作為現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)最具代表性的漢英雙語(yǔ)作家,林語(yǔ)堂一生創(chuàng)作橫跨東西方雙重語(yǔ)境,其海內(nèi)外作品傳遞出對(duì)于東西文化的獨(dú)到思考,也從中流露出復(fù)雜的文化取向。近年來(lái),以賽義德東方主義理論為核心的后殖民主義理論的興起,為新時(shí)期林語(yǔ)堂研究提供了新的角度和空間。當(dāng)我們將林語(yǔ)堂的創(chuàng)作整體置于東方主義理論的視野之下進(jìn)行考察時(shí),可以看到林語(yǔ)堂作品既體現(xiàn)了“自我東方化”傾向,又具有“反東方主義”意識(shí)。本文試圖對(duì)此現(xiàn)象及形成原因進(jìn)行探討。論文由緒論、正文和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。緒論部分首先介紹國(guó)內(nèi)外與本選題有關(guān)的研究現(xiàn)狀并予以簡(jiǎn)要分析;隨后概述與本文相關(guān)的兩個(gè)理論:東方主義和“自我東方化”,并對(duì)林語(yǔ)堂在東西雙重語(yǔ)境下的創(chuàng)作歷程作簡(jiǎn)要梳理;最后陳述本選題的創(chuàng)新之處。正文部分共三章。第一章,結(jié)合文本,分析東方主義對(duì)林語(yǔ)堂海內(nèi)外創(chuàng)作的影響。首先論述東方主義影響下林語(yǔ)堂的前期創(chuàng)作,認(rèn)為林語(yǔ)堂的“國(guó)民性”批判建立在西方話(huà)語(yǔ)的前提下,并一度以“先進(jìn)”西方文化作為評(píng)判本土文化的價(jià)值尺度,是對(duì)西方世界觀(guān)念秩序的認(rèn)同。隨后論述東方主義影響下林語(yǔ)堂的海外創(chuàng)作,認(rèn)為林語(yǔ)堂的英文作品在內(nèi)容、題材與人物塑造上均體現(xiàn)出一定的“自我東方化”特征,并結(jié)... 

【文章來(lái)源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：75 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、國(guó)內(nèi)外研究綜述
        （一）國(guó)外研究現(xiàn)狀
        （二）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    二、本論文相關(guān)理論及林語(yǔ)堂的海內(nèi)外創(chuàng)作概述
        （一）東方主義和“自我東方化”
        （二）林語(yǔ)堂“橫跨東西”的雙語(yǔ)創(chuàng)作
    三、本選題的創(chuàng)新
第一章 東方主義影響下林語(yǔ)堂的海內(nèi)外創(chuàng)作
    第一節(jié) 東方主義影響下林語(yǔ)堂的前期創(chuàng)作
        一、西方話(huà)語(yǔ)前提下的“國(guó)民性”批判
        二、東方主義縫隙中的文化立場(chǎng)嬗變
    第二節(jié) 東方主義影響下林語(yǔ)堂的海外創(chuàng)作
        一、內(nèi)容:勾勒“傳奇中國(guó)”色彩
        二、題材:“貴族東方主義”式自我呈現(xiàn)
        三、人物:東方女性的矛盾形塑
第二章 林語(yǔ)堂創(chuàng)作對(duì)東方主義的抵抗與超越
    第一節(jié) “失語(yǔ)”中國(guó)的自我言說(shuō)
        一、消解“停滯”中國(guó)幻象
        二、構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)人獨(dú)立品格
        三、抗戰(zhàn)時(shí)期闡釋當(dāng)下中國(guó)
    第二節(jié) “人文中國(guó)”的形象重塑
        一、日常生活書(shū)寫(xiě)中的文化呈現(xiàn)
        二、“譯創(chuàng)一體”展現(xiàn)文學(xué)經(jīng)典
        三、鋪墊中國(guó)文化思想為底色
    第三節(jié) 邊緣出發(fā)消解中心權(quán)威
        一、以東方智慧挑戰(zhàn)西方價(jià)值權(quán)威
        二、在比較中探尋多文化交融之道
        三、從“東方智者”到“世界公民”的自我轉(zhuǎn)型
第三章 東方主義視角下林語(yǔ)堂創(chuàng)作的文化心理和時(shí)代語(yǔ)境
    第一節(jié) 中西共育的雙重文化背景
        一、雙文化背景造就“居間”視角
        二、錯(cuò)位重現(xiàn)的“原鄉(xiāng)記憶”
    第二節(jié) 雙重語(yǔ)境下的“雙語(yǔ)人”思維
    第三節(jié) 西方主流環(huán)境的影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]翻譯與雙語(yǔ)寫(xiě)作[J]. 裘小龍.  亞太跨學(xué)科翻譯研究. 2019(01)
[2]林語(yǔ)堂小說(shuō)三部曲：中華民族共同體形塑與文化記憶展演[J]. 蔡江云.  東吳學(xué)術(shù). 2019(05)
[3]林語(yǔ)堂英文小說(shuō)二三論[J]. 肖百容,鐘新良.  湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2019(03)
[4]世界主義與20世紀(jì)中國(guó)另類(lèi)現(xiàn)代性[J]. 魯曉鵬,陳晞?wù)?  華文文學(xué). 2018(06)
[5]論林語(yǔ)堂對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的闡釋[J]. 肖百容.  中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2018(03)
[6]論林語(yǔ)堂的英語(yǔ)隨筆與《中國(guó)評(píng)論周報(bào)》[J]. 張宇.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(01)
[7]林語(yǔ)堂早期雙語(yǔ)散文中的民族身份建構(gòu)[J]. 李欣穎.  語(yǔ)文建設(shè). 2017(23)
[8]林語(yǔ)堂“解殖民化”的話(huà)語(yǔ)翻譯策略:后殖民視閾[J]. 梁滿(mǎn)玲,胡偉華.  外語(yǔ)教學(xué). 2017(04)
[9]林語(yǔ)堂的海外抗日宣傳考證[J]. 錢(qián)珺.  新聞界. 2016(17)
[10]雙語(yǔ)寫(xiě)作:多種文化影響下的融合性創(chuàng)作[J]. 何蓮芳.  小說(shuō)評(píng)論. 2016(01)

博士論文
[1]林語(yǔ)堂英文譯創(chuàng)研究[D]. 王玨.華東師范大學(xué) 2016
[2]后殖民主義視角下的賽珍珠小說(shuō)再研究[D]. 王艷玲.吉林大學(xué) 2014
[3]《紐約客》的“中國(guó)”[D]. 葉子.復(fù)旦大學(xué) 2012
[4]林語(yǔ)堂的認(rèn)同危機(jī)與文化選擇[D]. 李立平.南京大學(xué) 2012
[5]京華舊事，譯壇煙云[D]. 江慧敏.南開(kāi)大學(xué) 2012
[6]話(huà)語(yǔ)維度下的賽義德東方主義的研究[D]. 劉惠玲.華中師范大學(xué) 2011
[7]異域情調(diào)·故國(guó)想像·原鄉(xiāng)記憶[D]. 唐海東.復(fù)旦大學(xué) 2010
[8]跨語(yǔ)際文學(xué)實(shí)踐中的多元文化認(rèn)同[D]. 黃芳.華東師范大學(xué) 2011
[9]跨文化視角下的林語(yǔ)堂翻譯研究[D]. 王少娣.上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2007
[10]“國(guó)民性”主題的流變與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)[D]. 曹林紅.吉林大學(xué) 2007

碩士論文
[1]東方主義視角下林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》跨文化交際策略探究[D]. 邢沛林.華東理工大學(xué) 2017
[2]殖民化語(yǔ)境下“五四”文學(xué)話(huà)語(yǔ)的偏至及當(dāng)下反思[D]. 劉亞欽.蘭州大學(xué) 2007
[3]走向文化烏托邦——論林語(yǔ)堂后期的文化選擇[D]. 陳家洋.蘇州大學(xué) 2003



本文編號(hào)：3139070