法國(guó)作曲家埃里克·薩蒂（Erik Satie,1866-1925）在西方音樂(lè)史中一直飽受爭(zhēng)議。雖然德彪西、拉威爾、普朗克等許多堪稱偉大的作曲家都曾表示受到過(guò)薩蒂的啟發(fā),但仍有諸多音樂(lè)學(xué)者認(rèn)為他作曲技術(shù)薄弱、缺乏恢宏龐大的音樂(lè)作品,難以真正地認(rèn)可其“先驅(qū)”的身份。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里薩蒂要么是作為一個(gè)技術(shù)低劣的作曲家形象出現(xiàn),要么只是在其他被認(rèn)為更重要的作曲家、藝術(shù)家的文章中被提及,但這一切在約翰·凱奇對(duì)薩蒂的“復(fù)興”之后發(fā)生了改變。凱奇所做的一系列努力使薩蒂的身份在其逝世三十余年后被重新評(píng)估,學(xué)者們普遍認(rèn)同了薩蒂在音樂(lè)領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)性以及他對(duì)現(xiàn)代各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展產(chǎn)生的影響,他成為了實(shí)驗(yàn)音樂(lè)的先鋒。上世紀(jì)90年代,薩蒂得到了相當(dāng)?shù)闹匾?可高潮過(guò)后迎來(lái)的是本世紀(jì)對(duì)他的冷漠。筆者通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),由于薩蒂的音樂(lè)作品同時(shí)也廣泛涉及電影、文學(xué)等其他藝術(shù)門(mén)類的這一特性,當(dāng)下從其他姊妹藝術(shù)和不同人文學(xué)科對(duì)于薩蒂的研究竟然已快要超過(guò)音樂(lè)學(xué)界。關(guān)于音樂(lè)歷史的研究,長(zhǎng)期以來(lái)更多地將注意力放在了作曲家與作品身上,但在整個(gè)審美過(guò)程中,與創(chuàng)作者、傳播者同樣重要的接受者一方則往往易被忽略。作曲家作為審美功能的主導(dǎo),其創(chuàng)作的... 

【文章來(lái)源】： 董雅 云南藝術(shù)學(xué)院

【文章頁(yè)數(shù)】：38 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

埃里克·薩蒂，由曼·雷（ManRay）攝于1922年

云南藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文①M(fèi).D.Calvocoressi,“TheOriginofTo-Day"sMusicalIdiom”,TheMusicalTimes,Vol.52No.826,1911,pp.776-778.②R.D.Chenneviere,F.H.Martens:“ErikSatieandtheMusicofIrony”,TheMusicalQuarterly,Vol.5No.4,1919,pp.469-478.10圖2譜例：薩蒂代表作品《吉姆諾佩蒂亞》第一首（GymnopédiesNo.1）在1911年的文章《今日音樂(lè)習(xí)語(yǔ)起源》①中，音樂(lè)評(píng)論家和音樂(lè)學(xué)家卡爾沃科雷西特別評(píng)論了薩蒂由于種種原因鮮為人知的事實(shí)。雖然這篇文章并不完全是關(guān)于薩蒂的，文中還一并提到穆索爾斯基（MussorgskyModestPetrovich）和夏布里埃（EmmanuelChabrier），與薩蒂一樣，他們都是被用來(lái)研究印象主義的“樣本”作曲家之一。但作者通過(guò)觀察他們?nèi)绾问褂靡魳?lè)曲式、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏與和聲，對(duì)他們進(jìn)行了批評(píng)，把他們視為“沒(méi)有才華的人”。文中在評(píng)論薩蒂時(shí)說(shuō)道：“薩蒂師承巴黎音樂(lè)學(xué)院，但他放棄了在那里學(xué)到的一切。他的創(chuàng)作不是靠眼睛或是智力引導(dǎo)，而是靠耳朵。他的作曲技巧是非常貧乏的，因?yàn)樗粐L試任何構(gòu)思和組織，他似乎沒(méi)有成為偉大作曲家的天賦……他的音樂(lè)幾乎可以被稱為是原生質(zhì)的。但無(wú)論如何，任何一種新的作曲觀念，都仍須在更完整、擁有更好技術(shù)的作曲家手中才能充分展現(xiàn)出來(lái)”。盡管作者對(duì)薩蒂的技術(shù)提出了很多批評(píng)，但他并不否認(rèn)薩蒂作為一個(gè)作曲家的身份，他既不支持薩蒂，也不排斥他。文中夸贊了薩蒂音樂(lè)中顯現(xiàn)出的獨(dú)特品質(zhì)，并且愿意給薩蒂一些時(shí)間來(lái)“進(jìn)化”，以便再評(píng)估他是否能夠有資格被載入史冊(cè)。在1919年的《埃里克·薩蒂和諷刺的音樂(lè)》②一文中，作者蔑視薩蒂鋼琴作品篇幅的短小，認(rèn)為那些小曲子都不配被稱為作品：“……人們有了一定的興趣去分析一個(gè)古怪的音

?卦謁?惱碌目?氛庋?檔饋３?俗髑?址ǖ奶亓⒍佬校??倩褂兇偶?湎不犢?嫘Φ姆?刺個(gè)性。薩蒂在1908年左右創(chuàng)作了一批“幽默”鋼琴小品，這些作品有著令人瞠目結(jié)舌的名字，譬如《軟趴趴前奏曲（為狗而作）》（Préludesflasques）、《林中先生粗俗媚態(tài)的速寫(xiě)》（Croquisetagaceriesd’ungrosbonhommeenbois）、《干癟的胚胎》（Embryonsdesséches）等等，但雖然標(biāo)題如此滑稽，音樂(lè)作品本身卻是較為嚴(yán)肅的。德彪西說(shuō)他的作品缺乏形式結(jié)構(gòu)，面對(duì)好友的委婉批評(píng)，薩蒂創(chuàng)作了鋼琴四手聯(lián)彈《三首梨形小曲》（TroisMorceauxen圖3漫畫(huà):《梨》⑦formedepoire）予以回?fù)簦涸诋?dāng)時(shí)的巴黎，“poire”（梨）這個(gè)詞是一個(gè)流行的雙關(guān)俚語(yǔ)，暗指蠢笨之意�！拔野堰@個(gè)作品拿給德彪西看，他問(wèn)我為什么取這個(gè)標(biāo)題。為什么？很簡(jiǎn)單，我親愛(ài)的朋友，因?yàn)槟銦o(wú)法批評(píng)我按梨的形狀寫(xiě)成的作品，如果這個(gè)作品是梨的形狀，那他們就不是沒(méi)有形的了�！雹薮送�，其作品中還經(jīng)常出現(xiàn)的奇異的文字注釋——這些文字或是散落在樂(lè)譜行間當(dāng)只言片語(yǔ)，或是寫(xiě)在角落的一小段故事，有些可以當(dāng)作夸張的演奏提示，但還有些文字的內(nèi)容看起來(lái)與音樂(lè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，薩蒂明令禁止


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