【摘要】：明清之際"西學(xué)入中",產(chǎn)生并傳播了一批新名詞、新概念。由于譯介活動具有跨文化和跨語際的特點,部分新詞問世時即伴生了誤讀與曲解,"福音"即其一例。作為基督教在華傳播的核心教義之一,"福音"概念的重要性不言而喻,它不僅指稱早期基督教文獻中的"福音書",也比喻耶穌復(fù)活后給眾人帶來的好消息,終被引申為社會中有益的言論和利于眾人的嘉音。本文通過回溯17-19世紀漢語語境中的《圣經(jīng)》重要譯本和神學(xué)著作,以期詮釋中西異質(zhì)文化下"福音"譯詞的出現(xiàn)和定型,同時考察其從語詞向概念的轉(zhuǎn)變過程。
[Abstract]:During the Ming and Qing dynasties, a number of new nouns and concepts came into being. Due to the cross-cultural and interlingual characteristics of translation activities, some new words are accompanied by misreading and misinterpretation when they come out. The Gospel is an example. As one of the core teachings spread by Christianity in China, the importance of the concept of "Gospel" is self-evident. It not only refers to the "Gospels" in the early Christian literature, but also refers to the good news that Jesus brought to the people after the resurrection of Jesus. It was eventually extended to be a salutary word in society and a salutary note in favour of all. By looking back at the important translations and theological works of the Bible in the Chinese context of the 17-19 century, this paper attempts to explain the appearance and stereotype of the translation of the Gospel in the heterogeneous cultures of China and the West, and at the same time to investigate the process of its transformation from words to concepts.
【作者單位】： 南京大學(xué)歷史學(xué)院;
【分類號】：H315.9

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本文編號：2394471