基于具身認(rèn)知觀的英語教師培訓(xùn)研究
發(fā)布時(shí)間:2021-08-20 15:16
作為第二代認(rèn)知科學(xué)核心的具身認(rèn)知觀打破了經(jīng)典認(rèn)知科學(xué)中的二元論和天賦論傳統(tǒng),認(rèn)為人類心智是基于身體且源于身體,人類認(rèn)知是在身體與客觀世界的互動基礎(chǔ)上形成的。作為一種全新的認(rèn)知范式,具身認(rèn)知觀對揚(yáng)心抑身的傳統(tǒng)教育理念提出了巨大挑戰(zhàn),在此理論關(guān)照下,從"離身"學(xué)習(xí)向"具身"學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)向已日趨明晰。作為一種教育活動,英語教師培訓(xùn)有其自身特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者身體的回歸進(jìn)而實(shí)現(xiàn)身心融合的學(xué)習(xí)能更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動、深入、全面的認(rèn)知,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者完整、可持續(xù)的發(fā)展。
【文章來源】:外國語文. 2020,36(03)北大核心
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
0 引言
1 從“離身”學(xué)習(xí)到“具身”學(xué)習(xí)
1.1傳統(tǒng)認(rèn)知科學(xué)及其對教學(xué)的影響
1.2具身認(rèn)知觀及其對教學(xué)的影響
2 英語教師培訓(xùn)現(xiàn)狀與問題
3 身心融合學(xué)習(xí)模式在英語教師培訓(xùn)中的現(xiàn)實(shí)化
3.1英語教師培訓(xùn)的具身性質(zhì)
3.2培訓(xùn)應(yīng)遵循的準(zhǔn)則
3.3身心融合學(xué)習(xí)模式的實(shí)現(xiàn)過程
(1)培訓(xùn)前:搭建溝通平臺,喚醒參訓(xùn)教師自我意識。
(2)培訓(xùn)中:通過身體回歸實(shí)現(xiàn)身心融合學(xué)習(xí)。
(3)培訓(xùn)后:在人生課堂中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
4 結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“以身體之,以心驗(yàn)之”——具身認(rèn)知理論視角下的教師培訓(xùn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)與實(shí)施[J]. 裴淼,劉姵希. 教師教育研究. 2018(03)
[2]從離身到具身:身心融合的學(xué)習(xí)方式與其教育意義蘊(yùn)含[J]. 范琪,高玥. 江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(01)
[3]具身教育課程的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)和實(shí)踐路向[J]. 陳樂樂. 課程.教材.教法. 2016(10)
[4]具身學(xué)習(xí)國外研究及實(shí)踐現(xiàn)狀述評——基于2009-2015年的SSCI期刊文獻(xiàn)[J]. 李青,趙越. 遠(yuǎn)程教育雜志. 2016(05)
[5]“感知—行動”循環(huán)中的互利共生:具身認(rèn)知視角下學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的生態(tài)學(xué)[J]. 鄭旭東,王美倩. 中國電化教育. 2016(09)
[6]基于具身認(rèn)知的學(xué)習(xí)環(huán)境及其進(jìn)化機(jī)制:動力系統(tǒng)理論的視角[J]. 王美倩,鄭旭東. 電化教育研究. 2016(06)
[7]從靜態(tài)預(yù)設(shè)到動態(tài)生成:具身認(rèn)知視角下學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的新系統(tǒng)觀[J]. 鄭旭東,王美倩. 電化教育研究. 2016(01)
[8]從“離身”到“具身”:課堂有效教學(xué)的“身體”轉(zhuǎn)向[J]. 王會亭. 課程.教材.教法. 2015(12)
[9]基于具身認(rèn)知理論的教學(xué)活動設(shè)計(jì)研究[J]. 劉鵬. 中國教育技術(shù)裝備. 2015(14)
[10]身心融合學(xué)習(xí):具身認(rèn)知及其教育意蘊(yùn)[J]. 殷明,劉電芝. 課程.教材.教法. 2015(07)
本文編號:3353734
【文章來源】:外國語文. 2020,36(03)北大核心
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
0 引言
1 從“離身”學(xué)習(xí)到“具身”學(xué)習(xí)
1.1傳統(tǒng)認(rèn)知科學(xué)及其對教學(xué)的影響
1.2具身認(rèn)知觀及其對教學(xué)的影響
2 英語教師培訓(xùn)現(xiàn)狀與問題
3 身心融合學(xué)習(xí)模式在英語教師培訓(xùn)中的現(xiàn)實(shí)化
3.1英語教師培訓(xùn)的具身性質(zhì)
3.2培訓(xùn)應(yīng)遵循的準(zhǔn)則
3.3身心融合學(xué)習(xí)模式的實(shí)現(xiàn)過程
(1)培訓(xùn)前:搭建溝通平臺,喚醒參訓(xùn)教師自我意識。
(2)培訓(xùn)中:通過身體回歸實(shí)現(xiàn)身心融合學(xué)習(xí)。
(3)培訓(xùn)后:在人生課堂中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
4 結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“以身體之,以心驗(yàn)之”——具身認(rèn)知理論視角下的教師培訓(xùn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)與實(shí)施[J]. 裴淼,劉姵希. 教師教育研究. 2018(03)
[2]從離身到具身:身心融合的學(xué)習(xí)方式與其教育意義蘊(yùn)含[J]. 范琪,高玥. 江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(01)
[3]具身教育課程的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)和實(shí)踐路向[J]. 陳樂樂. 課程.教材.教法. 2016(10)
[4]具身學(xué)習(xí)國外研究及實(shí)踐現(xiàn)狀述評——基于2009-2015年的SSCI期刊文獻(xiàn)[J]. 李青,趙越. 遠(yuǎn)程教育雜志. 2016(05)
[5]“感知—行動”循環(huán)中的互利共生:具身認(rèn)知視角下學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的生態(tài)學(xué)[J]. 鄭旭東,王美倩. 中國電化教育. 2016(09)
[6]基于具身認(rèn)知的學(xué)習(xí)環(huán)境及其進(jìn)化機(jī)制:動力系統(tǒng)理論的視角[J]. 王美倩,鄭旭東. 電化教育研究. 2016(06)
[7]從靜態(tài)預(yù)設(shè)到動態(tài)生成:具身認(rèn)知視角下學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的新系統(tǒng)觀[J]. 鄭旭東,王美倩. 電化教育研究. 2016(01)
[8]從“離身”到“具身”:課堂有效教學(xué)的“身體”轉(zhuǎn)向[J]. 王會亭. 課程.教材.教法. 2015(12)
[9]基于具身認(rèn)知理論的教學(xué)活動設(shè)計(jì)研究[J]. 劉鵬. 中國教育技術(shù)裝備. 2015(14)
[10]身心融合學(xué)習(xí):具身認(rèn)知及其教育意蘊(yùn)[J]. 殷明,劉電芝. 課程.教材.教法. 2015(07)
本文編號:3353734
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