發(fā)布時間：2020-04-11 01:24

【摘要】：約翰·杜威是美國的哲學(xué)家、教育家,實用主義學(xué)派的主要支持者。杜威沒有刻意地構(gòu)建一種完善的倫理學(xué)框架,他的倫理學(xué)反而是建立在對傳統(tǒng)哲學(xué)中“經(jīng)驗”這一概念的改造、對道德經(jīng)驗的批判的基礎(chǔ)上。而在《約翰·杜威的倫理學(xué):作為經(jīng)驗的民主》一書中,作者格雷戈里·費爾南多·帕帕斯綜合了全部有關(guān)杜威倫理學(xué)的作品對杜威的道德哲學(xué)進(jìn)行重建,極大地豐富了當(dāng)代哲學(xué)關(guān)于倫理和民主的辯論。本報告基于書中第二章第4節(jié)“作為經(jīng)驗的道德”(Morality as Experience)和第5節(jié)“什么是道德經(jīng)驗”(The 'What'of Moral Experience)的翻譯實踐完成,在這兩章節(jié)中,帕帕斯廣泛而開拓性地闡述了杜威的自然主義倫理學(xué),將杜威的經(jīng)驗哲學(xué)帶到道德思想研究的前沿。本報告共分為六個章節(jié)。第一章介紹了研究背景及其意義;第二章對任務(wù)文本的主題即杜威倫理學(xué)及其道德經(jīng)驗的觀點進(jìn)行闡釋;第三章詳述了翻譯過程,其中的譯前準(zhǔn)備工作對任務(wù)文本的內(nèi)容和語言進(jìn)行拓展性分析——通過閱讀平行文本,掌握相關(guān)的基本哲學(xué)知識和哲學(xué)術(shù)語;并從詞匯、句法層面對任務(wù)文本的語言特點進(jìn)行總結(jié);第四章節(jié)介紹了奈達(dá)對等理論的發(fā)展和功能對等在本次翻譯實踐報告中的應(yīng)用;第五章節(jié),在奈達(dá)功能對等理論指導(dǎo)下進(jìn)行案例分析,在詞匯對等層面,通過使用奈達(dá)提出的成分分析法和語義結(jié)構(gòu)分析法確定任務(wù)文本中多義詞和同義詞的精確含義;在句法對等層面,靈活運用增譯、減譯和轉(zhuǎn)換技巧解決長難句的翻譯,實現(xiàn)譯文的邏輯性;最后,作者對本次翻譯進(jìn)行總結(jié)和反思,并提出了改進(jìn)辦法。作者希望對該書節(jié)選內(nèi)容的翻譯內(nèi)容可以增強(qiáng)相關(guān)讀者對杜威倫理學(xué)思想的了解;同時期望本翻譯實踐報告可以為哲學(xué)文本的翻譯提供有益的借鑒和參考。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：H315.9

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本文編號：2622964