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辜鴻銘歸化英譯《論語(yǔ)》探究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-21 08:24

  本文關(guān)鍵詞:辜鴻銘歸化英譯《論語(yǔ)》探究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:辜鴻銘論語(yǔ)英譯本自問世以來(lái),受到廣泛關(guān)注,該譯作也因歸化翻譯策略的運(yùn)用受到或褒或貶的評(píng)價(jià),本文無(wú)意對(duì)相差懸殊的評(píng)價(jià)進(jìn)行立場(chǎng)選擇或者評(píng)判,而是意欲循著譯者的翻譯動(dòng)機(jī)、譯者的意向讀者、以及意向讀者的價(jià)值取向和認(rèn)知思維模式等方面剖析辜鴻銘之所以呈獻(xiàn)如此譯作背后的深層緣由。
【作者單位】: 上海電力學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】歸化 翻譯動(dòng)機(jī) 意向讀者 價(jià)值取向 認(rèn)知模式
【基金】:上海電力學(xué)院課程建設(shè)項(xiàng)目(20163169)
【分類號(hào)】:H315.9
【正文快照】: 歸化和異化是1813年由德國(guó)思想家施萊爾馬赫提出的兩種翻譯方法。所謂歸化是對(duì)原作中的“異質(zhì)成分”進(jìn)行處理,盡可能不去打擾讀者,讓原作向讀者靠攏。歸化派以奈達(dá)[1]為典型代表。所謂異化是盡可能不去打擾原作,讓讀者向原作靠攏,使原作中的“異質(zhì)成分”得以保存,實(shí)現(xiàn)文化傳真

【相似文獻(xiàn)】

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5 嚴(yán)春寶;辜鴻銘與林文慶[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年

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7 劉東 李家春;從嚴(yán)辜之辯看跨文明對(duì)話[N];解放日?qǐng)?bào);2011年

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10 楊建勇;辜鴻銘憂道不憂貧[N];中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào);2014年

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4 付蘭梅;凝眸“過(guò)渡人”的文化臉譜[D];吉林大學(xué);2011年

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3 李玉靚;從后殖民主義角度看辜鴻銘《論語(yǔ)》英譯中的注釋[D];電子科技大學(xué);2014年

4 齊消;改寫理論視角下《論語(yǔ)》兩個(gè)英譯本對(duì)比研究[D];成都理工大學(xué);2015年

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10 李曉輝;辜鴻銘與林語(yǔ)堂英譯《論語(yǔ)》對(duì)比研究[D];湖南大學(xué);2011年


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本文編號(hào):468098

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