老子之"自然"作為"道"所效法或遵循的最終原則,標(biāo)示著老子哲學(xué)的核心價值。對這一體現(xiàn)道家核心觀念的詞匯的不同英文譯解會引起《道德經(jīng)》在整體闡釋上的差異,可以說這一詞匯有著牽一發(fā)而動全身的重要性。然而由于原文語義含混、中西語言文化差異、譯者主體差異、時空環(huán)境不同等因素,譯者對老子《道德經(jīng)》中"自然"一詞的英文譯解與原文往往出現(xiàn)不同方面和程度的偏差。因此,需要將它放在道家思想脈絡(luò)中加以考察,從而對這一詞匯的原始和基本內(nèi)涵予以梳理,在分析已有英譯本的基礎(chǔ)上,在跨文化的背景下,探討如何最大限度地使"自然"在譯入語中葆有其自身特有的文化內(nèi)涵。 

【文章來源】：南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2020,51(05)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一 “自然”的語義探源及哲學(xué)意蘊
二 老子“自然”跨文化英譯存在的問題
    （一） 詹姆士·理雅各和亞瑟·韋利的英文譯解
    （二） 劉殿爵、陳榮捷的英文譯解
    （三） 安樂哲與郝大維的英文譯解
三 跨文化思想背景下老子“自然”試譯
四 結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]老子哲學(xué):作為最高價值之自然[J]. 劉笑敢.  當(dāng)代中國價值觀研究. 2018(05)
[2]“道”、“自然”與“反”——老子《道德經(jīng)》新詮[J]. 江向東.  中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報. 2017(01)
[3]自然觀念的西方流變及其中國文化根源[J]. 羅濤,魏樂博.  生態(tài)經(jīng)濟評論. 2014(00)
[4]西方自然觀念的嬗變與近代政治哲學(xué)問題[J]. 宋友文.  學(xué)術(shù)月刊. 2012(04)
[5]老子的自然觀念:自我的自己而然與他者的自己而然[J]. 王慶節(jié).  求是學(xué)刊. 2004(06)



本文編號：2966450