本文關(guān)鍵詞：商業(yè)廣告與公益廣告勸說功能的比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：廣告,即廣而告之�，F(xiàn)代廣告業(yè)已成為人們生活中的一部分。本文以60篇廣告(30篇公益廣告,30篇商業(yè)廣告)為基本語料庫,以亞里士多德的勸說三原則為理論基礎(chǔ),對商業(yè)廣告和公益廣告的勸說模式進(jìn)行了對比分析。商業(yè)廣告,即以推銷商品、獲得利潤等為最終目的的宣傳活動。商業(yè)廣告在一定程度上代表了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,是物質(zhì)文明的一部分。而公益廣告則不以營利為目的,他們更注重公眾利益。公益廣告主要針對現(xiàn)實時弊及不良風(fēng)尚等,以短小精煉的形式廣而告之,從而獲得公眾的注意力。公益廣告更為注重公民道德素質(zhì)的培養(yǎng),法律意識的增強等,進(jìn)而規(guī)范人們的社會行為。公益廣告是我國精神文明建設(shè)的重要組成部分。由于公益廣告、商業(yè)廣告在宣傳內(nèi)容,宣傳目的等方面的不同,所以公益廣告和商業(yè)廣告在說服方式上也有所不同。亞里士多德在其著作《修辭學(xué)》中曾提出“修辭是一種發(fā)現(xiàn)存在于每一種可行事例中說服方式的能力”。亞里士多德的說服方式大體可以分為兩類:一類不屬于技術(shù)范圍,被稱為“非人工”手段。包含如證據(jù)、證人、法律條文等。另一類則屬于技術(shù)范圍,被稱為“人工”手段�！叭斯ぁ笔侄喂舶N基本說服方式即:人品訴求、情感訴求及理性訴求。本文將應(yīng)用亞里士多德《修辭學(xué)》中的三種勸說模式,分別對公益廣告和商業(yè)廣告的勸說功能進(jìn)行分析。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),在人格訴求方面,運用普通人代言廣告已經(jīng)成為公益廣告和商業(yè)廣告的共同選擇。因為運用普通人代言,不僅宣傳成本大大降低,而且也易引起情感共鳴。在名人代言方面,商業(yè)廣告明顯多于公益廣告。商業(yè)廣告在廣告投入方面更注重引起的關(guān)注度,及其可能獲得的收益,而較少的考慮廣告投入成本。由于公益廣告是不以盈利為目的,所以公益廣告在希望引起公眾關(guān)注的同時,也較為注重對廣告的投入成本。在采用專家代言方面,商業(yè)廣告的需求也多于公益廣告。鑒于公益廣告是關(guān)注公眾利益,而非個體利益,所以公益廣告本身就具備一定的說服力。而商業(yè)廣告則不然,商業(yè)廣告的目的是為了說服個體消費的過程,它需要找到強有力的證據(jù)來證明所宣傳產(chǎn)品的真實與可信。而專家的建議也的確在商業(yè)廣告中做出很大貢獻(xiàn)。在情感訴求方面,商業(yè)廣告更傾向于采取正面積極的情感態(tài)度,在這種正面、積極、熱情的氛圍中,人們更容易產(chǎn)生購買的欲望。而公益廣告則多采用反面消極的態(tài)度。因為公益廣告在宣傳社會公益事業(yè)時,更希望通過引起人們的同情、憐憫、恐懼等,進(jìn)而采取行動。商業(yè)廣告與公益廣告都廣泛的應(yīng)用了邏輯訴求。邏輯訴求主要訴諸于廣告自身的邏輯和理性。為了使商業(yè)廣告和公益廣告能夠被廣泛宣傳并引起公眾注意,邏輯與理性則是首要和必備條件以往文章也有應(yīng)用亞里士多德的三種勸說模式分析廣告語,但大多都局限于僅分析商業(yè)廣告語或僅分析公益廣告語,很少將二者進(jìn)行對比分析。本文通過運用亞里士多德的三種勸說模式,分別分析商業(yè)廣告語公益廣告的勸說模式,進(jìn)而進(jìn)行對比分析,發(fā)現(xiàn)二者在勸說方式上存在著一定的差異并試圖解釋產(chǎn)生這種差異的原因。以期對商業(yè)廣告與公益廣告的制作提出有益建議,同時本文也有助于讀者更好的理解商業(yè)廣告與公益廣告的勸說模式。
【關(guān)鍵詞】：商業(yè)廣告 公益廣告 勸說模式 比較分析
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：H315.9
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• Chapter One Introduction10-13
• 1.1 Background10-11
• 1.2 Objectives and Significance11
• 1.3 Layout11-13
• Chapter Two Literature Review13-24
• 2.1 General Knowledge of Advertising13-19
• 2.1.1 The Historical Review of Advertising13-15
• 2.1.2 Definition and Characteristics of CA15-16
• 2.1.3 Definition and Characteristics of PSA16-18
• 2.1.4 The Differences between PSA and CA18-19
• 2.2 General Knowledge of Persuasion19-21
• 2.2.1 Definition of Persuasion19-21
• 2.2.2 Previous Study on Persuasion in Advertising21
• 2.3 General Knowledge of Aristotle’s Persuasion Principles21-24
• Chapter Three Methodology24-27
• 3.1 Research Questions24
• 3.2 Data Collection24-25
• 3.3 Data Analysis25-27
• 3.3.1 Qualative Analysis25-26
• 3.3.2 Quantitative Analysis26-27
• Chapter Four Analysis of Aristotle’s Persuasive Principles in Advertising27-57
• 4.1 Analysis of Aristotle’s Persuasive Principles in CA27-40
• 4.1.1 Ethos27-34
• 4.1.2 Pathos34-39
• 4.1.3 Logos39-40
• 4.2 Analysis of Aristotle’s Persuasive Principles in PSA40-53
• 4.2.1 Ethos40-45
• 4.2.2 Pathos45-51
• 4.2.3 Logos51-53
• 4.3 Similarities and Differences in Persuasion between PSA and CA53-57
• 4.3.1 Various Appliance in the Three Aspects of Ethos in PSA and CA53-55
• 4.3.2 Opposite Appliance in the Two Aspects of Pathos in CA and PSA55-56
• 4.3.3 The Same appliance of Logos in CA and PSA56-57
• Chapter Five Conclusion57-60
• 5.1 Major Findings57-58
• 5.2 Implications58
• 5.3 Limitations and Suggestions for Further Study58-60
• Bibliography60-64
• 導(dǎo)師簡介64-65
• 作者簡介65-66
• Acknowledgements66

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2 任，

本文編號：266501