(zhǎng)有義務(wù)有責(zé)任讓孩子接受教育，但沒(méi)有說(shuō)家長(zhǎng)不能讓孩子接受更好的教育，也不能說(shuō)因?yàn)橛辛x務(wù)教育，家長(zhǎng)必須把小孩全都交給他，那叫全部教育法。他們就是把《義務(wù)教育法》理解為全部教育法。”

　　教育部門曾讓今日學(xué)堂申請(qǐng)辦學(xué)資格，張健柏說(shuō)：“我們?nèi)ド暾?qǐng)的話，他就說(shuō)你不過(guò)關(guān)，就拖著。”如果沒(méi)有獲得批準(zhǔn)，我們繼續(xù)辦學(xué)，那就是違法辦學(xué)。

　　張珺告訴記者，教育局的人還曾給她打過(guò)電話，“勸我們轉(zhuǎn)學(xué)，說(shuō)這個(gè)學(xué)校要封，不合法，不符合義務(wù)教育規(guī)定。”電話中，張珺說(shuō)：“傳統(tǒng)教育對(duì)我們來(lái)說(shuō)是窩窩頭，我想讓女兒吃海鮮。”

　　武漢市教育局局長(zhǎng)謝世腰曾對(duì)媒體表示，不贊成今日學(xué)堂的教育模式。謝世腰認(rèn)為，教育是國(guó)家意志的體現(xiàn)，孩子不是家長(zhǎng)的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，必須要按照國(guó)家意志和身心發(fā)展規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。謝世腰說(shuō)，今日學(xué)堂這樣的教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)規(guī)范，希望家長(zhǎng)和社會(huì)正確看待、對(duì)待今日學(xué)堂這一教育模式。

    張健柏介紹，今日學(xué)堂比較接近美國(guó)的家庭學(xué)校的概念。在美國(guó)，一些家長(zhǎng)不滿學(xué)校的教育水平和教育方式，自行在家教育自己的孩子，也接受具有共同教育思想的朋友的孩子一起學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)校美國(guó)稱為家庭學(xué)校。美國(guó)現(xiàn)在家庭學(xué)校的數(shù)量每年都在增加，目前已經(jīng)超過(guò)了100萬(wàn)所。中國(guó)目前已經(jīng)有很多家長(zhǎng)不滿現(xiàn)在的教育狀況，在家自行教育孩子，類似于今日學(xué)堂的“私塾”也為數(shù)不少。

　　在教育部門的壓力下，宋曉莉不知道今日學(xué)堂能夠辦到什么時(shí)候，但她似乎已經(jīng)為孩子們想好了退路。“實(shí)在不行，就推薦他們?nèi)ゴ蠓綄W(xué)校。”

    武漢大方學(xué)校于2003年創(chuàng)辦，最初其性質(zhì)與辦學(xué)理念與今日學(xué)堂類似。2006年8月，創(chuàng)辦人向武昌區(qū)教育局申辦武漢大方小學(xué)并獲得批準(zhǔn)。這是全國(guó)唯一經(jīng)教育主管部門批準(zhǔn)、以中外經(jīng)典文化教學(xué)為主、同時(shí)兼顧應(yīng)試教育的新式小學(xué)。

    至于為何要申請(qǐng)辦學(xué)資格，大方學(xué)校校長(zhǎng)余思非告訴《民主與法制時(shí)報(bào)》記者，有的家長(zhǎng)比較“偏左”，認(rèn)為完全不需要應(yīng)試，走偏鋒就可以，有的家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)試教育重要。“我們要符合這個(gè)時(shí)代，符合大多數(shù)人普適性的方式。首先要適應(yīng)這個(gè)潮流，才可能領(lǐng)著大家往前走。”

    對(duì)于今日學(xué)堂，余思非表示，少數(shù)人能接受，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，是喪失了受教育的機(jī)會(huì)。“教育應(yīng)該是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。”

    “現(xiàn)在大家對(duì)應(yīng)試教育的流弊有了反思，都知道應(yīng)試教育有問(wèn)題。但路怎么走，怎么找到一種大家都認(rèn)可的模式，我們還在探索。”余思非說(shuō)。

    （注：文中張珺、曉嫻為化名）

人物訪談

    張健柏：今日學(xué)堂創(chuàng)始人，武漢大學(xué)講師，擁有一家以經(jīng)營(yíng)隨身聽(tīng)和音響器材為主的公司：今日電器。

    記者：如果今日學(xué)堂的學(xué)生以后要去傳統(tǒng)學(xué)校讀高中，他們能否與應(yīng)試教育接軌？

    張健柏：這是很多人擔(dān)心的問(wèn)題。我們想培養(yǎng)個(gè)新跨欄冠軍，但是我們不能一年級(jí)拿個(gè)一年級(jí)小欄給你，二年級(jí)拿個(gè)二年級(jí)欄給你，天天讓你跨欄，這樣比賽十幾年后就是個(gè)跨欄冠軍。

　　我覺(jué)得這樣培養(yǎng)不出跨欄冠軍，可能還培養(yǎng)出個(gè)廢物來(lái)，他本來(lái)正常的技能都喪失了。但是，我們現(xiàn)在培養(yǎng)他提高身體素質(zhì)、反應(yīng)的敏捷度，還有身體各方面的協(xié)調(diào)性，然后讓他早睡早起，各方面都調(diào)整好。這看起來(lái)和比賽沒(méi)關(guān)系，但是他身體素質(zhì)特別好，到該比賽的時(shí)候，提前一兩年花點(diǎn)時(shí)間去做適應(yīng)性訓(xùn)練，他很快就可以過(guò)關(guān)。

    記者：今日學(xué)堂的盈利狀況如何？

    張健柏：我也是做商業(yè)的，不是不懂生意，但是不能把做生意拿來(lái)做學(xué)校。教育不是做產(chǎn)品，是要以心交心。所以我要花大量時(shí)間培養(yǎng)我的教師團(tuán)，要一步一個(gè)腳印地發(fā)展。你可以賺錢，我不反對(duì)這一點(diǎn)，但不能以賺錢為目的。我搞這個(gè)教育必須有盈利，不然怎么運(yùn)行，怎么開(kāi)支？

    記者：對(duì)你的兒子有什么打算？會(huì)讓他讀高中或大學(xué)嗎？

    張健柏：讀高中大學(xué),肯定會(huì)的。出國(guó)的可能性比較大，不考國(guó)內(nèi)高考的原因不是他考不進(jìn)去，是我對(duì)國(guó)內(nèi)的大學(xué)太失望，覺(jué)得國(guó)內(nèi)的大學(xué)不像大學(xué)，小學(xué)不像小學(xué)，中學(xué)不像中學(xué)。

    記者：高考制度不改革，你覺(jué)得小學(xué)和中學(xué)的教育改革有作用嗎？

    張健柏：高考還算相對(duì)基本正常，但是我們的小學(xué)生太不正常了，所以我們只是高考改革是不起作用的。

　　我覺(jué)得教育的主要問(wèn)題是在小學(xué)，次要問(wèn)題是在初中，越往后問(wèn)題就相對(duì)越輕。但是不是說(shuō)沒(méi)問(wèn)題，都有問(wèn)題，最嚴(yán)重是小學(xué)階段，把小學(xué)生的天資搞壞了。

    在“現(xiàn)代私塾”今日學(xué)堂里，學(xué)生沒(méi)有作業(yè)、不用考試，他們也沒(méi)有年級(jí)之分。他們不上體育課，而是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)。今日學(xué)堂沒(méi)有教育部門的審批，這里的老師沒(méi)有教師資格證，學(xué)生沒(méi)有學(xué)籍。但家長(zhǎng)卻愿意花費(fèi)高額學(xué)費(fèi)把孩子送到這里。

    今日學(xué)堂幾乎顛覆了傳統(tǒng)的教育模式，也引起了人們對(duì)傳統(tǒng)官辦教育的反思。

    再過(guò)一個(gè)月，中小學(xué)生就要進(jìn)行緊張的期末考試。而武漢今日學(xué)堂的學(xué)生卻無(wú)需為考試憂心,因?yàn)樗麄儾挥每荚�，也沒(méi)有作業(yè)，甚至也沒(méi)有年級(jí)之分。學(xué)校的創(chuàng)辦者張健柏說(shuō)，今日學(xué)堂既非公辦也非私立。在他看來(lái)，今日學(xué)堂更接近于“私人學(xué)館”。

　　今日學(xué)堂至今仍未獲得教育部門的辦學(xué)資格，但仍有家長(zhǎng)愿意拿出每年3萬(wàn)的學(xué)費(fèi)把孩子送到這里。今日學(xué)堂里究竟是怎樣的學(xué)生和老師？家長(zhǎng)為何愿意出高額學(xué)費(fèi)送孩子來(lái)這樣一所沒(méi)有學(xué)籍、沒(méi)有辦學(xué)資格的學(xué)校？

教育的“實(shí)驗(yàn)品”

    4月23日，武漢小雨，江夏區(qū)湯遜湖上一層霧氣，沿著湖畔往里走是一個(gè)幽靜的度假村。今日學(xué)堂就設(shè)在度假村的兩棟別墅里。

　　今日學(xué)堂老師宋曉莉告訴《民主與法制時(shí)報(bào)》記者，別墅的一層是教室，二層是學(xué)生宿舍，周一至周五，孩子們住在這里，周末回家。

　　據(jù)了解，自2005年今日學(xué)堂創(chuàng)辦以來(lái)，至今招收了近50名學(xué)生，年齡最小的5歲，最大的14歲，大部分是從官辦學(xué)校轉(zhuǎn)過(guò)去的，也有讀完幼兒園直接去的。

　　這里的學(xué)生年齡跨度近10歲，卻沒(méi)有年級(jí)之分。宋曉莉表示，學(xué)堂有大班、小班，“比如英語(yǔ)差些就跟著小班上課，國(guó)學(xué)好些就跟著大班”。每個(gè)班的人數(shù)也由七八人到十二三人不等。

　　“這就是我們所倡導(dǎo)的教育方法，因人而異。”張健柏表示，這里不像公辦學(xué)校搞“一刀切”：學(xué)生學(xué)會(huì)了某個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，但也必須按照課程進(jìn)度上課；有的學(xué)生可能還沒(méi)聽(tīng)懂某章節(jié)的內(nèi)容，但也必須跟著課程進(jìn)度往前走。

　　對(duì)于學(xué)生而言，今日學(xué)堂與傳統(tǒng)學(xué)校最大的不同是，沒(méi)有考試和作業(yè)。“沒(méi)有考試不見(jiàn)得是輕松的。”張健柏說(shuō)，“他們的學(xué)習(xí)量是普通小孩的幾倍。比如今天跟著老師學(xué)了書，老師會(huì)叫他們口頭表達(dá)這段書的內(nèi)容，表達(dá)的好壞，老師要指點(diǎn)，這就是考試，天天都要考試。他們和老師的互動(dòng)很多，這是我們小班的教學(xué)模式。”

　　今日學(xué)堂每間教室的墻壁上都有一個(gè)“道”字。張健柏解釋，他研究道教文化，道教思想也貫穿到教學(xué)工作中。“就是順孩子的意，按天性來(lái)教育孩子，他擅長(zhǎng)什么學(xué)什么。”13歲以前，小孩子擅長(zhǎng)學(xué)語(yǔ)言，，而13歲之后就訓(xùn)練邏輯思維。

　　宋曉莉老師向記者介紹，英語(yǔ)是今日學(xué)堂的重頭課程，她并不否認(rèn)，有一部分家長(zhǎng)打算讓孩子出國(guó)。但學(xué)校并沒(méi)有放松其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，“上午一般教小孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)和國(guó)學(xué)，下午教學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)。”

　　據(jù)了解，“今日學(xué)堂”的文化課程可分為兩類：一是語(yǔ)言類，包括中文和英文，中文即以傳統(tǒng)國(guó)學(xué)為主，同時(shí)包括心理學(xué)和哲學(xué)等內(nèi)容；英文則以《新概念英語(yǔ)》為主，配合國(guó)外的閱讀資料。第二是科學(xué)類，以國(guó)外科學(xué)教材為主，包括數(shù)學(xué)、生物、地理、物理、化學(xué)等知識(shí)，同時(shí)配以“Discovery（科學(xué)探索）”等影像資料作為泛讀課本。

　　不同于傳統(tǒng)學(xué)校的是，今日學(xué)堂沒(méi)有體育課，而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)——武當(dāng)派內(nèi)家拳。宋曉莉介紹，學(xué)堂請(qǐng)了專業(yè)的師傅，孩子們每天早晨6點(diǎn)就要起床鍛煉身體，還要“站樁”。

　　在很多人看來(lái)，這一切不同于傳統(tǒng)學(xué)校的教育模式，是新鮮的。但在張健柏看來(lái)，這并不是他創(chuàng)造的，也不是新的教育模式，而是“古老的”。他說(shuō)，兩千年前，孔子就采用這種方法，國(guó)外的盧梭、洛克、杜威也都有這樣的教育理念。

　　有家長(zhǎng)表示，這種教育方法“太超前了”，“要是我，肯定不會(huì)把孩子送過(guò)去當(dāng)實(shí)驗(yàn)品”。況且在今日學(xué)堂上學(xué)沒(méi)有學(xué)籍、沒(méi)有學(xué)歷，這或許會(huì)成為孩子將來(lái)求學(xué)就業(yè)的“絆腳石”。

　　對(duì)于這一點(diǎn)，今日學(xué)堂一位學(xué)生家長(zhǎng)看得很開(kāi)，《論語(yǔ)》有句話說(shuō)，君子憂道不憂貧。“我覺(jué)得有好的基礎(chǔ)，有良好的思維，未來(lái)無(wú)論做什么都可以的。”

學(xué)堂里的“另類”學(xué)生

    談起創(chuàng)辦今日學(xué)堂的經(jīng)歷，張健柏告訴記者，這緣于他兒子。

    6年前，張健柏的兒子5歲，還在讀幼兒園。幼兒園的老師說(shuō)他的兒子“弱智”，“我覺(jué)得兒子并不笨”，于是張健柏就把兒子接回家自己教。不到一年的時(shí)間，小家伙就能學(xué)習(xí)中學(xué)以上的課本，古文背得很流利。這引起了當(dāng)?shù)孛襟w的關(guān)注，并給張的兒子冠以“神童”的稱號(hào)。至今，張健柏的兒子還在今日學(xué)堂就讀。

    兒子給張健柏“打響了名氣”，此后不少家長(zhǎng)讓張健柏為他們傳授教育子女的方法。應(yīng)家長(zhǎng)之邀，張開(kāi)了個(gè)“親子培訓(xùn)班”。“我把方法交給他們，發(fā)現(xiàn)（家長(zhǎng)）學(xué)不會(huì)。”張健柏告訴記者，最后好多家長(zhǎng)就說(shuō)，干脆你辦個(gè)學(xué)校，我們把小孩送過(guò)來(lái)。

    據(jù)宋曉莉老師介紹，學(xué)校有十幾名老師，與學(xué)生同吃、同住、同玩。這些老師也都是張健柏的學(xué)生。宋曉莉跟隨張已有9年，是所有老師中“資歷”最老的。

　　張健柏不僅是今日學(xué)堂的校長(zhǎng)，還是武漢大學(xué)的老師，他表示：“我所提倡的教學(xué)理念，跟現(xiàn)代中國(guó)的教育模式有很大不同，如果對(duì)外招聘的老師不一定能理解我的思想，所以我會(huì)從跟我研習(xí)多年的學(xué)生中選拔。而且，他們的工資也相當(dāng)高，有的老師甚至比高校的教授工資都要高。”

    今日學(xué)堂的老師也都沒(méi)有教師資格證，對(duì)此，張健柏告訴記者，他們“不需要”資格證。

    “有這個(gè)（資格）證也不能證明什么東西，而且他們走的也不是傳統(tǒng)教育，這個(gè)證對(duì)他們沒(méi)意義。”家長(zhǎng)張珺表示。

　　張珺的女兒曉嫻初二從官辦學(xué)校退學(xué)，是今日學(xué)堂年齡最大的孩子，今年14歲。2006年，張珺就向今日學(xué)堂遞交了入學(xué)申請(qǐng)，但是被拒絕了。

　　學(xué)校對(duì)學(xué)生的家庭情況進(jìn)行限制，四類學(xué)生會(huì)被拒收：家庭實(shí)際年收入12萬(wàn)以下的申請(qǐng)者；不希望孩子吃苦的家庭；望子成龍型的家庭；商品交易型，即把教育當(dāng)成商品者。

　　宋曉莉老師告訴記者，學(xué)校也在挑選家長(zhǎng)，家長(zhǎng)的理念需和學(xué)校保持一致。

　　據(jù)了解，將孩子送到今日學(xué)堂讀書的家長(zhǎng)，家庭背景均不錯(cuò)，其中商人和公務(wù)員家庭占到90%，另外還有少部分是大學(xué)教師家庭。從學(xué)歷層次來(lái)看，這些家長(zhǎng)基本上都有大學(xué)本科學(xué)歷，有的還具有碩士和博士文憑，其中極個(gè)別人還具有教授職稱。

　　張珺的女兒被拒錄，問(wèn)題并不出在這四類家庭評(píng)價(jià)指標(biāo)上，而是出在孩子本身上。

  本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代私塾，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。