【摘要】：《三字經(jīng)》作為中國傳統(tǒng)的啟蒙文化讀物,語言淺顯易懂,包含中國文學、歷史、哲學、教育等等。不僅廣受中國大眾喜愛還被西方國家奉為了解中國歷史文化的經(jīng)典教科書�！度纸�(jīng)》英譯版本較為著名的有五種版本。翟理斯譯本與趙彥春譯本不論從傳播范圍的廣度還是從影響力的深度等各方面來說較為卓越,因此本論文將選取此兩譯本作為研究對象,對比分析不同文化背景和時代下兩種《三字經(jīng)》譯本翻譯方法的異同。二十世紀六十年代,著名翻譯家奈達提出功能對等理論,該理論認為翻譯不僅僅是兩種語言文本之間意義的對等,還包括文體、詞匯、句法、語篇和文化等對等。其核心概念是“功能對等”,換言之,既要求內容的對等,還要求形式對等。功能對等一般分為文體、詞匯、句法、篇章和文化對等。通過對比研究,為今后更完善的《三字經(jīng)》英譯本提供參考經(jīng)驗。本論文對比研究有以下三點發(fā)現(xiàn)。首先,從文體角度來說,趙彥春遵從《三字經(jīng)》三詞對三字以及壓韻的風格,提升了讀者的閱讀體驗,而翟里斯弱化了文體對等,因此趙彥春譯本從文體角度來說達到與原文的功能對等。其次,從詞匯、句法、篇章和文化層面來說,趙彥春和翟里斯都采用了音譯、意譯、直譯以及注釋等方法,還運用了歸化和異化的策略。因此兩者達到了不同程度的對等。最后,從對比研究發(fā)現(xiàn)要想達到完全對等是很難實現(xiàn)的,文體對等以及內容對等對于《三字經(jīng)》英譯來說十分重要。
【學位授予單位】：華僑大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：H315.9

【參考文獻】

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本文編號：2785947