馬克思辯證法的本質(zhì)就是歷史辯證法,這是馬克思哲學區(qū)別于傳統(tǒng)哲學、實現(xiàn)其革命性變革、擁有面向未來的強大生命力的根本。馬克思歷史辯證法是馬克思人性論的、社會歷史形態(tài)的、社會發(fā)展規(guī)律的、和社會發(fā)展方向（在資本主義自我滅亡中必然走向共產(chǎn)主義）的歷史辯證法這四重結(jié)構(gòu)邏輯遞進且辯證統(tǒng)一的辯證法,本文從以下幾方面對這一思想進行闡述。一、馬克思歷史辯證法的理論內(nèi)涵。在對黑格爾思辨的概念辯證法進行顛倒、揚棄與超越的同時,在實踐的、歷史的基礎(chǔ)上,馬克思構(gòu)建了內(nèi)在地生成于歷史唯物主義并隨之不斷發(fā)展的、四重結(jié)構(gòu)辯證統(tǒng)一的歷史辯證法思想,其理論內(nèi)涵體現(xiàn)在以下三個方面:首先,理論界定上,馬克思歷史辯證法思想是馬克思在實踐基礎(chǔ)上以歷史解釋原則和辯證思維方式為指導構(gòu)建的,以現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展活動為出發(fā)點,以現(xiàn)實的人為歷史主體、以客觀對象為歷史客體,主客體統(tǒng)一于歷史總體的、揭示人和社會歷史總體運動發(fā)展規(guī)律性和方向性的辯證法;其次,主題上,改造世界以實現(xiàn)人的自由解放是其永恒的理論的和實踐的主題;再次,本質(zhì)特征上,根植于內(nèi)在否定性基礎(chǔ)之上的批判性和革命性是其本質(zhì)特征。二、第一重結(jié)構(gòu)和邏輯梯度是馬克思人性論的歷史辯證法。馬... 

【文章來源】：吉林大學吉林省211工程院校985工程院校教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：168 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 選題的背景和意義
        1.1.1 選題的背景
        1.1.2 選題的意義
    1.2 文獻研究綜述
        1.2.1 國外研究狀況綜述
        1.2.2 國內(nèi)研究狀況綜述
    1.3 研究思路和研究方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 創(chuàng)新和不足
        1.4.1 創(chuàng)新之處
        1.4.2 不足之處
第2章 馬克思歷史辯證法的理論內(nèi)涵
    2.1 馬克思對黑格爾唯心主義概念辯證法的揚棄
        2.1.1 黑格爾概念辯證法的基本內(nèi)涵
        2.1.2 黑格爾概念辯證法的理論困境
        2.1.3 馬克思對黑格爾辯證法的“顛倒”與超越
    2.2 馬克思歷史辯證法的概念及展開
        2.2.1 歷史辯證法的概念界定
        2.2.2 歷史辯證法的實踐觀基礎(chǔ)
        2.2.3 歷史辯證法的歷史唯物主義原理
    2.3 歷史辯證法的主題及特征
        2.3.1 歷史辯證法的人類自由解放主題
        2.3.2 歷史辯證法的批判性特征
        2.3.3 歷史辯證法的革命性特征
第3章 馬克思人性論的歷史辯證法
    3.1 基于“滿足生存需要”的自然屬性
        3.1.1 物質(zhì)資料是生存的第一需要
        3.1.2 生產(chǎn)勞動是歷史的第一個活動
        3.1.3 自然屬性向“類本質(zhì)”的過渡
    3.2 基于“類本質(zhì)”的類屬性
        3.2.1 “類本質(zhì)”的概念
        3.2.2 “類本質(zhì)”的自由向度
        3.2.3 社會性類本質(zhì)對抽象的類本質(zhì)的揚棄
    3.3 基于生產(chǎn)關(guān)系的社會屬性
        3.3.1 生產(chǎn)關(guān)系的社會性
        3.3.2 社會屬性與自然屬性和類屬性的統(tǒng)一
    3.4 人向符合社會的人的復歸
        3.4.1 異化勞動中人的本質(zhì)及三重屬性的異化
        3.4.2 自然主義與人道主義的辯證和解
第4章 馬克思社會歷史形態(tài)的歷史辯證法
    4.1 原初的人的依附性形態(tài)
        4.1.1 以自然關(guān)系為基礎(chǔ)的自由
        4.1.2 早期人類社會的倫理秩序的自由
        4.1.3 人的依附性關(guān)系的終結(jié)
    4.2 以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性形態(tài)
        4.2.1 私有制對私有財產(chǎn)的確立
        4.2.2 以利益為媒介的人的獨立性的確立
        4.2.3 人的物化對自由獨立性的否定
    4.3 自由人的聯(lián)合體的形態(tài)
        4.3.1 私有制的揚棄
        4.3.2 “物的解放”對自由個性的承諾
        4.3.3 人的自由全面發(fā)展的價值預設(shè)
    4.4 “三形態(tài)”的辯證邏輯關(guān)系
        4.4.1 原初單純肯定性階段的抽象自由
        4.4.2 以利益為媒介的否定性階段的異化
        4.4.3 共產(chǎn)主義作為否定之否定的肯定性自由階段
第5章 馬克思社會發(fā)展規(guī)律的歷史辯證法
    5.1 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系
        5.1.1 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
        5.1.2 生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力
        5.1.3 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的和諧
    5.2 經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系
        5.2.1 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑
        5.2.2 上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)
        5.2.3 經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的協(xié)調(diào)
    5.3 基于辯證規(guī)律的社會歷史形態(tài)的更替
        5.3.1 馬克思主義歷史進步觀的基本內(nèi)涵
        5.3.2 社會形態(tài)從低級到高級的必然性
        5.3.3 社會形態(tài)的更替是合目的性與合規(guī)律性的辯證統(tǒng)一
第6章 馬克思社會歷史發(fā)展方向(在資本主義自我滅亡中必然走向共產(chǎn)主義)的歷史辯證法
    6.1 資本主義的肯定性意義
        6.1.1 資本主義對古典抽象人性論的革命
        6.1.2 資本主義制度相對于封建制度的歷史進步性
        6.1.3 資本主義對生產(chǎn)力的推動
    6.2 資本主義的內(nèi)在矛盾
        6.2.1 生產(chǎn)資料私人占有與社會化生產(chǎn)之間的矛盾
        6.2.2 經(jīng)濟發(fā)展與經(jīng)濟危機之間的二律背反
        6.2.3 兩大階級對立的矛盾
    6.3 資本主義培養(yǎng)了自己的“掘墓人”
        6.3.1 剩余價值對剝削秘密的揭露
        6.3.2 資本主義生產(chǎn)了否定自身的無產(chǎn)階級
        6.3.3 無產(chǎn)階級自我意識的覺醒及其批判本性
    6.4 從“必然王國”向“自由王國”的飛躍
        6.4.1 資本主義捍衛(wèi)的虛假的“必然王國”
        6.4.2 “共產(chǎn)主義”作為“自由王國”的終極指向
        6.4.3 從必然王國向自由王國過渡的必然性
第7章 馬克思歷史辯證法四重結(jié)構(gòu)的辯證統(tǒng)一
    7.1 構(gòu)思方法:邏輯與歷史的辯證統(tǒng)一
        7.1.1 馬克思對黑格爾歷史與邏輯相一致思想的超越
        7.1.2 《資本論》中邏輯與歷史的辯證統(tǒng)一
        7.1.3 四重結(jié)構(gòu)之間的邏輯遞進關(guān)系及其與歷史的辯證統(tǒng)一
    7.2 構(gòu)思過程:主體與客體通過實踐活動達到歷史總體性的辯證統(tǒng)一
        7.2.1 歷史的主體及主體性
        7.2.2 歷史的客體及客體性
        7.2.3 主、客體通過實踐活動達到歷史總體性的統(tǒng)一
    7.3 構(gòu)思維度:世界觀、歷史觀、歷史科學的辯證統(tǒng)一
        7.3.1 世界觀與歷史觀的統(tǒng)一
        7.3.2 歷史觀與歷史科學的統(tǒng)一
        7.3.3 四重結(jié)構(gòu)基于世界觀、歷史觀與歷史科學的辯證統(tǒng)一
結(jié)語
參考文獻
作者簡介及科研成果
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]重新認識《資本論》中邏輯與歷史的統(tǒng)一——駁國外馬克思主義對這一問題的曲解[J]. 喬虎,竭長光.  當代經(jīng)濟研究. 2020(03)
[2]資本主義“自我毀滅”的歷史辯證法[J]. 吳宏政,陳磊.  求是學刊. 2019(01)
[3]辯證法的本體論基礎(chǔ):黑格爾與馬克思[J]. 吳曉明.  哲學研究. 2018(10)
[4]馬克思對費爾巴哈“類本質(zhì)”概念的揚棄及其哲學史意義——以《巴黎手稿》為中心[J]. 郗戈,張繼棟.  當代國外馬克思主義評論. 2018(01)
[5]歷史唯物主義視域中解放的雙重邏輯建構(gòu)——從《資本論》的“商品起點論”談起[J]. 孫亮.  黑龍江社會科學. 2018(02)
[6]《路易·波拿巴的霧月十八日》中辯證法思想及其當代價值[J]. 姜耀東,朱麗穎.  理論界. 2016(12)
[7]辯證抽象:馬克思歷史辯證法的核心方法[J]. 章新若.  中共天津市委黨校學報. 2016(06)
[8]經(jīng)典西方馬克思主義重建歷史唯物主義的辯證法路徑[J]. 周麗.  黑河學刊. 2016(05)
[9]再論馬克思與恩格斯在經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系問題上的各自思想貢獻[J]. 歐陽英.  毛澤東鄧小平理論研究. 2016(04)
[10]馬克思哲學研究中的方法論問題——實踐唯物主義與歷史唯物主義之爭的理論實質(zhì)[J]. 劉福森.  現(xiàn)代哲學. 2015(04)

碩士論文
[1]馬克思辯證法理論的革命性變革及其當代價值[D]. 吳海濤.東北師范大學 2007



本文編號：3620195