發(fā)布時間：2018-03-09 14:17

  本文選題：中國古典詩詞　切入點：泛靈論　出處：《外國語文》2017年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：泛靈論認為天下萬物皆有靈性,不管是有生命還是無生命的物體。中國古典詩詞中有很多泛靈論話語,體現(xiàn)了詩人的泛靈論思想,也是詩歌藝術感染力的有機組成部分。譯者對中國古典詩詞中泛靈論話語的處理可分為五種策略,具體包括刪除、弱化、等化、強化和增添,五種策略形成了一種連續(xù)體關系,審美效果相對原文而言依次增強。其中,強化和增添策略更能體現(xiàn)譯者的主體性與創(chuàng)造性,也有利于提高譯文作為獨立文本的價值。
[Abstract]:Animism holds that everything in the world has spirituality, whether it is a living or an inanimate object. There are a lot of animistic discourse in Chinese classical poetry, which embodies the psalmist's thought of animism. It is also an integral part of the artistic appeal of poetry. The translator's treatment of the psionic discourse in Chinese classical poetry can be divided into five strategies, including deletion, weakening, equalization, strengthening and adding, and the five strategies form a continuum relationship. The aesthetic effect is enhanced in turn compared with the original text, among which, the enhancement and addition strategy can not only reflect the translator's subjectivity and creativity, but also improve the value of the target text as an independent text.
【作者單位】： 浙江大學外國語言文化與國際交流學院;
【基金】：國家社會科學基金青年項目“文學翻譯中的修辭認知研究”(16CYY008)的階段性成果
【分類號】：H315.9;I046

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本文編號：1588890