本文關(guān)鍵詞：從闡釋翻譯理論看《印度之行》兩個(gè)譯本中的譯者主體性

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【摘要】：愛德華·摩根·福斯特(Edward Morgan Forster)是英國現(xiàn)代主義著名作家。其代表作《印度之行》(A Passage to India)自90年代譯制進(jìn)入中國以來經(jīng)久不衰,先后出現(xiàn)多個(gè)譯本。關(guān)于這部作品研究眾多,但是從翻譯角度的文章可謂屈指可數(shù),不失為一個(gè)遺憾�！队《戎小肺幕瘍�(nèi)涵豐富,在翻譯過程中考驗(yàn)了譯者的語言功底,知識(shí)儲(chǔ)備以及個(gè)人主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)。因此,從譯者主體性的角度來研究文本是一個(gè)可行的方法。闡釋學(xué)翻譯理論源自著名學(xué)者喬治·斯坦納的作品《通天塔之后》(After Babel)。作者在書中詳細(xì)闡述了以信賴(trust)、侵入(aggression)、吸收(incorporation)和補(bǔ)償(compensation)的翻譯四步策略。信賴即對(duì)原文的認(rèn)同,認(rèn)為原文是有意義的。侵入指譯者主觀因素對(duì)原文的影響。吸收是侵入的結(jié)果,而補(bǔ)償則是對(duì)還原原文本色的嘗試。這一理論強(qiáng)調(diào)對(duì)原文的認(rèn)同,理解,能動(dòng)地進(jìn)行翻譯,適用于對(duì)《印度之行》的研究。本文借助闡釋學(xué)理論,對(duì)比《印度之行》楊自儉和石幼珊兩個(gè)譯本,力圖說明譯者主體性的發(fā)揮是如何影響譯者的翻譯策略和譯文效果,展示譯文如何體現(xiàn)譯者的主體性。
【關(guān)鍵詞】：《印度之行》 譯者主體性 闡釋學(xué)翻譯理論
【學(xué)位授予單位】：北京外國語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 致謝6-8
• 第一章 引言8-11
• 1.1 《印度之行》簡介8-9
• 1.2 研究目的9-10
• 1.3 研究方法10
• 1.4 論文結(jié)構(gòu)10-11
• 第二章 文獻(xiàn)綜述11-13
• 2.1 譯者主體性11-13
• 第三章 理論框架13-17
• 3.1 闡釋學(xué)及其對(duì)譯者主體性研究的影響13
• 3.2 闡釋學(xué)的源頭與發(fā)展13-14
• 3.3 闡釋學(xué)對(duì)翻譯研究的影響14-15
• 3.4 斯坦納的闡釋運(yùn)作模式對(duì)譯者主體性研究的貢獻(xiàn)15-17
• 第四章 闡釋運(yùn)作下《印度之行》兩個(gè)中譯本中譯者主體性的體現(xiàn)17-31
• 4.1 信任17-18
• 4.2 侵入18-23
• 4.2.1 侵入深度不同18-21
• 4.2.2 立場(chǎng)不同21-23
• 4.3 吸收23-29
• 4.3.1 通過歸化吸收23-27
• 4.3.2 非文化信息的吸收27-29
• 4.4 補(bǔ)償29-31
• 第五章 結(jié)論31-33
• 5.1 發(fā)現(xiàn)31-32
• 5.2 不足32-33
• 參考文獻(xiàn)33-34

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本文編號(hào)：831067