【摘要】：西語和漢語是不同類型的語言,都擁有悠久的歷史和燦爛的文化,同樣擁有豐富獨特的諺語。由于兩者在地域和文化上的巨大差異,其諺語的構成和應用方面表現(xiàn)出許多特點。揭示西、漢諺語的文化內涵,可以展示這兩個國家的民族風情與文化心理,以及歷史文化給西語和漢語留下的深刻烙印。 漢西諺語的文化因素比較實際上是以諺語為載體對兩國文化之間的對比研究。作者選取了大量具有代表性的漢語和西語諺語,并對西語諺語逐個進行直譯,保持了西語諺語的原貌和特色,力求科學地與漢語諺語進行對比研究。本文按照對比語言學的分析方法,試圖從微觀角度來探索漢、西諺語的文化異同及其原因。作為研究的開始,首先設定了漢、西諺語的定義,本文采用人們廣義上使周的諺語內涵；然后分別從飲食,動物,宗教信仰,女性歧視,人生觀這五個方面分析比較了漢、西諺語的文化內涵的共性和差異；接著從地理氣候環(huán)境,社會風俗習慣,宗教信仰及民族性格等因素探究漢、西諺語文化異同的原因。中、西兩個民族歷史悠久,其文化各具特點,雖有共同之處,但差異是主要的,正因為如此,本文重點說明差異的多種表現(xiàn)形式。研究發(fā)現(xiàn),由于中西兩國地理環(huán)境,歷史文化傳統(tǒng)和宗教信仰差異較大,漢、西諺語的主要構成元素及其反映的內涵存在較大差別,如飲食文化,宗教信仰,教育觀,對狗的態(tài)度,冒險觀,憂患意識等不同的文化元素都具有不同的文化涵義,在兩者諺語中有明顯的體現(xiàn)。 通過對漢、西諺語文化內涵的對比分析,探討出中、西兩國的文化歷史背景的差異。中國與西班牙地理環(huán)境和氣候條件的明顯差異,對兩國的飲食觀念和思維方式產生很大的影響。在西班牙,面包,橄欖油和葡萄酒在飲食中非常普遍,毛驢是非常重要的交通工具,國民具有較強的外向性思維；而在中國,稻米是主要的糧食,茶葉深受歡迎,遠近聞名,國民習慣于內向性思維。中、西兩國的風俗文化和民族特征也不一樣,西班牙人的性格是典型的南歐人的性格,積極樂觀,喜歡及時行樂,熱情開放,白強自立,富于挑戰(zhàn)和冒險,這一點可以從其人生觀,教育觀以及對斗牛的狂熱反映出來。中國人大都遵從中庸思想,保守,勤勞,有較強的憂患意識和鄉(xiāng)土觀念,這一點也可以從其人生觀以及教育理念體現(xiàn)山來。在宗教信仰上,西班牙人多數(shù)信仰天主教。而在中國,儒家,佛教,道教對中國各方面都起著深遠的影響。宗教信仰的差異導致了兩國文化的差異,如西班牙對帶有濃重宗教色彩的面包,橄欖,葡萄酒的看法和觀念,對狗的態(tài)度,人生觀,教育觀跟中國文化相差較大 同時,人類認知能力相似,各國人民生活在同一個地球,有著相似的生活經驗和自然環(huán)境,所以中西兩國人民通過諺語表現(xiàn)出了相近的世界觀和人生觀,例如對女性的態(tài)度,金錢觀,對驢的態(tài)度等方面,漢西諺語“英雄所見略同”。在對女性態(tài)度上,長期以來,女性在經濟上和政治上都處于弱勢地位,備受歧視。在金錢觀上,一方面人們看到金錢不是萬能的,另一方面,很多人對金錢趨之若鶩,盲目崇拜金錢。在對驢的態(tài)度上,毛驢在中、西文化中更多時候是愚蠢、固執(zhí)和丑陋的象征。 對文化差異的理解有利于中西兩國人民的相互了解和認識；而文化的相似性為跨文化交際提供可能性,從而推動不同民族不同國家的友好交流。研究西、漢諺語的特點及其民族特色,對于西語學習和跨文化交際有著重要的意義。此外,本文研究對我國西語教學也有一定的啟發(fā)作用,有利于培養(yǎng)高素質的西語人才。
【學位授予單位】：廣西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：H34;H136

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 ;諺語與釣魚[J];北京水產;1999年04期

2 王勇衛(wèi);諺語——一種民間審美文化的特殊形態(tài)[J];集美大學學報(哲學社會科學版);2003年03期

3 羅應平;;諺語集聯(lián)[J];今日中學生;2008年29期

4 馮玉珠;;德語諺語來源淺談[J];外語教學;1982年04期

5 桑原;;諺語和文明——翻書雜感[J];中國出版;1982年09期

6 楊永林;性別歧視在諺語中的表現(xiàn)[J];外語教學與研究;1987年02期

7 張?zhí)m貞;淺談法國諺語在法語教學中的運用[J];法語學習;1994年04期

8 黃蘇華;漢俄諺語所體現(xiàn)的辯證思想及辭格對照與運用[J];外語與外語教學;1996年S1期

9 陳軍寬 ,張海健;消防諺語[J];消防月刊;1997年07期

10 王丹;在翻譯過程中要注意漢語和英語習語、諺語的文化對比[J];黑龍江教育學院學報;1999年06期

相關會議論文 前10條

1 郭莉;;淺析諺語中的中日文化差異[A];福建省外國語文學會2001年年會論文集[C];2001年

2 周曉癡;;略論《水滸傳》中的諺語群[A];水滸爭鳴[第六輯]——2000年水滸學會年會暨學術研討會論文集[C];2000年

3 張智宏;王艷;;英語諺語趣談[A];外語語言教學研究——黑龍江省外國語學會第十一次學術年會論文集[C];1997年

4 王勇衛(wèi);;諺語——一種民俗文化的審美形態(tài)(摘要)[A];福建省語言學會2002年學術年會論文集[C];2002年

5 溫長路;;關注諺語中的中醫(yī)藥文化[A];2009年全國中醫(yī)藥科普高層論壇論文集[C];2009年

6 楊世章;;苗族諺語試論[A];苗學研究會成立大會暨第一屆學術討論會論文集[C];1989年

7 宣景文;;試論漢文化心理與諺語的語言模式[A];跨世紀的中國修辭學[C];1999年

8 羅寶珍;林端宜;;福建民間諺語的醫(yī)藥文化內涵[A];全國第十一屆中醫(yī)醫(yī)史文獻學術研討會論文集[C];2008年

9 施征宇;;中英動物詞匯翻譯與文化[A];語言與文化研究（第四輯）[C];2009年

10 吳志國;;“用人不疑”質疑[A];紀念《國家公務員暫行條例》頒布10周年征文專輯[C];2003年

相關重要報紙文章 前10條

1 符策超;海南諺語： 串串閃光的南國珍珠[N];海南日報;2004年

2 王萬全;養(yǎng)畜諺語[N];新疆科技報(漢);2000年

3 圍城;養(yǎng)生諺語不能忘[N];大眾科技報;2006年

4 蘭卡才讓;淺析藏族諺語翻譯中的幾個問題[N];黃南報;2007年

5 董磊　張秀梅;民諺的民間智慧[N];中國文化報;2008年

6 方石;民間常傳的養(yǎng)生諺語[N];農村醫(yī)藥報（漢）;2008年

7 牛連成;保健諺語助養(yǎng)生[N];中國老年報;2008年

8 柯兆星;洪愛群：巧用諺語警勉兒女[N];廈門日報;2005年

9 萬惠恩;趣談果樹栽培諺語[N];湖北科技報;2005年

10 記者 王佳欣;1.5萬條與女性相關諺語成書[N];中國新聞出版報;2006年

相關博士學位論文 前10條

1 吳玉鳳（Nareerat Watthanawelu）;明清華南竹枝詞民俗文化詞語與熟語研究[D];山東大學;2011年

2 沈瑋;論漢語俗語的文學圖像[D];華東師范大學;2010年

3 斯迪克江·伊布拉音;現(xiàn)代維吾爾語中的比喻研究[D];華東師范大學;2008年

4 徐睿淵;廈門方言一百多年來語音系統(tǒng)和詞匯系統(tǒng)的演變[D];廈門大學;2008年

5 楊東宇;《突厥語大詞典》中的醫(yī)學及相關詞匯[D];陜西師范大學;2006年

6 武恩義;英漢典故對比研究[D];中央民族大學;2006年

7 郭克儉;豫劇演唱藝術研究[D];中國藝術研究院;2005年

8 桂樸成（Supachai Jeangjai）;漢泰熟語對比研究[D];上海外國語大學;2009年

9 阿不力米提·優(yōu)努斯;維吾爾象征詞及其文化含義[D];新疆大學;2003年

10 蔡心交;越漢成語對比研究[D];華東師范大學;2011年

相關碩士學位論文 前10條

1 任惠瓊;法漢諺語對比研究[D];山西大學;2010年

2 黃美英;對外漢語高級階段諺語及教學研究[D];重慶師范大學;2011年

3 黃玉蘭;英漢愛情和時間諺語中隱喻的比較研究[D];蘇州大學;2003年

4 段麗婭;法漢常用諺語對比研究[D];四川外語學院;2011年

5 何嬌;與動物相關的諺語及其文化內涵的中日對比研究[D];上海外國語大學;2010年

6 劉芝;日語諺語漢譯研究[D];山東師范大學;2011年

7 孟根其其格;日本語和蒙古語中的諺語比較研究[D];內蒙古大學;2010年

8 洛桑曲珍;試論藏語影視譯制片的翻譯特點及方法[D];西藏大學;2010年

9 曹曦穎;動態(tài)對等在諺語翻譯中的體現(xiàn)[D];四川師范大學;2002年

10 雷佳;漢意諺語、成語的翻譯及文化比較[D];對外經濟貿易大學;2005年

，

本文編號：2608765