發(fā)布時間：2017-07-08 15:05

  本文關(guān)鍵詞：魯迅祝福教案

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篇一：魯迅《祝福》教案

《祝�！方贪�

魯迅

（人教版高中語文必修三第一單元第二課）

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運用。

2、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識封建禮教的吃人本質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

4、理解環(huán)境的作用。

教學(xué)時間：3課時

教學(xué)過程

第一課時

一 導(dǎo)入

二 作者簡介

三 創(chuàng)作背景

四 文本分析

四文本分析

一 提問：

1、提問：小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為幾個部分？（有些同學(xué)可能會和小說的三要素等概念混淆，應(yīng)加以分清。）

2、要求快速瀏覽小說，劃分出情節(jié)結(jié)構(gòu)。（很多同學(xué)會將本道程序和一般的劃分層次等同起來，應(yīng)引導(dǎo)其分清不同。）

提問：本文在敘述方法上有什么特點？

提問：運用倒敘的方法一定要注意銜接，文中哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？

五、布置作業(yè)：課后找出文中對祥林嫂的幾處肖像描寫

板書

序幕：祝福景象與魯四老爺 （1——2）

結(jié)局：祥林嫂寂然死去（3——33）

開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)（34——53）

發(fā)展：祥林嫂被賣改嫁（54——65）

高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（66——112）

尾聲：祝福景象和我的感受（113）

第二課時

教學(xué)內(nèi)容：分析人物形象

一 祥林嫂

找出文中偉德祥林嫂的三處肖像描寫，比較它們的異同，思考其用意。

二 魯四老爺

１.作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢？

三 四嬸

提問：（p15 頁）四嬸前后兩次不讓祥林嫂動祭具，祥林嫂兩次反映大不相同，為什么？比較一下“祥林嫂，你放著罷”和“你放著罷，祥林嫂！”在表達上有什么不同？

四 柳媽

提問：（p14頁）柳媽是善女人，不殺生，可是為什么認為祥林嫂應(yīng)該“撞一個死”？

五 “老女人”：（p13頁）

提問：“特意”“滿足”表現(xiàn)了老女人怎樣的偉德？

提問：作者對眾人們的思想感情怎樣？（p14頁“大家咀嚼鑒賞”）

六 “我”

提問：祥林嫂死前有那些疑問？表現(xiàn)怎樣的偉德？

提問：“我”是怎樣回答的？為什么這樣回答？

課堂小結(jié)

作業(yè)布置：思考祥林嫂的死因

板書（人物形象）

祥林嫂

魯四老爺

四嬸

柳媽

老女人

我

第三課時

教學(xué)內(nèi)容：探究祥林嫂的死因

一、討論：祥林嫂死了，死因是什么？自然死亡？自殺？他殺？（可讓學(xué)生自由發(fā)表意見，陳述理由）

二、討論：哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系?

三、討論：這些人是如何將祥林嫂逼上死地的？

1、魯四老爺：

2、婆婆和大伯：

3、柳媽

4、魯鎮(zhèn)上的人們

四、思考：祥林嫂悲劇的社會原因。

五、討論：小說起名《祝�！返暮x。

六、思考：祥林嫂對她自己有沒有責(zé)任呢?可以先討論這個問題：有人說祥林嫂自始至終都沒有反抗過，你認為呢？

七 課堂小結(jié)

八 作業(yè)布置：經(jīng)過了這幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，試把你自己分析的祥林嫂的死因?qū)懴聛?/p>

篇二：魯迅《祝�！方贪�

第一課時

一、教學(xué)目標(biāo)

1、熟悉全文，能夠具體說出故事的序幕、結(jié)局、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲。

2、能說出文章所采用的的倒敘的敘事手法，并能分析并說出這種手法的作用。

3、能概括出祥林嫂一生所發(fā)生的事情。 4、能能體會祥林嫂這個人物的悲劇色彩，并能初步感知造成其悲劇的社會原因。

二、教學(xué)內(nèi)容： 1、故事六大情節(jié)（重點）

2、倒敘的作用（重點、難點）

3、祥林嫂的人生階段（重點、難點）

三、教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

在辛亥革命后的某一天，浙江紹興魯鎮(zhèn)發(fā)生了一樁命案。據(jù)說是一個沒有春天的年輕的老婦人在新年祝福的時候死在了冰天雪地里。而有一個人正好見證了整樁命案的發(fā)生，于是便將他所知道的敘述了出來。那么，這個沒有春天的年輕的老夫人到底是誰呢，在他身上到底又發(fā)生了什么故事呢？又是誰是這樁命案的始作俑者呢？而這個故事的見證者又是怎樣為我們展現(xiàn)這個故事的呢？帶著這些疑問，讓我們一同走進魯迅先生的《祝福》，一起去深入了解體會文中受害者祥林嫂的悲慘命運。

（一）概括故事情節(jié)

快速地瀏覽這篇文章，在讀的過程當(dāng)中要求大家：（展示ppt）

1、閱讀全文，按故事的“序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲” 六部分，概括各部分的大意（內(nèi)容）。

并且思考：

2、本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？

請學(xué)生回答：先回答第二個問題第一個小問，明確小說采用的是倒敘的修辭手法。再引導(dǎo)學(xué)生進行“序幕—結(jié)局—開端—發(fā)展—高潮—尾聲”六部分的情節(jié)概括

序幕：魯鎮(zhèn)準(zhǔn)備祝福

結(jié)局：祝福之夜慘死

開端：逃避初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展：被逼賣到賀家

高潮：再寡再到魯鎮(zhèn)

尾聲：魯鎮(zhèn)正在祝福

請學(xué)生回答倒敘在本文中的作用

把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；

把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。

（二）了解祥林嫂的一生

現(xiàn)在我們已經(jīng)知道祥林嫂已經(jīng)死了，假如現(xiàn)在大家都是大偵探福爾摩斯，我們要來調(diào)查偵破這起案件，那么首先我們要做的是不是應(yīng)該詳細了解死者�。亢玫�，下面我們就看到文本，從“我”的敘述當(dāng)中找出祥林嫂每個人生階段的故事。

（1）老師首先進行示范：看到第二大部分第二自然段，看到揭示時間和年齡的詞語。二十六七歲，明確兩個偉德，二十六歲之前與祥林結(jié)婚。二十六七歲，春季死了丈夫，冬初逃出來經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。

（2）快速瀏覽。（掃描式閱讀，關(guān)注時間性和事件性的詞匯和句子）由老師進行課堂提問，學(xué)生合作探究，通過閱讀文本，查找關(guān)鍵偉德，探尋出祥林嫂"二十六七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三歲；三十七八歲"這幾個重要的時間點以及祥林嫂所經(jīng)歷的事件。明確：

二十六歲之前：與祥林結(jié)婚。

二十六七歲：春季死了丈夫，冬初逃出來經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。

二十七八歲，被婆婆抓回去，改嫁。（為什么會撞破頭？老師補充封建禮教思想：三綱五常、三從四德） 二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。這個時候的人生相對平穩(wěn)。

三十、三十一歲：家里出現(xiàn)重大變故，先是丈夫患了風(fēng)寒而死，然后是自己的孩子被狼給叼走了。估計兩個家庭悲劇的發(fā)生不到半年的時間。然后重新回到魯鎮(zhèn)做短工。（禮教思想）

三十二三歲：在魯鎮(zhèn)做工。經(jīng)常說起孩子被狼叼走的情景。捐門檻。祭祖事件。（迷信思想）

三十七八歲：最后來到魯鎮(zhèn)，死于魯鎮(zhèn)的大街上。

結(jié)語：

本節(jié)課我們主要把握了本篇文章的整個故事情節(jié)，然后對祥林嫂的幾個人生階段進行了概括，從我們的概括中知道了祥林嫂有三次到了魯鎮(zhèn)。那么每一次祥林嫂到魯鎮(zhèn)是什么樣子呢？作者是怎樣對的外貌進行描繪的呢？這些內(nèi)容我們下節(jié)課在進行探討。

布置作業(yè)：畫出李祥林嫂三次到魯鎮(zhèn)時對其外貌描寫的句子，并談?wù)剰倪@些句子當(dāng)中你讀出了祥林嫂的哪些偉德。（偉德根據(jù)時間可以布置可以不布置）

第二課時：

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、能夠?qū)ο榱稚┤蔚紧旀?zhèn)的外貌描寫進行賞析

2、能找出文章中對祥林嫂眼睛的描寫，并分析出其偉德特點。

3、能說出題目“祝�！钡拿钣�

4、能體會環(huán)境描寫的作用

二、教學(xué)內(nèi)容

1、對祥林嫂的三次外貌描寫（重點）

2、對祥林嫂眼睛的刻畫（重點）

3、“祝福”的作用（重點、難點）

4、三次祝福時對雪的描寫及作用（重點）

三、教學(xué)過程

導(dǎo)入：

每次來魯鎮(zhèn)的時候，祥林嫂的命運處境是不同的。這種不同，體現(xiàn)在她的面貌氣質(zhì)和言行舉止上的。現(xiàn)在我們?nèi)ふ乙幌孪榱稚┤蝸眙旀?zhèn)，因為處境不同，表現(xiàn)在精神面貌和言行舉止上的三處不同表現(xiàn)，找出來之后，我們來分析對比，不同的生命狀態(tài)，進而向魯迅先生去學(xué)習(xí)外貌描寫、肖像描寫的寫作方法。這對我們寫作的提高是有幫助的。現(xiàn)在我們?nèi)ふ胰齻�部分，勾畫每一處描寫祥林嫂生命特征的外貌描寫。

（三）學(xué)習(xí)細節(jié)描寫

1、肖像描寫

提問：分別找出祥林嫂三次來到魯鎮(zhèn)的不同的肖像描寫，對比中分析其生命狀態(tài)的變化。

（1） 初到魯鎮(zhèn)：

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。"手腳都壯大，又只是順著眼""口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了"。需要明確幾點：

A、提問："臉色青黃"這個告訴我們什么？

明確：生活條件不好，遭遇丈夫去世，打擊比較重。

B、"手腳都壯大"體現(xiàn)了勞動婦女的典型特征。

C、"順著眼"是順從的樣子，二十六七歲從現(xiàn)在的角度來看，是年輕女性，很活潑、開朗、率性，但是祥林嫂二十六七歲的時候卻是順著眼，這應(yīng)當(dāng)是長期受到一些無形的規(guī)則規(guī)矩的限制所致。

D 、"兩頰還是紅的"以及來了之后，在勞動中"有了笑影，白胖了"。第一次來魯鎮(zhèn)，讓我們看到了經(jīng)歷了一次丈夫去世的人生打擊以后，祥林嫂有了人生的希望，我們應(yīng)該對此感到欣慰。

總體明確：祥林嫂那時候忠厚老實，年輕，生命力和生命狀態(tài)還是比較正常。

（2） 再到魯鎮(zhèn)：

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

與第一次進行對比：

1. 第一次來魯鎮(zhèn)，臉頰是紅的，這一次"只是兩頰上已經(jīng)消失了血色"。 生命的活力已經(jīng)沒有了

2. 第二次來到魯鎮(zhèn)，"眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了"。 生命中已經(jīng)多了許多悲哀。

總體明確：被迫改嫁，喪父失子，精神備受打擊，內(nèi)心極度悲傷又訴說不出。守寡不成（遭劫被賣）、守家不成（喪夫失子）。

（3）最后來到魯鎮(zhèn)：

五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：

她分明純乎是一個乞丐了。

A、"臉上瘦削不堪"表示祥林嫂流浪了四五年，生活沒有著落，人瘦削不堪是自然的。

B、"黃中帶黑"強化了這幾年所受的苦。原來是"青黃"，現(xiàn)在是"黃中帶黑"，已經(jīng)失去了正常的膚色。

C、"消盡了先前悲哀的神色"可以看到，第二次來魯鎮(zhèn)的時候的神色是悲哀的，現(xiàn)在已經(jīng)看不出任何喜怒哀樂，沒有任何表情，沒有任何神態(tài)上的變化。

D、"只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物"說明祥林嫂站在那里像一個木雕，只有眼珠動一動，才知道原來是個活人。

總體明確：守命不成（贖身行乞）、人生盡頭、垂死之相。

2、第三次來到魯鎮(zhèn)的動作描寫。

她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個乞丐了。

她一手提著竹籃，內(nèi)中一個空的破碗；一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個乞丐了。

對比以上兩個句子，哪個更好？

將“空的”單獨進行強調(diào)，說明在祝福的時候祥林嫂并沒有乞討到什么東西，突出人情的冷漠，祥林嫂的悲哀。

“下端開了裂”將全部的重量壓在了竹竿上，已經(jīng)沒有力氣了。

明確：變式句描寫的功能，讓強調(diào)的部分得以強化和渲染，給寫作帶來一定的啟示。

練習(xí)："隋朝的大運河千年不變的拍打著江岸。"將這一句子進行一下變化，你覺得這個句子里面哪個可以得到單獨的強化，就把它作為單獨強化的成分，單獨提出來。

（一個句子我們可以通過分解的方式，可以通過語序顛倒的方式來盡情渲染和強化，這也是這處描寫帶給學(xué)生寫作上的啟示。）

細心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)前兩次對祥林嫂外貌的描寫都有衣著方面的描寫，但第三次為什么省略了呢？（長期的乞丐生活，肯定是衣衫襤褸，辨不出樣式和顏色了）但是三次都寫了祥林嫂的眼睛。魯迅先生曾經(jīng)說過：要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛。

是的，魯魯迅先生對祥林嫂眼睛的刻畫，可是花了大功夫的。下面我們就來看一看魯迅先生對祥林嫂眼睛的描寫。（請同學(xué)找出，然后分析）

找眼睛 析偉德

初到魯鎮(zhèn)：順著眼 安分

再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕受打擊，內(nèi)心痛苦

將阿毛故事：直著眼精神有些麻木

捐門檻：分外有神 又有希望

不讓祝福：失神，窈陷 再受打擊 絕望

行乞：眼珠間或一輪麻木

問魂靈有無：忽然發(fā)光 一絲希望

（四）題目“祝福”的用意，分析環(huán)境描寫

1、我們通過對整篇文章的了解，知道這篇文章主要講的是祥林嫂悲劇的一生，但為什么作者將題目命名為祝福，而不是祥林嫂呢？針對這個問題請同學(xué)們思考

一下。

起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)； 祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對照增強了作品的悲劇色彩，深化了小說的主題。

最先感到痛苦, 最多地承受了痛苦———因為要解決痛苦而最多地思考了痛苦最后也為此痛苦付出了生命的代價。所以, 《祝福》的主題, 應(yīng)該是魯迅先生對所有那些先知先覺者( 也包括他自己) 的深深祝�！@正好也是魯迅先生這篇小說篇名“祝�！倍值恼媪x。

2、對祝福的描寫的時候總是有很多環(huán)境的描寫，比如社會環(huán)境：祝福時的場景的描寫；自然環(huán)境：雪花的飛舞。我們現(xiàn)在來看一下祝福中的環(huán)境描寫。 社會環(huán)境：

《祝福》的環(huán)境描寫很多，其中偉德“祝�！钡娜蚊鑼懀瑢τ谒茉烊宋锖捅憩F(xiàn)主題，起到了十分重要的作用。

小說一開頭，描繪了一幅“買得起福禮和爆竹”的人家準(zhǔn)備祝福的景象：

舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。 這段描寫屬自然環(huán)境，作者從視覺、聽覺、嗅覺等多種角度描繪出一幅陰暗、低沉的景象，為悲劇主人公的活動提供了背景，襯托出祥林嫂的悲苦命運。準(zhǔn)備“福禮”的基本上是女人，她們“胳膊都在水里浸得通紅”，但是“拜的卻只限于男人”，這是社會環(huán)境描寫，為祥林嫂悲慘命運伏下了一筆�！澳昴耆绱�，家家如此”，“今年自然也如此”，也是社會環(huán)境描寫，顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的落后狀況：階級關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、人們的思想意識沒有變化，封建勢力和封建迷信思想仍然統(tǒng)治著中國的農(nóng)村。作者通過這些環(huán)境描寫，不僅烘托了人物，而且還揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。

第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福是為了“迎接福神，拜求來年一年的好運氣”，因此，魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂插手。為了爭得能夠參加準(zhǔn)備福禮的活動，祥林嫂用“歷來積存的工錢”捐了一條門檻，以為如愿以償了，便“坦然的去拿酒杯和筷子”，四嬸一聲“你放著罷，祥林嫂”的喝令，徹底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打擊，從此變成了一個木偶人。魯四老爺為了“將來的好運氣”，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。 這一次環(huán)境描寫，不僅推動了情節(jié)發(fā)展，而且清楚地告訴我們，是誰害死了祥林嫂。

小說的結(jié)尾寫道：

我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝�！绷耍恢酪咽俏甯鼘⒔鼤r候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

作者由近及遠，從視覺和聽覺的角度寫出了五更將近時候祝福的場景，在結(jié)構(gòu)上和開頭照應(yīng)，更重要的是，作者從感受的角度描寫祝福的景象，四叔家“極響的爆竹聲”和遠處“聯(lián)綿不斷”的爆竹聲“似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛

篇三：1.魯迅祝福教案

魯迅《祝�！方贪�

“祝�！笔墙B興傳統(tǒng)年俗中的重要部分，祭祖宗、謝神祖、祈福來年，是全年最重要的大典。魯迅先生筆下多次描述“祝�！钡牧�(xí)俗。

這一習(xí)俗今天在紹興依然盛行。八仙桌上，“五事燭臺”指的是“福祿壽富貴”。燭臺之后供的是“五牲福禮”，分別是煮熟的雞、鵝、肉、豬頭和活鯉魚。五牲福禮的后面擺著三茶六酒。“祝�！眱x式開始，祭祀者依次叩拜。叩拜完畢，祭祀者手拿花生等干果“散�！保骸俺粤松⒏８猓瑏砟旯�(jié)節(jié)高”。游客們此刻開始放松，并與家人一起“接福”。

一、作者簡介

魯迅(1881.9.25～1936.10.19)，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改為豫才。毛主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。

魯迅先生一生寫作600萬字，其中著作500萬字，輯校和書信100萬字。 魯迅在1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：

小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》;(《阿Q正傳》《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《社戲》等皆收于《吶喊》中，《祝�！肥赵凇夺葆濉分�。)

散文集：《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)(含《藤野先生》等)

文學(xué)論著：《中國小說史略》;

散文詩集：《故鄉(xiāng)》《野草》(含《風(fēng)箏》《雪》等作品)

論文集：《門外文談》

雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》(收錄《紀(jì)念劉和珍君》)《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學(xué)》《偽自由書》《附集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等18部。

二、創(chuàng)作背景

魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝�！防�，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。

《祝�！纷饔�1924年。這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。

這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。

《祝�！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反對封建的必要性。

三、教學(xué)目的

1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。

2.學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物形象的方法。

3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

【教學(xué)時數(shù)】四課時

四、教學(xué)設(shè)想

一、本文是魯迅的代表作之一，內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點，留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。

二、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，不用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。

三、本文分兩課時，第一課時以分析祥林嫂這個人物形象為主，第二課時以分析社會環(huán)境為主，并通過課堂討論小結(jié)全文。

五、教學(xué)步驟

第一課時

教學(xué)要點：小說結(jié)構(gòu)特點和祥林嫂的人物形象。

（一）導(dǎo)入課文

郁達夫曾說過：“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物而不知擁護愛戴崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦�！痹谖覀冎袊�(jīng)出現(xiàn)過無數(shù)的偉大人物，其中包括魯迅。(投影——魯迅)

魯迅認為：中國人向來就沒有爭到過“人”的資格，至多不過是奴隸，中國歷史上只有想做奴隸而做不得的時代，和暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。

魯迅努力從整體上把握中國傳統(tǒng)文化的特征，在此基礎(chǔ)上，在許多文章中還十分深刻地剖析中國傳統(tǒng)文化的種種弊病，并進行解釋和批判。今天，我們共同研討魯迅小說集《彷徨》中的《祝福》為我們塑造的病態(tài)社會。

我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》《孔已己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔已己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們開始學(xué)習(xí)魯迅的又一篇杰出小說《祝�！罚@篇小說是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說后來被改編成偉德影或多種話劇。它為什么會有這樣大的魅力呢，請看課文。

（二）分析本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)

1.提問：文章是以什么為主體安排結(jié)構(gòu)的?序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局各在什么地方?

明確：本文的結(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。結(jié)構(gòu)看下圖：

層次 情節(jié) 內(nèi)容 順序

第一部分 序幕 祝福景象與魯四老爺

結(jié)局 祥林嫂寂然死去

第二部分 開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

第三部分 發(fā)展 祥林嫂被賣改嫁 倒

第四部分 高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)(不讓沾祭品) 敘

第五部分 尾聲 祝福景象和我的感受

(本文以空行的形式自然地分成五部分，見課文)

2.提問：故事的結(jié)局早早便告訴大家，這種結(jié)構(gòu)安排叫什么?有什么好處?

明確：倒敘。好處： （1）從情節(jié)安排看，把結(jié)局放在前面，巧妙地為讀者設(shè)置了懸念，使讀者有意識追根溯源，探求事情的原委。

(2)從小說的矛盾關(guān)系看，開頭便寫到祥林嫂在富人們的一篇祝福中凄慘死去，而且引起魯四老爺?shù)恼鹋�，突出了祥林嫂與魯四老爺?shù)拿埽怀隽诵≌f反封建的主題。

（三）人物分析

用簡潔的語言概括祥林嫂的人生悲劇。

明確：最簡潔可用四個動詞來概括：“問—抓—撞—捐”。但是偉德影《祝

福》卻把“逃”放在開頭，請大家比較小說把“問”放在開頭有什么區(qū)別?(“問”：設(shè)置懸念，引人入勝，渲染氣氛�！疤印保涸黾右曈X效果，如果把“問”放在偉德影里，難免沉悶。)

討論祥林嫂的人物形象。

1.模樣周正、健壯耐勞

模樣周正——“年紀(jì)二十六七”，臉色雖然“青黃”，“但兩頰還是紅的”。模樣兒“周正”，“手腳壯大”，“順著眼”，“很像一個安分耐勞的人。

健壯耐勞——“抵得過一個男子”，“徹夜的煮福禮”，“竟沒有添短工”，從另一個角度說明了勞動強度大，工作是十分艱辛的，“然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了”，這是為什么呢?作者為什么要這樣寫呢?

2.被迫改嫁、強烈反抗

在第二大段第二自然段，文章對祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓衛(wèi)”，舊社會一個女子姓什么，是無關(guān)緊要的事，祥林嫂姓什么，早被人忘記了，“祥林”是丈夫的名字，這“名字”，說明她社會地位極其低下。

第二次婚姻——百分之百的包辦、不折不扣的欺騙、地地道道的買賣、野蠻粗暴的強迫，是浸透了勞動婦女血和淚的封建婚姻。

作品還描寫了那個“異乎”尋常的“婚禮”，“婚禮”，應(yīng)該是熱鬧的，喜氣洋洋的，祥林嫂和賀老六的“婚禮”是一個什么場面呢?請看“嚎、擒、撞、大窟窿、用香灰止血、七手八腳、關(guān)”這些詞。你能概括一下這是一個什么樣的“婚禮”嗎?

明確：是一血淋淋的慘劇、亂七八糟的鬧劇、反抗失敗的悲劇。

3.家破人亡、走投無路

祥林嫂第二次到魯家做工，表現(xiàn)大不如前，手腳不靈，記性不好，“死尸似的臉上整日沒有笑容”。魯四老爺深深地嫌棄她是兩次失去丈夫的寡婦。準(zhǔn)備“福禮”，不讓她沾手。四嬸執(zhí)行四叔的告誡，她講的兩句話：“祥林嫂，你放著罷!我來拿�！边@是對祥林嫂精神的莫大的打擊。到了此時，祥林嫂處于一個什么樣的境地呢?你能談?wù)剢?

失去了丈夫、孩子、勞動力、理智、紅色、笑容、信任、鎮(zhèn)上人的同情，

她的精神一步步崩潰。

4.失魂落魄、淪為乞丐。

“祥林嫂，你實在不合算�！绷鴭屧幟氐恼f�！霸僖粡姡蛘哒鎸嵭宰惨粋�死，就好了�，F(xiàn)在呢，你和你的第二個男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢?閻羅大王只好你鋸開來，分給他們。我想，這真是??�！�

??

“我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦�！�

聽了柳媽這段話，祥林嫂“非�？鄲灐�，“兩眼上便都圍著大黑圈”，柳媽的話為什么給了她這樣大的精神壓力呢?

這個悲慘的可悲，就在于柳媽是以“好心人”的姿態(tài)來勸告祥林嫂解脫苦難的。而實際上是柳媽把祥林嫂往死路上用力地推了一把。柳媽認為祥林嫂犯了不可饒恕的罪行，認為她有洗不清、贖不回的罪過。柳媽認為，要怎樣才能抵罪呢?要讓自己像土地廟的門檻一樣，被千人踏，萬人跨。你能談?wù)勥@個“千人踏，萬人跨”的含義嗎?

5.活不能、死不敢。

“人死了之后，究竟有沒有魂靈的?”祥林嫂為什么要問這樣一個問題? 從魯四老爺家趕出來之后，祥林嫂陷入了徹底的困境，顯然是無法再活下去了。這是，她體力雖已不支，但腦子還是能思考的。面對死亡，面對死后酷刑的恐懼，她回首一生悲苦的經(jīng)歷，終于不能接受這“有罪”的宣判了。她想到，鬼神不是以公正、慈悲為懷的嗎?為什么對自己是那樣不公，那樣的殘忍無情呢?她從自己切身的痛苦經(jīng)歷中，引申出對鬼神世界的“疑惑”了。

六、分析第一部分內(nèi)容

1.描寫“祝福”氛圍的作用。

提問：作者對年終祝福的氣氛是褒還是貶?從課文中找出語句加以說明。

明確：是厭惡、貶抑這種氣氛的。(見課文，注意詞匯的運用，天氣的描寫)

2.分析魯四老爺?shù)男蜗?/p>

提問：魯四老爺是怎樣一個人?作者是怎樣揭示他的性格的?

明確：(1)直接描寫：老監(jiān)生，講理學(xué)，罵新黨

(2)側(cè)面描寫

篇四：《祝�！方贪�

明德博學(xué)篤行創(chuàng)新

教案

偉德：文學(xué)與偉德傳播偉德

專業(yè)：漢語言文學(xué)

班級：09級1班

姓名：

學(xué)號：

2012年6月

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力目標(biāo)：理清情節(jié)，學(xué)習(xí)運用倒敘的手法，培養(yǎng)學(xué)生對小說的全面鑒賞能力。 過程與方法目標(biāo)：通過老師的點撥指導(dǎo)讓學(xué)生積極參與課堂，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)得知識。

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：認識到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

教學(xué)重難點：

1、培養(yǎng)學(xué)生對小說的全面鑒賞能力。

2、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識封建禮教的吃人本質(zhì)。

3、要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情。

教學(xué)方法：

點撥法、提問法、討論法、自主探究法

教學(xué)用具：多媒體

課時安排：3課時

第一課時

教學(xué)內(nèi)容：把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運用；分析小說的環(huán)境描寫。

一、導(dǎo)入(1分鐘)

我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變得麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。魯迅先生的小說善于通過悲劇性人物的描寫來揭示深刻的社會主題，今天，我們所要學(xué)的《祝�！芬舱侨绱恕！蹲８！罚ò鍟�

二、作者簡介(2分鐘)

魯迅（1881-1936），浙江紹興人，原名周樹人，字豫才，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的開拓者和奠基人。1902年赴日本留學(xué)，后棄醫(yī)從文，目的是改變中國人麻木愚昧的國民精神。

他的主要成就：領(lǐng)導(dǎo)新文化運動。被人民稱為民族魂。

主要作品有短篇小說集《吶喊》《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》以及雜文集《且介亭雜文》等。

他的寫作風(fēng)格：幽默風(fēng)趣，極具諷刺意味，發(fā)人深思，令人深省。

三、背景介紹(3分鐘)

《祝�！穼懹�1924年2月，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，取而代之的卻是

軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，封建迷信、封建禮教仍然壓在人們的頭上。這在我們學(xué)習(xí)過的魯迅1920年創(chuàng)作的《故鄉(xiāng)》中也可以看出“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳都苦得閏土像一個木偶人了”，可在“我”臨別之際，卻還不忘揀上一副香爐和燭臺�！豆枢l(xiāng)》中的豆腐西施——楊二嫂“張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)”同樣也是深受封建思想毒害的典型，生活極度貧困。在這段時期，中國婦女無疑是中國封建思想最大的受害者。魯迅先生面對這樣的情境便不免感到失望、憂憤。因此寫下了我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇小說《祝�！�。

四、解讀字音(1分鐘)

五、理清情節(jié)(12分鐘)

1、小說具有哪三要素？（結(jié)合單元目標(biāo)）

明確：情節(jié)、環(huán)境、人物

2、提問：小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為幾個部分？（有些同學(xué)可能會和小說的三要素等概念混淆，應(yīng)加以分清。）

明確：序幕，開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局，尾聲

3、要求快速劃分出情節(jié)結(jié)構(gòu)。（很多同學(xué)會將本道程序和一般的劃分層次等同起來，應(yīng)引導(dǎo)其分清不同。）

點撥法、提問法

（1）序幕：祝福景象和魯四老爺

（2）結(jié)局：寂然死去

（3）開端：初到魯鎮(zhèn)

（4）發(fā)展：被賣改嫁

（5）高潮：再到魯鎮(zhèn)

（6）尾聲：祝福景象和我的感受

六、提問：本文在敘述方法上有什么特點？(5分鐘)

明確：倒敘（補充倒敘的含義：根據(jù)表達的需要，將某個重要的部分或者文章的結(jié)局提到文章的前邊，其余的部分再按照事情的發(fā)展順序進行敘述的一種敘述方法）

討論：這種敘述方法不僅使結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘，于這篇文章而言還具有怎樣的作用？（點撥法）

明確：1、祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，形成了一股濃厚的悲劇氣氛，可是，這樣的一個悲慘結(jié)局非但沒有人同情，竟然引起魯四老爺?shù)恼鹋踔帘涣R為“謬種”，這就造成了一系列的懸念：祥林嫂是什么樣的人？她為什么會落到這樣的境遇？她為什么會得罪魯四老爺？

2、讓祝福的景象與此時祥林嫂的凄然死去形成一種對比。

七、思考：找出文中有關(guān)祝福的社會環(huán)境描寫（“祝�！奔仁且粋�時間概念，同時也是一種封建傳統(tǒng)習(xí)俗，在這里我將主要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注祝福這一社會背景，將祝福歸為社會環(huán)境）(7分鐘)

社會環(huán)境：人物活動、事件發(fā)生發(fā)展的社會背景、時代特征、社會風(fēng)貌、人際關(guān)系等。 作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝福”的特定環(huán)境里，三次有關(guān)“祝�！钡拿鑼�，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝�！钡那榫啊�

祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，拜求來年一年中的好運氣”，以便繼續(xù)他們貪得無厭的“幸�！鄙�，而制作“福禮”卻要靠像祥林嫂這樣的女人“臂膊都

在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出自己的艱辛。這樣，通過環(huán)境描寫揭示了人與人之間的矛盾沖突。預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過“年年如此，家家如此”的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過祝福的描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。

第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。

祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強烈，在魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了參與祝福的權(quán)利。她為了求取這點權(quán)利，用“歷來積存的工錢”捐了一條贖“罪”的門檻，但所得到的仍是“你放著罷，祥林嫂!”這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一聲喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增強了人物形象的真實性和感染力。

第三次是結(jié)尾通過“我”的感受來描寫祝福景象。

祥林嫂死的慘象和“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸�！钡臍夥�，形成鮮明的對照，深化了對舊社會吃人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更加完善。 討論：小說起名《祝福》的含義。(3分鐘)

明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切偉德。魯四老爺正是通過祝福把祥林嫂逼上絕路的。同時，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝�！本陀米８５臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會，勞動人民無福可祝，無�？裳�，而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的�？梢�，小說取名為《祝福》具有深刻含義。

八、研讀《祝�！返淖匀画h(huán)境(10分鐘)

自然環(huán)境：一般用來交代故事發(fā)生的時間、地點、季節(jié)、氣候以及花鳥蟲魚的自然景物。

1、一個巧合的春天(5分鐘)

春日之時，丈夫死亡（第35段）

初春之時，被迫改嫁（第40段）

暮春之時，痛失愛子（第67段）

迎春之時，一命歸天（第28段）

春天是幸福、生機、希望的象征，而祥林嫂深受封建思想的毒害，沒有人能夠幫助她，她的命運注定是以悲劇收場，不會有希望。作者設(shè)置這個巧合是作者一貫文風(fēng)的體現(xiàn)。魯迅的反語色彩是很濃的，在小說中，作者讓不幸發(fā)生在春天，讓命運的轉(zhuǎn)折發(fā)生在春天，這正是命運的可悲之處。

祥林嫂：一個沒有“春天”的女人

2、四場飛雪(4分鐘)

第一次是作者初到魯鎮(zhèn)時，小說寫道：“天色愈陰暗了??雪花大的有梅花那么大，，滿天飛舞?將魯鎮(zhèn)亂成一團糟�！边@里通過對雪的描寫，著力寫其大而亂，有意渲染祝福前夕魯鎮(zhèn)忙亂的氣氛。

第二次描寫是在作者聽聞祥林嫂死訊后，深夜神傷。“雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加覺得沉寂�！边@里描寫“雪”意在襯托當(dāng)時“我”孤寂悲憤的心情；同樣寫雪，傳達給讀者的感受卻不同，這是由作者特定的感情差異引起。

祝福前夕，柳媽尋祥林嫂開心時，文中插入“微雪點點的下來了”一句，這是第三次寫“雪”。“微雪點點下來了”一句其實是暗示著下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的偉德陰影，起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。

最后一次出現(xiàn)在結(jié)尾，“我在蒙朧中，又隱約聽到遠處爆竹聲聯(lián)綿不斷??夾著團團飛

舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)�！边@里著力突出雪的大而猛，表達了作者對亡靈的最沉重的哀悼，將其最大的哀痛顯示于讀者面前，這種感情與祝福時家家戶戶的歡樂喜慶如此格格不入，帶給讀者強烈的藝術(shù)震憾，而祥林嫂的死正如這些漫天飛舞不知將落何方的雪花，紛紛灑灑，飄飄揚揚，卻絲毫不能引起沉浸在幸福中的人們的注意，可見當(dāng)時社會的冷漠。

《祝福》中有關(guān)“雪”的描寫給全文抹上濃烈的悲劇色彩，也在讀者在心上投下沉重的悲劇陰影，從而大大深化了文章的悲劇主題。

九、課堂小結(jié)(1分鐘)

《祝�！肥且黄�(jīng)典課文，今天我們基本上是拋開了人物，首先對文章的情節(jié)發(fā)展和環(huán)境描寫有了一定的把握，希望大家課后能夠進一步仔細閱讀原文，去認真分析每一個文句。

十、布置作業(yè)(1分鐘)

1、對課文進行深層次的解讀，尤其是人物的解讀，完成課后練習(xí)第三題。

附：板書設(shè)計

第二課時

教學(xué)內(nèi)容：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識封建禮教的吃人本質(zhì)；從肖像、動作、語言等描寫入手，分析文中人物形象。

一、導(dǎo)入(1分鐘)

魯迅的小說中有三個人物最為出名——孔乙己、阿Q、祥林嫂，孔乙己是有姓無名，阿Q是有名無姓，祥林嫂是既無名也無姓。今天我們就一起來鑒賞一下這個既無名也無姓的人物——祥林嫂。

二、分析祥林嫂的肖像描寫(16分鐘)

時間

年齡

服飾

面貌

眼睛

初到魯鎮(zhèn)

二十六七歲

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心

臉色青黃，臉頰紅

順著眼

再到魯鎮(zhèn)

三十一二歲

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心

臉色青黃，臉頰已經(jīng)失去了血色

順著眼，眼角有淚痕，眼光沒有先前精神

臨死之前

四十歲上下

手拄竹竿，手提竹籃

頭發(fā)全白，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，仿佛木刻似的

眼珠間或一輪

明確：作者通過肖像描寫首先顯示出的祥林嫂的性格特點：勤勞，樸實，善良，溫順，要求極低，易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。

作者正是用白描手法，在對比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。

總結(jié)祥林嫂的形象：祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型。她勤勞、善良、樸實、頑強，但在封建禮教和封建思想的占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視。祥林嫂這個善良的勞動婦女被毀滅了，她的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇。

三、找眼睛(7分鐘)

魯迅說：“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”文中有幾處描寫祥林嫂眼睛的描寫？從這幾處描寫中你覺得祥林嫂有哪些性格特點？

初到魯鎮(zhèn)——順著眼（安分）

再到魯鎮(zhèn)——順著眼，眼角帶著淚痕（善良、安分）

講阿毛故事——沒有神采的眼睛（精神有些麻木）

捐門檻——分外有神（又有希望）

讓祝�！�、窈陷（再受打擊）

行乞——眼珠間或一輪（麻木）

問有無靈魂——忽然發(fā)光（一絲希望）

總結(jié)：通過眼睛的描寫，展示了人物的內(nèi)心世界，形象地反映了祥林嫂是一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會的無聲控訴。

四、分析祥林嫂的語言描寫(4分鐘)

與“我”對話問魂靈的有無——封建迷信毒害下的矛盾偉德

對四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

篇五：祝福優(yōu)秀教案

【講授】《祝福》教學(xué)方案

《祝福》教學(xué)方案

-----探究舊社會封建禮教和封建迷信吃人的本質(zhì)

執(zhí)教 秦選峰

【案例的背景與主題】

1．案例的背景：

魯迅的《祝�！穼懹�1924年2月7日，這之前中國發(fā)生了兩件驚天動地的大事。其一是1911年由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清王朝封建專制的統(tǒng)治。其二是1919年由知識分子領(lǐng)導(dǎo)的五四運動，目的在于反帝、反封建和提倡新思想與新文化�！蹲８！芳赐瓿捎谛梁ジ锩臀逅倪\動之后，由國民黨出掌臨時政府時期。故事以中國20年代浙江東部的農(nóng)村市鎮(zhèn)作為寫作背景，當(dāng)時中國雖然已推翻了專制腐敗的滿清王朝，但國家各方面的建設(shè)卻還未步入正軌，軍閥掌權(quán)，到處一片混亂。另一方面，封建勢力和封建思想仍然緊緊地桎梏著百姓，婦女受害尤為嚴重，當(dāng)時的農(nóng)村婦女更慘遭根深蒂固的封建禮教和迷信邪說的蹂躪和毒害。

2．案例的主題：

《祝�！吠ㄟ^祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了封建禮教﹑封建迷信和四大繩索吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。

3．案例的教學(xué)目標(biāo)：

A.準(zhǔn)確把握祥林嫂﹑魯四老爺?shù)热宋锏男蜗筇卣鳌?/p>

B.探究魯鎮(zhèn)魯四老爺?shù)热藢ο榱稚┑膽B(tài)度，深入理解小說的主題思想。

C.探究造成祥林嫂悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教吃人的罪惡本質(zhì)。

4、案例的重、難點：

A.探究魯鎮(zhèn)魯四老爺?shù)热藢ο榱稚┑膽B(tài)度，深入理解小說的主題思想。

B.探究造成祥林嫂悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教吃人的罪惡本質(zhì)。

【案例過程】

一、導(dǎo)入新課：

大家想不想看一段影片? 公元20世紀(jì)20年代某年的一個大雪紛飛的夜晚，在浙江魯鎮(zhèn)盛大的祝福中，祥林嫂卻悲慘的流浪在街頭。那微微下垂的嘴角，流露出的是無邊的苦痛和對生命的無奈。單薄襤縷的衣衫，緊緊地包裹著那枯干的軀體，蒼白的頭發(fā)被寒風(fēng)撩起，那木刻般的無神凄然的面孔，在寒風(fēng)中沒有絲毫的抽動。那雙眼本想睜開來看看這最后的世界，看看這些愚昧而又善良的人群，但怎么也抬不起來。她此時，所依賴的，恐怕只有那手中緊緊握著的破竹桿。然而可憐的祥林嫂，在魯鎮(zhèn)盛大的祝福中，悲慘的倒下了。

好，剛才大家觀看了祥林嫂寂然死去的影片，她是怎么死的？誰是真正的兇手？今天我們就一起來學(xué)習(xí)魯迅的《祝�！贰�

二、整體感知：

那么誰是殘害祥林嫂的真正兇手？這節(jié)課我們就來專題研究性學(xué)習(xí)，首先請全體同學(xué)了解一些有關(guān)案情內(nèi)容。

1、檔案資料：

外貌特征：見課本第17頁﹑第20頁﹑第15頁(按時間順序的三次肖像描寫)

生平簡介: 27歲喪夫逃到魯鎮(zhèn)，暫時做穩(wěn)了奴隸,28歲被抓改嫁撞破額角,31歲喪夫失子后再到魯鎮(zhèn),32歲捐門檻但未贖罪,34被趕出魯家淪落為乞丐，死前向我詢問靈魂，大約38歲欲做奴隸而不得悲慘死掉。

2、案發(fā)背景：環(huán)境(自然和社會環(huán)境)

《祝�！芳捶从沉诵梁ジ锩院笈f中國的時代面貌和黑暗的社會現(xiàn)實。

3、案發(fā)嫌疑人：小說人物 祥林嫂生前所接觸的有那些人？魯四老爺、魯四嬸、柳媽、“我”等人。

4、案情過程：那么本文的案情結(jié)構(gòu)是怎樣的？——情節(jié)結(jié)構(gòu)。

情節(jié) 內(nèi)容 順序

序幕 祝福景象與魯四老爺

結(jié)局 祥林嫂寂然死去倒

祝福 開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展 祥林嫂被迫改嫁

高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 敘

尾聲 祝福景象與“我”的感受

師問：課文采用倒敘有何作用？

①從情節(jié)上設(shè)置懸念，吸引讀者；②從主題上揭示反封建主題。

過渡：剛才我們一起了解了祥林嫂被害的有關(guān)案情，下面我們就分四個調(diào)查組來探究祥林嫂的死因,及早把兇手捉拿歸案！

三、探究學(xué)習(xí)過程。

1．成立四個調(diào)查組

A組：是否自殺？探究祥林嫂悲慘的一生（包括三次肖像的變化）及性格形象

B組：被魯四老爺﹑四嬸殺死，探究魯四老爺﹑魯四嬸對祥林嫂的態(tài)度及形象

C組：被柳媽等魯鎮(zhèn)的人合謀殺死，探究柳媽及魯鎮(zhèn)的人對祥林嫂的態(tài)度及形象 D組：被“我”所殺，探究“我”對祥林嫂的態(tài)度及形象。

2．宣讀調(diào)查組探究討論有關(guān)要求。

3．各調(diào)查組代表分別匯報調(diào)查取證詳細情況（書面報告）。

A組匯報：我組認為祥林嫂不是自殺。

觀點：我組一致認為祥林嫂不屬自殺，而是他殺! 理由如下：

證據(jù)：生1：請看祥林嫂的三次肖像變化.生2：再根據(jù)她的不幸一生遭遇也能看出, 祥林嫂的人生確實沒有春天，她是被逼死的。

結(jié)論：我組認為祥林嫂畢盡全力去……傭人，不會自殺而是幕后兇手所殺！報告完畢！ 師小結(jié)：從臉色的變化到眼珠的呆滯無光，經(jīng)歷了人生的多次變故摧殘后，祥林嫂已經(jīng)走到了人生的盡頭，被逼成垂死掙扎的人。三次肖像變化深刻的表現(xiàn)了她逐漸被摧殘的命運。那么她的人生有沒有春天?祥林嫂經(jīng)歷了逃到魯鎮(zhèn)暫時做穩(wěn)了奴隸 →被趕出魯鎮(zhèn)欲做奴隸而不得→淪落為乞丐必然死亡的悲慘歷程。

師述: 祥林嫂的人生沒有春天。①祥林嫂在春天死去丈夫；②春天被迫再嫁；③春天痛失愛子；④新春到來之際一命歸天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天這幾個最不幸的情節(jié)都安排在歡樂美麗的春天，大家說這在文學(xué)上采用了什么寫法？

以樂襯哀，更有力地揭示出封建制度的罪惡。

師小結(jié)：老師根據(jù)大家的回答總結(jié)祥林嫂的形象。

過渡：勤勞善良的祥林嫂捐了門檻想拼命爭取做人的權(quán)利，她要頑強地活下去，爭取再恢復(fù)一個普通女傭的地位。年僅38歲的她會自殺嗎？所以A組的分析很有道理。那到底誰才是真正的兇手？接下來請聽B組的調(diào)查報告。

B組匯報：我組認為祥林嫂是被魯四老爺﹑魯四嬸殺死的。

觀點: 我代表B組陳述調(diào)查報告，我組認為魯四老爺是殺害祥林嫂的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

證據(jù): 生3：請看魯四老爺對祥林嫂的態(tài)度；生4：我組還認為魯四嬸是殺害祥林嫂的幫兇。魯四嬸自始自終只是把祥林嫂當(dāng)成………魯四嬸是殺害祥林嫂的幫兇！報告完畢！ 師小節(jié)：老師根據(jù)B組的回答總結(jié)一下。

師述：B組認為魯四老爺是當(dāng)時地主階級的代表人物。自私冷酷虛偽的他是造成祥林嫂悲劇的罪魁禍?zhǔn)�。其實，魯四老爺是兇手又不是兇手，他只是殺害祥的參與者，真正的幕后兇手應(yīng)該是魯四老爺所憑靠的手中的什么？——封建政權(quán)（板書）其實，魯四嬸是幫兇又不是幫兇，她也只是殺害祥的參與者，真正的幕后兇手也應(yīng)該是魯四老爺所憑靠的封建政權(quán)。那柳媽又是什么？接下來請聽C組的調(diào)查報告。

C組匯報：我組認為祥林嫂是被柳媽等魯鎮(zhèn)的人合謀殺死的。

觀點: 生5：我代表C組陳述報告，我組認為祥是被柳媽殺死的。理由如下：

證據(jù): 請看柳媽對祥林嫂的態(tài)度。

結(jié)論：從以上線索足以看出毫無同情之心的柳媽……把祥林嫂推向……，她也成了殺害祥林嫂的幫兇！

生6：我組還認為魯鎮(zhèn)上的人們都是殺害祥林嫂的幫兇！

證據(jù): 請看魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的態(tài)度。由此可以看出魯鎮(zhèn)上的人……。

師小節(jié)：老師根據(jù)C組的回答總結(jié)一下。

祥林嫂的婆婆為何能隨便賣她？祥林嫂有名字嗎？為什么永遠叫她祥林嫂？在魯鎮(zhèn)為什么祝福祭祀的只允許男人，而女人呢？其實柳媽是幫兇又不是幫兇，她也只是殺害祥的直接參與者，那真正的兇手是誰？

過渡：C組認為祥林嫂生活在這樣一個封閉的魯鎮(zhèn)，生活在這樣一個冰冷的人群里，以上所有人物合謀殺害了祥林嫂。其實，魯鎮(zhèn)上的人是兇手但又都不是兇手，柳媽等魯鎮(zhèn)的人難道不也是封建制度的犧牲品嗎？其實隱藏在他們背后的幕后兇手很多。

板書①族權(quán)：②夫權(quán)：③封建禮教。因此族權(quán) 夫權(quán) 封建禮教等才是殺害祥的真兇，那文中的“我”又怎樣呢？

D組匯報：我組認為文中的“我”也是殺害祥林嫂的兇手。

觀點:生7：我代表D組陳述調(diào)查報告，我組認為文中的“我”也是殺害祥林嫂的幫兇！理由如下：

證據(jù)：我們來看文中的“我”對祥林嫂的態(tài)度。

結(jié)論：“我”也是殺害祥林嫂的幫兇！

師小節(jié)：老師根據(jù)D組的回答總結(jié)一下。

“我”沒有正面回答魂靈的有無，顯得很無奈,說明“我”作為一個有進步思想的知識分子，雖同情勞動人民，但靈魂卻還受著封建迷信思想的深刻影響。試想,一個有新思想的知識分子態(tài)度尚且如此迷信冷漠，更何況普通的民眾？因此說“我”是兇手但又不是兇手，“我”也只是殺害祥的參與者，對祥林嫂的死起到推波助瀾的作用。

師問：文中有關(guān)封建迷信思想描寫的語段很多。

師總結(jié)：因而從很大程度上說祥林嫂是被神權(quán)和封建迷信等殘害致死的。

板書：神權(quán) 封建迷信

四、結(jié)案并歸納主題思想。

剛才四個組的調(diào)查報告都有一定的道理。祥林嫂不是自殺，魯鎮(zhèn)的人是兇手但又不是真正的兇手。其實,迫害祥林嫂的人們，他們的行為也都受到了封建觀念的驅(qū)使。與其說魯四老爺?shù)热耸菤⒑ο榱稚┑闹苯訁⑴c者，還不如說是萬惡的封建社會用四大繩索連同封建禮教和迷信，把祥林嫂活活殺死的！他們才是殺害祥林嫂的真正兇手！他們才是造成祥林嫂悲劇的社會根源！

篇六：祝福教案(詳案)

祝福

魯迅

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解小說的時代背景（辛亥革命后的舊中國）；

2.理清小說的情節(jié)、明確小說的線索小說倒敘手法的作用；

3.分析小說中祥林嫂的人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物形象的方法（肖像、動作、語言、細節(jié)）

4.著重分析小說中的環(huán)境描寫（祝福的景象，和雪景）

5探討人物悲劇的社會根源。

第一課時

目標(biāo)：

1.理清小說情節(jié)

2.了解小說背景。

一 導(dǎo)入

如果給你一架時光機，請問你們想用它到哪一個時代，做一個怎樣的人？

有人想到科技發(fā)達的未來，去看看那不可知的世界，也有人想到神秘而古老的過去，去領(lǐng)略那時的風(fēng)土人情，可是我發(fā)現(xiàn)從古至今這么多的朝代，唯有一個時代，是你們從來都不曾涉及的——清末民初。

為什么你們都不愿意去這樣時代，說不定你就是梁啟超、康有為、譚嗣同，或者中國的民族魂——魯迅呢？

原因：時局動蕩、統(tǒng)治腐敗、人民生活沒有保障、外敵入侵、殘酷的統(tǒng)治，人民生活在水生火熱之中

是啊，對于我們今天來說，那是一個多么恐怖的時代，甚至我們都不愿意翻開那一段歷史，可是就有那么一些人，他們就生在那樣的時代，逃脫不了命運的折磨。今天我們就做一位旁觀者，去敲開那一個時代的大門，去認識一位生活在那個時代最底層的農(nóng)村婦女——祥林嫂。

二．檢查預(yù)習(xí)情況

字詞：

第1段 鈍dùn響 幽微 寒暄xuān 第2段 瓦楞wǎl?ng 朱拓tà

第3段 間jiàn或 乞丐qǐ gài 第10段悚sǒng然 躊躕chóu chú

第17段不更gēng事 第20段 謬miù種 第30-31段淡然 儼yǎn然

第32段雪褥rù瑟sa瑟有聲 塵芥jia堆 形骸hái第34段頰jiá周正第50、56、60段沸反盈天 賀家墺ào 嚎háo 第66段荸薺bíqí 絮絮xù

第68、69、72、74段嗚咽ya 馴xùn熟 桌幃w?i 訕訕shàn 第79段斂liǎn

第83、87段怔怔zhēng zhēng | 咀嚼jǔ ju?賞鑒 渣滓zhā zǐ 瞥piē

第96、98、99、101段拗niù不過 蹙cù縮詭秘 門檻kǎn

第109段 窈yǎo陷 惴惴zhuì zhuì第112段 歆享xīn xiǎng 牲醴shēng lǐ蹣跚pán shān

補充解釋：

瓦楞：瓦隴，亦作瓦壟。 即屋頂上用瓦鋪成的凸凹相間的行列。

間jiàn或：副詞。有時候；偶爾。

悚sǒng然：害怕的樣子。

躊躕：chóu chú也作“躊躇”，①猶豫，遲疑不決：躊躇地呆坐了很久。②徘徊不進：躊躇不前。③研究，反覆思量：頗費躊躇｜躊躇多日。④從容自得的樣子：一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁：望西都，意躊躇。

瑟瑟：sa象聲詞。形容顫抖：瑟瑟發(fā)抖|形容輕微的聲音：秋風(fēng)瑟瑟。

沸反盈yíng天：沸：滾翻；盈：充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧囂雜亂。

墺：ào可居住的地方。

絮絮：xù xù1.語繁不斷貌。 2.連綿不絕貌。

嗚咽wūya：1.低聲哭泣。亦指悲泣聲。 2.形容低沉凄切的聲音。

歆享：1.神靈享受供物。

蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子：盧進勇蹣跚地跨過兩道水溝，來到一棵小松樹底下|步履蹣跚。也作盤跚。

三整體感知

1.速讀課文，用“一句話”表達你的讀后感

（可以是對人物的感嘆，對社會的看法等等）

2.明確小說的三要素。

人物：祥林嫂、魯四老爺、四太太、我、衛(wèi)老婆子、婆婆、賀老六、阿毛、柳媽、魯鎮(zhèn)上的人

壞境：魯鎮(zhèn)上，舊歷的年底，一片祝福聲中

情節(jié)：（具體分析情節(jié)）

序幕：（1——2）祝福景象和魯四老爺

結(jié)局：（3——33）寂然死去

開端：（34——53）初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展：（54——65）被賣改嫁

高潮：（66——111）再到魯鎮(zhèn)

尾聲：112祝福景象和我的感受

線索：以“我”的所見所聞所感為線索，以深刻地筆觸展現(xiàn)了舊中國勞動婦女祥林嫂生存的社會壞境及其悲劇的一生。

3. 從以上分析我們可以知道本文采用了倒敘的手法，回憶了祥林嫂的一生的遭遇，在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？

明確：（1）為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個地步？為什么又會在死之前提出那樣奇怪的問題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。

（2）把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。

（此處可以介紹插敘手法的作用）

插敘：對主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng)，補充說明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴密，內(nèi)容更加充實豐滿。

4．哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？

明確：第33段“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了�！�

5.小說講的是祥林嫂的故事，為什么題目不叫《祥林嫂》而叫做《祝福》呢？

①小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切偉德。（準(zhǔn)備祝福的背景開始，以祝福聲驚醒結(jié)束，是文章的情節(jié)線索，貫穿始末）

③祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對照增強了作品的悲劇色彩，深化了小說的主題。

④祝福是一種封建習(xí)俗，在舊社會，勞動人民無�？勺�，無�？裳远榱稚┮彩且驗樽８６粕辖^境的。（反語）

四．小說背景介紹

1.魯迅先生給我們講述了一位生活在社會最底層的勞動婦女悲慘的一生，她努力過、堅持過、相信過、放棄過、后悔過，最后絕望的在一個大雪天死去了。如這樣悲慘的生活在社會底層

的人物，魯迅先生寫過很多，比如：

少年活潑可愛而中年麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫迂腐的孔乙己

魯迅為什么喜歡寫這樣的人物？

明確：他想通過塑造這些生活在社會最底層的勞動人民，人讀者看到他們悲慘的遭遇，能夠清醒的認識到當(dāng)時封建社會封建禮教吃人的本質(zhì)，對于人民的迫害。

2.介紹小說寫作的背景

《祝福》是魯迅的小說代表作之一，它是魯迅第二個小說集《彷徨》中的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國現(xiàn)實。

<補充>魯迅小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》

散文詩集《野草》

散文集《朝花夕拾》

雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《而已集》

《祝�！穼懹�1924年2月7日。20世紀(jì)20年代，正是中國新文化運動的發(fā)展時期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是殘酷的現(xiàn)實不久就讓他失望了。他看到帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品《祝�！防�，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。

新文化運動的口號是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國進入民主、科學(xué)時代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。婦女是中國封建思想最大的受害者。魯迅就選取了婦女題材，寫作了《祝�！愤@篇小說。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。

小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害。

第二課時

目標(biāo)：

1.分析祥林嫂的人物形象

2.分析壞境描寫及其作用

一 導(dǎo)入：亞里士多德說“悲劇人物要使人憐憫，最重要的一點，性格必須善良”，祥林嫂身上到底有些什么特點，她是個什么樣的人。

二．分析祥林嫂的人物形象

找出文中對于祥林嫂的描寫，明確描寫的手法，從描寫內(nèi)容概括出她的特點，總結(jié)她的形象。

1. 外貌描寫（三次）

初到魯鎮(zhèn)：

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼

純樸、有青春活力、健壯、能吃苦耐勞、溫馴、容易滿足

再到魯鎮(zhèn)：

她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

已失去青春活力、遭受沉重打擊、極度痛苦

死前的外貌：

五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。

蒼老不堪、精神完全麻木、毫無生命力

描寫外貌主要采用了白描的手法，簡筆勾勒人物的形象，寫出了祥林嫂時一位勤勞、善良、 純樸、頑強、能出苦耐勞，極易滿足但是卻深受命運的打擊極度痛苦的農(nóng)村婦女的形象。

2. 行為描寫（動作）

反對再嫁逃、撞

怕被分身捐（門檻）

懷疑靈魂問

從這些行為可以看出，在祥林嫂的內(nèi)心深處，有著根深蒂固的封建思想，他認為“一女不侍二夫”，再嫁是一種恥辱，一種罪無可恕的罪過，所以她有出格的反抗再嫁；而她相信封建迷信，相信自己再嫁后就不干凈，相信自己死后會被分身，所以用一年的工錢捐門檻�？梢钥闯鏊且粋�典型的深受封建思想毒害的農(nóng)村婦女的形象。

3. 語言描寫

重復(fù)著“阿毛的故事”

問“到底有沒有魂靈呢”

可以看出，她已經(jīng)麻木、空虛、恐懼的內(nèi)心了。

4. 細節(jié)描寫

祥林嫂“眼神”的描寫

對空碗、破竹竿的描寫

可以看出，碗是破的，表明她很窮；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也沒有人同情。

5. 側(cè)面描寫

魯四老爺對待祥林嫂的態(tài)度

魯鎮(zhèn)上人們對待祥林嫂的態(tài)度

四太太對待祥林嫂的態(tài)度

柳媽對祥林嫂的態(tài)度

可以看出，祥林嫂生活的社會是一個多么殘酷的社會，人民給予她的只有蔑視，輕視、沒有絲毫的同情。

總結(jié)：

①是舊中國深受封建思想毒害的農(nóng)村婦女的典型。

本文編號：535046