本文關(guān)鍵詞：“譯”與“傳”:辜鴻銘儒經(jīng)翻譯論

  更多相關(guān)文章： 辜鴻銘 儒經(jīng)英譯 典籍翻譯 翻譯本質(zhì) 傳播

【摘要】：辜鴻銘英譯儒經(jīng)文本是典籍翻譯"走出去"的成功典范,是一種經(jīng)典化儒經(jīng)譯本。但由于學(xué)界長(zhǎng)期纏綿于翻譯標(biāo)準(zhǔn)的"忠"、"信"之爭(zhēng),辜鴻銘開(kāi)拓性的儒經(jīng)翻譯在得到極大肯定的同時(shí)也遭到部分學(xué)者的全盤(pán)否定。翻譯傳播本質(zhì)的認(rèn)識(shí)為我們研究翻譯提供新視角,利用傳播學(xué)理論能對(duì)辜譯現(xiàn)象做出較好解釋。因此,若能立足于翻譯學(xué)自身的"譯"理,吸收傳播學(xué)之"傳"藝,建構(gòu)翻譯傳播理論體系,用于指導(dǎo)翻譯實(shí)踐,將會(huì)幫助翻譯突破"譯"的瓶頸,提高當(dāng)前典籍翻譯的科學(xué)性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)譯作的經(jīng)典化,促進(jìn)翻譯學(xué)躍上新臺(tái)階。
【作者單位】： 上海海洋大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 辜鴻銘 儒經(jīng)英譯 典籍翻譯 翻譯本質(zhì) 傳播
【分類(lèi)號(hào)】：H315.9
【正文快照】： 儒家經(jīng)典翻譯是儒家思想域外傳播的重要手段之一,也是經(jīng)典以更廣闊的視域獲得繼續(xù)存在的基礎(chǔ)。中國(guó)學(xué)者自覺(jué)向西方英譯儒家經(jīng)典的活動(dòng)發(fā)端于100多年前,晚清名士辜鴻銘開(kāi)啟中國(guó)譯者獨(dú)立從事儒經(jīng)英譯的先河,打破此前一直以來(lái)由傳教士和西方漢學(xué)家壟斷的局面。辜鴻銘英譯儒經(jīng)使中

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