本文選題：美籍華人 + 價(jià)值觀(guān)�。� 參考：《上海師范大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：美國(guó)作為一個(gè)移民社會(huì),不同族群間的接觸與交流頻仍,以?xún)r(jià)值觀(guān)為核心的認(rèn)同問(wèn)題突出。身份即認(rèn)同,少數(shù)族裔在試圖保持自己的文化傳統(tǒng)的同時(shí),也努力融入主流社會(huì)。身處東西方兩種文化中的華人在美國(guó)社會(huì)遭受身份危機(jī)的挑戰(zhàn)。新聞媒體,尤其是報(bào)紙能借助報(bào)道呈現(xiàn)出不同的價(jià)值觀(guān),在促進(jìn)跨文化認(rèn)同與相互理解的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。因此,本文通過(guò)研究《紐約時(shí)報(bào)》來(lái)解析美籍華人跨文化身份的構(gòu)建問(wèn)題。本文應(yīng)用戴曉東提出的雙向拓展模型,即跨文化認(rèn)同理論,以及collier和Thomas的文化認(rèn)同理論來(lái)進(jìn)行分析。本文收集了《紐約時(shí)報(bào)》從2006年至2016年71篇關(guān)于45位美籍華人的新聞報(bào)道作為語(yǔ)料,以雙向拓展模型為框架,并運(yùn)用內(nèi)容分析法做定性與定量分析。首先探究《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)華人的本土文化認(rèn)同,再討論其對(duì)華人跨文化身份認(rèn)同的建構(gòu),最后分析文化間性的運(yùn)用對(duì)跨文化認(rèn)同的發(fā)展及對(duì)中國(guó)文化海外傳播的啟示。本文試圖回答:(1)《紐約時(shí)報(bào)》是如何以?xún)r(jià)值觀(guān)為核心來(lái)建構(gòu)華人的跨文化身份?(2)《紐約時(shí)報(bào)》是如何運(yùn)用文化間性來(lái)促進(jìn)跨文化認(rèn)同發(fā)展?(3)中國(guó)文化海外傳播可以從中獲得何種啟示?研究結(jié)果如下:第一,作為跨文化身份認(rèn)同建構(gòu)的核心,《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)華人價(jià)值觀(guān)的雙向拓展一方面基于對(duì)美國(guó)本土文化的認(rèn)同,另一方面基于對(duì)外來(lái)中國(guó)文化的認(rèn)同。本土認(rèn)同可以從內(nèi)容,顯著性以及強(qiáng)度三個(gè)方面進(jìn)行分析。首先就內(nèi)容而言,有11種主要的個(gè)體主義價(jià)值觀(guān)得到認(rèn)可。其中,較受重視的依次是獨(dú)立,能力,抱負(fù)。其次,認(rèn)同的顯著性與強(qiáng)度隨著報(bào)道中反映出的情景語(yǔ)境而變化。同時(shí),還發(fā)現(xiàn)11種來(lái)自中國(guó)文化的集體主義價(jià)值觀(guān)。其中,較為重要的依次是勤奮,重視家庭,堅(jiān)持。此外,就《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)華人價(jià)值取向的雙向拓展而言,集體主義價(jià)值取向的人數(shù)最多。這表明《紐約時(shí)報(bào)》在試圖增進(jìn)跨文化認(rèn)同的同時(shí),仍視華人為外在于主流文化的“他者”,強(qiáng)化了關(guān)于華人的刻板印象。除性別外,年齡、職業(yè)、學(xué)歷等人口學(xué)特征均對(duì)華人的價(jià)值取向產(chǎn)生顯著影響。第二,與個(gè)體主義價(jià)值觀(guān)相比,集體主義價(jià)值觀(guān)在報(bào)道中得到不同的呈現(xiàn)。文化的差異導(dǎo)致它們被賦予積極或消極的意義,由此產(chǎn)生了文化間性�！都~約時(shí)報(bào)》運(yùn)用文化間性,既展現(xiàn)了東西方文化的相似與互補(bǔ),又指出了其間的差異與沖突,以此來(lái)擴(kuò)大共識(shí),深化理解,促進(jìn)跨文化認(rèn)同發(fā)展。第三,中國(guó)文化海外傳播由此獲得的啟示有兩點(diǎn)。首先,在傳播內(nèi)容上,為了短期內(nèi)能盡快得到西方社會(huì)的認(rèn)同和接受,我們應(yīng)該注重傳播與之相近或互補(bǔ)的中國(guó)文化價(jià)值觀(guān)。而從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,需著力于闡釋不同且易造成誤解的中國(guó)文化價(jià)值觀(guān),如此,不僅減少西方受眾對(duì)中國(guó)文化的偏見(jiàn),也展示了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。其次,在傳播方式上,我們需在必要時(shí)運(yùn)用西方化的方式來(lái)傳遞中國(guó)文化的內(nèi)涵以取得理想的效果。
[Abstract]:This paper attempts to analyze the cultural identity of Chinese Americans by using the two - way expansion model , namely , the two - way expansion model and the cultural identity theory of collier and Thomas . On the other hand , in the long run , we should focus on spreading the cultural values of Chinese culture which are close to or complementary to each other . In the long run , we should focus on the spread of Chinese cultural values that are close to or complementary . In the long run , we should focus on the spread of Chinese cultural values that are close to or complementary .
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：H313

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 喬同舟;;“媒體與移民身份認(rèn)同”研究:從西方經(jīng)驗(yàn)到中國(guó)語(yǔ)境——以農(nóng)民工為重點(diǎn)的文獻(xiàn)考察[J];華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年04期

2 安然;魏先鵬;;華裔新生代的跨文化傳播能力分析[J];對(duì)外傳播;2013年11期

3 韓震;;全球化時(shí)代的華僑華人文化認(rèn)同的特點(diǎn)[J];揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年01期

4 周敏,王曉暉;華裔美國(guó)人的精英群體[J];社會(huì)學(xué)研究;2000年05期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 吳柏祥;《紐約時(shí)報(bào)》與《光明日?qǐng)?bào)》英雄報(bào)道與跨文化身份認(rèn)同的建構(gòu)[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 胡澤英;第二代成年美籍華裔身份認(rèn)同的特點(diǎn)[D];外交學(xué)院;2008年

，

本文編號(hào)：2011530