本文選題：《西游記》　切入點(diǎn)：身體隱喻的認(rèn)知功能　出處：《蘭州交通大學(xué)》2017年碩士論文　論文類(lèi)型：學(xué)位論文

【摘要】：作為一部神魔題材的古典名著,《西游記》富有其獨(dú)特的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力�！段饔斡洝分械纳衲澜缯且匀祟�(lèi)世界來(lái)建構(gòu)的,是對(duì)人類(lèi)世界的仿照、模擬、延伸和神化。這正是《西游記》獨(dú)特藝術(shù)魅力的體現(xiàn),而這些與身體隱喻的恰當(dāng)運(yùn)用有著明顯的關(guān)系。身體隱喻是人類(lèi)把對(duì)自己身體的認(rèn)識(shí)形成的概念域作為始源域,映射到不熟悉的、抽象的事物(目標(biāo)域)上,以此達(dá)到認(rèn)識(shí)新事物的目的。因此,身體隱喻作為一種認(rèn)知工具,對(duì)于理解《西游記》獨(dú)特的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力不可或缺。概念隱喻理論認(rèn)為,隱喻不僅是語(yǔ)言現(xiàn)象,更是思維現(xiàn)象,是人們借助具體概念理解抽象概念的一種認(rèn)知機(jī)制。概念隱喻理論強(qiáng)調(diào)隱喻的認(rèn)知功能,可以為本文提供理想的分析框架�！段饔斡洝酚斜姸嘤⒆g版本,而詹納爾譯本是中國(guó)本土最為流行、影響最大的英譯版本。本文借助概念隱喻理論,通過(guò)定量和定性分析相結(jié)合的方法,對(duì)原文中關(guān)于三徒弟(孫悟空,豬悟能,沙悟凈)的身體隱喻進(jìn)行了認(rèn)知解讀,試圖探討詹納爾在英譯過(guò)程中是否準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)了原文中身體隱喻的認(rèn)知功能。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn):1)詹納爾在處理三徒弟的身體隱喻翻譯時(shí),主要采用意譯的翻譯方法,并未完全再現(xiàn)三徒弟身體隱喻的認(rèn)知功能;2)詹納爾在處理三徒弟心、嘴,以及臉的隱喻翻譯時(shí),臉的認(rèn)知功能在譯文中的再現(xiàn)程度最高,嘴次之,心最低。因此,基于英漢民族相同或相似的身體體驗(yàn),如果譯者采用直譯的翻譯方法或轉(zhuǎn)換的翻譯技巧來(lái)處理身體隱喻翻譯,其認(rèn)知功能必定會(huì)得到一定程度的補(bǔ)償。推而廣之,希望本研究能夠?qū)ζ渌衲≌f(shuō)中身體隱喻的翻譯研究有所幫助。
[Abstract]:As a classical masterpiece on the subject of gods and demons, Journey to the West is rich in its unique ideological connotation and artistic charm. The world of gods and demons in Journey to the West is constructed from the human world and imitates and simulates the human world. Extension and deification. This is the embodiment of the unique artistic charm of Journey to the West, which is obviously related to the proper use of body metaphors. Mapping to unfamiliar, abstract objects (target domains) for the purpose of understanding new things. Therefore, body metaphor is a cognitive tool, Conceptual metaphor theory holds that metaphor is not only a linguistic phenomenon, but also a thinking phenomenon. Conceptual metaphor theory emphasizes the cognitive function of metaphor, which can provide an ideal analytical framework for this paper. There are many English versions of Journey to the West. However, Jenner's translation is the most popular and influential English translation version in China. With the help of Conceptual metaphor Theory and the combination of quantitative and qualitative analysis, this paper makes an analysis of the three apprentices (Sun Wukong, Pig Wen-neng) in the original text. This paper attempts to explore whether Jenner's body metaphor has accurately realized the cognitive function of the body metaphor in the English translation process. The results show that: 1) Jenner is dealing with the translation of body metaphors by his three apprentices. The main translation method is free translation, which does not completely reproduce the cognitive function of the body metaphors of the three apprentices. (2) when dealing with the metaphorical translation of the three apprentices' heart, mouth and face, the cognitive function of the face is the highest in the translation, followed by the mouth. Therefore, based on the same or similar physical experience between English and Chinese, if the translator uses literal translation methods or translation techniques to deal with physical metaphor translation, By extension, it is hoped that this study will be helpful to the translation of body metaphors in other gods and demons' novels.
【學(xué)位授予單位】：蘭州交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：H315.9;I046

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