本文關(guān)鍵詞：回到一般藝術(shù)學藝術(shù)學理論學科發(fā)展范式研究

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【摘要】：自1906年瑪克斯·德索明確提出“一般藝術(shù)學”以來,藝術(shù)學已有一百多年的發(fā)展歷程,中間有曲折、阻礙,甚至倒退。放眼當今社會,隨著藝術(shù)與社會和生活的密切聯(lián)系,藝術(shù)學的研究正處于欣欣向榮的新時期。在我國,自2011年藝術(shù)學成為獨立門類以來,在整個學界,其發(fā)展速度、規(guī)模、成果等處于“映日荷花別樣紅”的狀態(tài)。但是,作為藝術(shù)學門類一級學科的“藝術(shù)學理論”從名稱設(shè)置、研究對象、內(nèi)容范圍、存在意義等諸多方面存在爭議。當前社會多元化發(fā)展背景中,藝術(shù)學理論學科理論與實踐的矛盾日益突出。紀伯倫曾說,不要因為走得太遠而忘記為什么出發(fā)�；赝话倌昵�,“一般藝術(shù)學”的誕生是學界額手相慶的大事,但因各種原因,“一般藝術(shù)學”在歷史上往往處于有實無名或有名無實的兩種狀態(tài),這個概念沒有隨著學科的發(fā)展得到應(yīng)有的傳播。意識到這一點,為我們提供了解決藝術(shù)學理論學科問題的切入點。不過,時代的發(fā)展和學科的履新要求我們重構(gòu)的“一般藝術(shù)學”超越傳統(tǒng),以應(yīng)對新時代面臨的挑戰(zhàn)與需求。范式理論是托馬斯·庫恩最早提出的,指的是常規(guī)科學賴以運作的理論基礎(chǔ)和實踐規(guī)范�！胺妒健币唤�(jīng)提出,便成為自然科學、人文科學和社會科學研究的典范,文學和美學學科已有很多應(yīng)用范式理論分析和解決問題的案例,范式理論對學科發(fā)展的指導(dǎo)作用已經(jīng)得到驗證。目前,藝術(shù)學理論學科研究中尚無使用范式理論的先例。本文將范式理論作為認知事物的一種方式和途徑,以范式理論分析“一般藝術(shù)學”,反思藝術(shù)學理論學科的發(fā)展,借鑒范式理論破解藝術(shù)學理論中存在的難題,通過對“一般藝術(shù)學”全方位的研究與分析,提出藝術(shù)學理論學科發(fā)展的創(chuàng)新路徑：回到一般藝術(shù)學�！耙话闼囆g(shù)學”作為藝術(shù)學理論學科發(fā)展的范式,體現(xiàn)了必要性與可行性的統(tǒng)一本文在學科視野中對“一般藝術(shù)學”進行重新審視與定位,是對德索提出的“一般藝術(shù)學”的創(chuàng)新,是結(jié)合中國實際、適用于我國學科體制和學科建設(shè)的務(wù)實性論題�！盎氐健币话闼囆g(shù)學,不是簡單的原路返回,而是“超越性”回歸和新視域的“重構(gòu)”,這個過程體現(xiàn)了對西方經(jīng)典的元理論的借鑒、對中國古典藝術(shù)理論的重視以及對近現(xiàn)代藝術(shù)學成果的檢閱,最終使“一般藝術(shù)學”在我國的學科體系中煥發(fā)出新的生機。本文在將范式理論應(yīng)用藝術(shù)學理論學科研究、以學科學和科學學視角對“一般藝術(shù)學”進行全方位解讀、在學科體制中重構(gòu)“一般藝術(shù)學”體系、提出藝術(shù)關(guān)系作為“一般藝術(shù)學”邏輯起點等論題的提出具有原創(chuàng)性與探索性。
【關(guān)鍵詞】：一般藝術(shù)學 藝術(shù)學 藝術(shù)學理論 學科 范式
【學位授予單位】：中國藝術(shù)研究院
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J110.9
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-9
• 引言9-16
• 第一章 藝術(shù)學理論學科發(fā)展與評析16-38
• 第一節(jié) 藝術(shù)學的誕生與藝術(shù)學學科的建構(gòu)16-28
• 一、藝術(shù)“學”之辯16-19
• 二、史論匯通的藝術(shù)學——早期藝術(shù)理論19-20
• 三、從美學中獨立的藝術(shù)科學20-21
• 四、20世紀初葉——80年代我國藝術(shù)學的發(fā)展21-23
• 五、我國學科體制中藝術(shù)學的發(fā)展23-26
• 六、藝術(shù)學與文學的關(guān)系26-28
• 第二節(jié) 藝術(shù)學理論學科的發(fā)展28-32
• 一、藝術(shù)學理論學科的設(shè)立28-30
• 二、藝術(shù)學理論學科研究取得的成績30-31
• 三、藝術(shù)學理論在藝術(shù)學研究中的地位和作用31-32
• 第三節(jié) 藝術(shù)學理論發(fā)展研究中的問題32-38
• 一、學科命名具有弊端32-34
• 二、基礎(chǔ)理論薄弱34
• 三、“坐而論道”的習氣34-35
• 四、學科發(fā)展歷史較短35
• 五、與特殊藝術(shù)學脫節(jié)35-36
• 六、研究方法有待拓展36
• 七、學科未形成有效的合力36-38
• 第二章 從藝術(shù)學理論到一般藝術(shù)學38-61
• 第一節(jié) 庫恩的范式理論對藝術(shù)學理論學科發(fā)展的啟示38-41
• 一、關(guān)于范式38-39
• 二、以范式理論對藝術(shù)學理論學科展開探討39-40
• 三、藝術(shù)學理論學科范式的解讀40-41
• 第二節(jié) 一般藝術(shù)學的提出與影響41-46
• 一、提出背景41-42
• 二、一般藝術(shù)學的誕生42-43
• 三、日本的一般藝術(shù)學”思想43-44
• 四、我國藝術(shù)學的發(fā)軔44-46
• 第三節(jié) “一般藝術(shù)學”辨析46-56
• 一、作為科學或?qū)W科的一般藝術(shù)學46-47
• 二、“一般”與“理一分殊”47-49
• 三、一般藝術(shù)學的“所指”與“能指”49-50
• 四、一般藝術(shù)學的近義詞與反義詞50-52
• 五、“有實無名”與“有名無實”52-55
• 六、概念未推廣的原因55-56
• 第四節(jié) 藝術(shù)學理論“失語癥”與一般藝術(shù)學“接著講”56-61
• 一、藝術(shù)學理論的“失語癥”56-57
• 二、藝術(shù)學理論學科處于范式轉(zhuǎn)換期57-58
• 三、范式轉(zhuǎn)換對藝術(shù)學理論學科的意義58
• 四、一般藝術(shù)學“接著講”58-61
• 第三章 作為學科范式的一般藝術(shù)學61-77
• 第一節(jié) 一般藝術(shù)學的邏輯起點61-67
• 一、藝術(shù)學邏輯起點相關(guān)研究的綜述61-63
• 二、藝術(shù)關(guān)系作為一般藝術(shù)學邏輯起點的分析63-67
• 第二節(jié) 一般藝術(shù)學的內(nèi)容構(gòu)成67-73
• 一、藝術(shù)理論68-69
• 二、藝術(shù)史69-70
• 三、藝術(shù)批評70-71
• 四、藝術(shù)管理學71-72
• 五、藝術(shù)教育學72-73
• 第三節(jié) 一般藝術(shù)學的“科學共同體”73-77
• 一、研究人員74
• 二、教材與論著(主體)74-75
• 三、團體與期刊(主體)75-76
• 四、研究平臺(主體)76-77
• 第四章 超越性回歸：回到一般藝術(shù)學的意義77-85
• 第一節(jié) 新視野中的藝術(shù)學一級學科77-79
• 第二節(jié) 理論價值和意義79-80
• 第三節(jié) 實踐價值與意義80-85
• 結(jié)語85-89
• 一 開放的一般藝術(shù)學85-86
• 二 失落的一角86-89
• 參考文獻89-93
• 附錄93-107
• 一 學位授予和人才培養(yǎng)學科目錄設(shè)置與管理辦法93-97
• 二 學位授予和人才培養(yǎng)學科目錄(2011年)97-103
• 三 藝術(shù)學理論一級學科簡介103-107
• 在校期間發(fā)表的論文、科研成果等107-108
• 致謝10

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本文編號：810576