本文以共時性為切入點,集中探討了學(xué)界對《平凡的世界》經(jīng)典化的看法。具言之,以《平凡的世界》為中心,筆者主要從“普世性價值之爭”、“動態(tài)經(jīng)典的生成”及“由動態(tài)到恒態(tài)的倫理敘事”三個層面對學(xué)界觀點進行了梳理。第一章,《平凡的世界》普世性價值爭議。沒有爭議就沒有對經(jīng)典的闡釋,故爭議乃作品走向經(jīng)典的必由之路。本章筆者集中從“情感向度”“苦難意志”及“道德倫理”三個方面梳理了學(xué)界對《平凡的世界》中普世性價值的爭議,并從觀察視角、概念界定、及經(jīng)典性理解三個方面對學(xué)界產(chǎn)生爭議的緣由進行了具體分析。第二章,經(jīng)典的動態(tài)生成:《平凡的世界》之民族性與時代性。爭議本身實則已隱含了學(xué)界對《平凡的世界》的“動態(tài)性經(jīng)典”歸劃。所謂動態(tài)經(jīng)典指:在某一時期和場域內(nèi):或反映了特定的時代內(nèi)容,或契合了特定的社會心理,而受到讀者認(rèn)可的經(jīng)典作品。學(xué)界認(rèn)為《平凡的世界》對情感悲劇的書寫精準(zhǔn)契合了現(xiàn)代人所面臨的情感缺憾及痛苦心緒;對苦難奮斗的描摹凸顯了80年代特有的痛苦與抗?fàn)?對倫理秩序的書契合了當(dāng)下社會個體祈求“歸屬感”和“安定感”的心理需要,因而得以被譽為“動態(tài)經(jīng)典”。故本節(jié)筆者將集中從此三個層面對學(xué)界的觀點加以梳理,并利用“文學(xué)經(jīng)典的權(quán)威性與傳世性”理論,就學(xué)界觀點自“爭議”到“動態(tài)經(jīng)典”的轉(zhuǎn)變緣由加以分析。第三章,由動態(tài)到恒態(tài):《平凡的世界》之主體性倫理敘事。筆者認(rèn)為從時空接受度來看,《平凡的世界》已然超越了時代與民族的局限,以人性原質(zhì)為視窗,通過對“情感敘事:主體意識與情理沖突”、“苦難敘事:抗?fàn)幮耘c利他性”及“孝親敘事:道德他律與自律”等主體性倫理的書寫,顯現(xiàn)出了恒態(tài)經(jīng)典的普世性價值垂范。結(jié)語:《平凡的世界》成為經(jīng)典的內(nèi)在依據(jù)。本章集中從個體“精神提升”的執(zhí)著追求”、“忍苦奮斗的自愛尊嚴(yán)”及“敬畏生命的倫理堅守”三個方面提煉了《平凡的世界》成為動態(tài)經(jīng)典(經(jīng)得起爭議)的人性原質(zhì)。并指出了其仍舊存在的語言粗疏與結(jié)構(gòu)松散等問題。筆者認(rèn)為正是在形式的粗糙與內(nèi)容的精深性張力中,彰顯了《平凡的世界》對學(xué)界經(jīng)典化問題的理論啟示:即經(jīng)典并不必然要盡善盡美,僅僅在某一方面具有突出經(jīng)典性的作品亦值得被肯定。

 

【學(xué)位級別】：碩士

 

頁數(shù)：106

 

文章目錄

摘要

Abstract

緒論

    一、選題背景

    二、 《平凡的世界》研究現(xiàn)狀及分析

        (一)小說文本研究

        (二)影視劇研究

        (三)《平凡的世界》現(xiàn)象研究

        (四)《平凡的世界》經(jīng)典性及經(jīng)典化研究

    三、理論支撐及概念界定

        (一)文學(xué)經(jīng)典理論

        (二)闡釋——接受學(xué)理論支撐

    四、研究方法及創(chuàng)新之處

        (一)研究方法

        (二)創(chuàng)新之處

第一章:《平凡的世界》普世性價值爭議

    一、情感向度之爭

        (一)情感主體中的女性地位之爭

        (二)情感支配要素:“愛”與“道德理性”之爭

        (三)情感的發(fā)生:“失真性”與“現(xiàn)實性”之爭

        (四)爭議原因:觀察視角的不同

    二、苦難意志之爭

        (一)苦難的本源:“宿命體驗”與“客觀匱乏”之爭

        (二)對待苦難的方式:“主觀超脫”與“無效反抗”之爭

        (三)苦難產(chǎn)生的意義:“力量支撐”與“無意義性”之爭

        (四)爭議原因:對苦難的界定差異

    三、道德倫理之爭

        (一)道德質(zhì)地:“真實性”與“失真性”之爭

        (二)道德的書寫方式:“美善的發(fā)掘”與“批判的匱乏”之爭

        (三)道德的效用:“引導(dǎo)反撥”與“說教無力”之爭

        (四)爭議原因:經(jīng)典的“真理性”與“多樣性”之別

    四、原因小結(jié):經(jīng)典的“社會功用”與“審美價值”之爭

第二章 經(jīng)典的動態(tài)生成:《平凡的世界》之民族性與時代性

    一、在動蕩中行進:權(quán)威性與傳世性

        (一)獲得茅盾文學(xué)獎:《平凡的世界》由外到內(nèi)的權(quán)威性彰顯

        (二)歷經(jīng)時間檢驗:《平凡的世界》初具傳世性

    二、動態(tài)經(jīng)典:民族性與時代性

        (一)情感:無可逃脫的時代悲劇

        (二)苦難中凸顯奮斗精神

        (三)道德倫理:民族秩序的折射

第三章 由動態(tài)到恒態(tài):《平凡的世界》之主體性倫理敘事

    一、情感敘事:主體意識與情理沖突

        (一)主體意識

        (二)情理沖突

    二、苦難敘事:抗?fàn)幮院屠?/div>