本文關(guān)鍵詞：豐子愷文學(xué)創(chuàng)作與繪畫(huà)

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【摘要】：當(dāng)今科學(xué)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展以及快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,使得人們對(duì)精神的追求不斷“刪繁就簡(jiǎn)”,導(dǎo)致了便捷的圖像媒介占據(jù)了我們生活的方方面面。換而言之,圖像代替了語(yǔ)言文字,語(yǔ)言文字成為了圖像。對(duì)于圖像的泛濫給社會(huì)大眾帶來(lái)的負(fù)面影響,國(guó)內(nèi)外思想者們紛紛提出了文化危機(jī)、社會(huì)危機(jī)、文學(xué)危機(jī)之說(shuō),但這些說(shuō)法在中國(guó)似乎有些過(guò)于杞人憂天、聳人聽(tīng)聞。對(duì)此,通過(guò)“豐子愷文學(xué)創(chuàng)作與繪畫(huà)”研究來(lái)折射文學(xué)仍然是人們千百年來(lái)不可或缺的精神產(chǎn)品。豐子愷系中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和繪畫(huà)創(chuàng)作中的佼佼者,他的作品“文中有畫(huà),畫(huà)中有文”,突破了以往傳統(tǒng)詩(shī)畫(huà)純粹“自?shī)省钡鸟骄?形成了開(kāi)放型的、與商品圖像有相近功能的、卻又不失藝術(shù)本真的、且能擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、導(dǎo)航健康生活取向的“詩(shī)畫(huà)媒介”。 論文除了緒論和結(jié)語(yǔ)部分外共分五章： 緒論部分,首先說(shuō)明了豐子愷文學(xué)創(chuàng)作與繪畫(huà)研究是為了給當(dāng)前社會(huì)審美環(huán)境開(kāi)辟出新的天地；其次對(duì)當(dāng)前豐子愷研究狀況做了細(xì)致的梳理；最后歸納了寫(xiě)作論文過(guò)程中的研究方法和基本思路。結(jié)語(yǔ)部分是對(duì)整篇論文的觀點(diǎn)做了親睞的回顧。 第一章簡(jiǎn)述了中國(guó)文畫(huà)結(jié)合的發(fā)展脈絡(luò)以及豐子愷文心與繪心復(fù)合的師從、交友淵源。首先,交代了中國(guó)古代詩(shī)歌和繪畫(huà)結(jié)合在一起的先決條件,闡述了儒釋道三家思想對(duì)詩(shī)畫(huà)結(jié)合起到的積極作用,說(shuō)明了文學(xué)與繪畫(huà)結(jié)合的傳統(tǒng)性；然后描畫(huà)了豐子愷的師從、到異國(guó)游學(xué)的收獲和他與國(guó)外學(xué)者交流的圖譜。最終,本章寫(xiě)作的目的是為了說(shuō)明豐子愷文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格形成的來(lái)龍去脈以及在文學(xué)史上的定位。 第二章主要探討了豐子愷散文寫(xiě)作與漫畫(huà)的交融。首先,從散文的內(nèi)容和思想著手,將豐子愷散文梳理成“兒童漫畫(huà)散文”、“學(xué)生漫畫(huà)散文”、“佛教漫畫(huà)散文”三類(lèi)；其次,從繪畫(huà)技法的角度來(lái)談豐子愷散文中所具有的“寫(xiě)實(shí)法”、“比喻法”、“點(diǎn)睛法”；最后還深挖出豐子愷散文中還運(yùn)用到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的“五筆法”,并對(duì)這五種筆法的內(nèi)涵做了闡釋。本章寫(xiě)作的目的就是為了說(shuō)明繪畫(huà)技法可以由表到里的滲透到現(xiàn)代文學(xué)作品之中。 第三章主要是談豐子愷的題畫(huà)詩(shī)句中的社會(huì)人生。首先介紹了佛學(xué)的精神與豐子愷的宗教教義觀念對(duì)現(xiàn)實(shí)生活傳達(dá)的人生境界,這是針對(duì)類(lèi)似《護(hù)身畫(huà)集》之類(lèi)的題畫(huà)詩(shī)句而言的；其次,以社會(huì)漫畫(huà)的題畫(huà)詩(shī)句為論據(jù),揭示了豐子愷題畫(huà)詩(shī)句里蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)主義精神的藝術(shù)觀念。并對(duì)豐子愷的少許關(guān)乎文人情趣的題畫(huà)詩(shī)句做了論述；最后提煉出題畫(huà)詩(shī)中的生命體驗(yàn)與感悟。本章的寫(xiě)作目的是為了闡明詩(shī)句溶入視覺(jué)圖像之中的生命價(jià)值與精神作用。 第四章主要探討豐子愷為作家文本創(chuàng)作的插圖封面。插圖封面雖只是對(duì)文本起到一種裝飾的作用,然可以從漫畫(huà)、插圖、封面三方面與文本之間的關(guān)系加以論述。本章的重點(diǎn)在于說(shuō)明豐子愷創(chuàng)作的圖像如何可能作為文本的圖像敘事,這可從三方面加以分析：一、以豐子愷為朱自清的散文《兒女》所作的《丫頭》漫畫(huà)為例,來(lái)探討文與畫(huà)之間的互通表達(dá)；二、以豐子愷為周作人《兒童雜事詩(shī)》所作的插圖為例,來(lái)探討文與畫(huà)之間敘事方式；三、探討新文學(xué)第一個(gè)“十年”來(lái)豐子愷所創(chuàng)作的書(shū)籍封面,以孫O凸Φ摹逗５目誓秸摺貳⑼跬癡盞摹痘蘋(píng)琛肺教址餉嬙枷癖舊磧胛謀灸諶菟采齙幕壩，

本文編號(hào)：829913