發(fā)布時(shí)間：2017-09-05 23:22

  本文關(guān)鍵詞：認(rèn)知符號(hào)視角的漢語(yǔ)隱喻研究

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【摘要】：隱喻是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一種重要認(rèn)知方式,是自然語(yǔ)言中十分普遍的現(xiàn)象。隱喻認(rèn)知研究對(duì)于全面地認(rèn)識(shí)和利用這一工具以及推動(dòng)語(yǔ)言認(rèn)知研究都具有十分重要的意義。本研究從現(xiàn)有隱喻認(rèn)知研究中存在的問(wèn)題入手,總結(jié)現(xiàn)有隱喻認(rèn)知理論的優(yōu)點(diǎn)和不足；針對(duì)隱喻的定義本質(zhì)、分類(lèi)和認(rèn)知過(guò)程這三方面的問(wèn)題,在探討隱喻的認(rèn)知符號(hào)性基礎(chǔ)上提出了隱喻的定義和識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)。在論證隱喻認(rèn)知直接性基礎(chǔ)上,重點(diǎn)探討了基于要素明晰度的隱喻分類(lèi)、隱喻的認(rèn)知策略、要素和語(yǔ)境對(duì)隱喻認(rèn)知的影響、不同類(lèi)型隱喻的具體認(rèn)知過(guò)程。最后,通過(guò)微博隱喻語(yǔ)料的統(tǒng)計(jì)、分析和意義解讀來(lái)檢驗(yàn)本研究所提出的理論假設(shè)是否可用于分析和解讀漢語(yǔ)微博隱喻。隱喻具有認(rèn)知符號(hào)性。隱喻是通過(guò)一個(gè)事物或事件的屬性來(lái)認(rèn)識(shí)另一事物或事件的認(rèn)知方式,這種認(rèn)知方式通過(guò)語(yǔ)言表述出來(lái)就是隱喻語(yǔ)言。認(rèn)知是將事物或事件的特性、功能結(jié)構(gòu)、關(guān)系三方面的屬性經(jīng)驗(yàn)識(shí)解為概念屬性的過(guò)程。從認(rèn)知的角度來(lái)看,隱喻就是通過(guò)喻體概念的特性、功能結(jié)構(gòu)、關(guān)系三方面屬性來(lái)認(rèn)識(shí)本體的過(guò)程,因此根據(jù)隱喻涉及的認(rèn)知內(nèi)容,隱喻可以分為特性映射、功能結(jié)構(gòu)映射以及關(guān)系映射隱喻。隱喻不僅涉及認(rèn)知對(duì)象(本體)和借以認(rèn)識(shí)對(duì)象的事物或事件(喻體),還涉及認(rèn)知的符號(hào)中介(即各種模態(tài)的隱喻表達(dá)式),因而從符號(hào)的角度來(lái)看,隱喻是表意符號(hào)。隱喻符號(hào)包括符形、解釋物和對(duì)象,隱喻表達(dá)式是符形,喻體是解釋物,本體是對(duì)象,其表意過(guò)程以喻體為中介指向本體。隱喻是體現(xiàn)事物或事件對(duì)應(yīng)關(guān)系的象似符,其象似性是通過(guò)事物之間屬性的對(duì)應(yīng)來(lái)體現(xiàn)。根據(jù)隱喻的認(rèn)知符號(hào)性,隱喻可以定義為特定語(yǔ)境中通過(guò)某一事物或事件的概念屬性來(lái)認(rèn)識(shí)另一事物或事件概念的亞象似符。根據(jù)此定義,隱喻必須滿足三個(gè)條件：一是涉及兩個(gè)事物或事件,二是這兩個(gè)事物或事件對(duì)應(yīng)于不同的概念,也就是屬于不同類(lèi)別,三是通過(guò)一個(gè)事物或事件概念的屬性特征來(lái)認(rèn)識(shí)另一事物或事件。隱喻認(rèn)知過(guò)程也就是確定喻體向本體映射的概念屬性并完成意義解讀的過(guò)程。隱喻的認(rèn)知符號(hào)性、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則以及隱喻認(rèn)知實(shí)證研究都表明隱喻認(rèn)知可以直接進(jìn)行,即隱喻意義解讀不是以否定其字面意義為前提。本體、喻體和喻底在隱喻中的呈現(xiàn)方式(直接、間接或隱含形式)即隱喻要素明晰性制約著隱喻的認(rèn)知過(guò)程。根據(jù)其要素明晰性,隱喻可以分成五類(lèi)：第一類(lèi)隱喻(本體、喻體、喻底直接出現(xiàn)的隱喻),第二類(lèi)隱喻(本體喻體直接出現(xiàn)的隱喻),第三類(lèi)隱喻(本體喻體之一直接出現(xiàn)另一間接出現(xiàn)的隱喻),第四類(lèi)隱喻(本體喻體間接出現(xiàn)的隱喻),第五類(lèi)隱喻(喻體直接出現(xiàn)的隱喻),不同類(lèi)型隱喻的認(rèn)知策略也不同。語(yǔ)境包括上下文語(yǔ)境、情景語(yǔ)境以及文化語(yǔ)境,三者相互交織在一起共同影響隱喻認(rèn)知。上下文語(yǔ)境對(duì)隱喻判斷以及確定隱喻要素和映射屬性起著重要作用。情景語(yǔ)境通過(guò)限定話語(yǔ)主題、彰顯說(shuō)話者意圖、消除歧義等方式在隱喻判斷以及確定隱喻意義中發(fā)揮著重要作用。文化語(yǔ)境在隱喻認(rèn)知中的作用主要體現(xiàn)在制約喻體概念屬性、突顯喻體在特定社會(huì)文化語(yǔ)境中的含義以及為本體提供理性意義和情感意義的語(yǔ)義參數(shù)等方面。要素明晰度越高的隱喻,其認(rèn)知過(guò)程和步驟越簡(jiǎn)單,反之亦然；包含間接或隱含出現(xiàn)要素的隱喻,必須根據(jù)語(yǔ)境確定其要素才能進(jìn)一步確定其映射的屬性。隱喻認(rèn)知主要包括以下步驟：第一,根據(jù)隱喻要素明晰性判斷隱喻類(lèi)型；第二,根據(jù)隱喻類(lèi)型進(jìn)行隱喻解讀或者根據(jù)語(yǔ)境確定本體和喻體；第三,根據(jù)具體語(yǔ)境確定喻體向本體映射的認(rèn)知內(nèi)容；第四,確定具體映射屬性并完成意義解讀。對(duì)新浪微博隱喻語(yǔ)料庫(kù)中真實(shí)隱喻語(yǔ)料的分析驗(yàn)證了本研究所提理論框架的科學(xué)性。對(duì)語(yǔ)料的隱喻要素明晰性分析表明微博隱喻要素明晰度高,體現(xiàn)為第一類(lèi)(本體喻體喻底直接出現(xiàn))隱喻和第二類(lèi)隱喻(本體喻體直接出現(xiàn))所占比例很高。這主要是微博語(yǔ)言的新奇性和語(yǔ)境信息的匱乏增加了讀者理解隱喻的認(rèn)知努力,博主為促進(jìn)微博隱喻交際順利進(jìn)行而通過(guò)提高隱喻要素明晰度來(lái)協(xié)調(diào)雙方的認(rèn)知努力。第一類(lèi)隱喻和微博隱喻認(rèn)知內(nèi)容分布特征表明喻體和本體之間的映射主要包括特性、功能結(jié)構(gòu)、關(guān)系三個(gè)方面的屬性映射,這與隱喻認(rèn)知涉及的概念屬性內(nèi)容一致。要素明晰度不同的五種微博隱喻的意義解讀過(guò)程分析證明基于要素和語(yǔ)境對(duì)隱喻認(rèn)知的作用提出的隱喻認(rèn)知基本步驟的合理性和可行性。語(yǔ)料驗(yàn)證結(jié)果表明本研究提出的隱喻認(rèn)知模型適用于微博隱喻分析,具有較強(qiáng)的可操作性。
【關(guān)鍵詞】：隱喻 認(rèn)知 符號(hào) 屬性
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：H15
【目錄】：

• 致謝5-6
• 摘要6-9
• Abstract9-18
• 第1章 緒論18-22
• 1.1 研究背景18-19
• 1.2 研究目標(biāo)和研究?jī)?nèi)容19
• 1.3 研究方法和語(yǔ)料收集19-20
• 1.4 論文組織結(jié)構(gòu)20-22
• 第2章 隱喻研究現(xiàn)狀22-53
• 2.1 隱喻的定義和本質(zhì)22-31
• 2.1.1 Aristotle的隱喻定義和本質(zhì)22-24
• 2.1.2 Quintilian的隱喻定義和本質(zhì)24-25
• 2.1.3 Richards的隱喻定義和本質(zhì)25-26
• 2.1.4 Black的隱喻定義和本質(zhì)26-27
• 2.1.5 Peirce的隱喻定義和本質(zhì)27-29
• 2.1.6 Lakoff的隱喻定義和本質(zhì)29-31
• 2.2 隱喻的分類(lèi)31-39
• 2.2.1 Aristotle的隱喻分類(lèi)31-33
• 2.2.2 Quintilian的隱喻分類(lèi)33-34
• 2.2.3 Richards的隱喻分類(lèi)34-35
• 2.2.4 Black的隱喻分類(lèi)35-37
• 2.2.5 Lakoff的隱喻分類(lèi)37-39
• 2.3 隱喻認(rèn)知39-51
• 2.3.1 互動(dòng)論的隱喻認(rèn)知39-41
• 2.3.2 符號(hào)論的隱喻認(rèn)知41-44
• 2.3.3 基于互動(dòng)的隱喻認(rèn)知44-46
• 2.3.4 基于映射的隱喻認(rèn)知46-48
• 2.3.5 基于合成的隱喻認(rèn)知48-51
• 2.4 本章小結(jié)51-53
• 第3章 隱喻的認(rèn)知符號(hào)性53-82
• 3.1 隱喻的認(rèn)知性53-62
• 3.1.1 認(rèn)知的內(nèi)容53-58
• 3.1.2 隱喻認(rèn)知58-62
• 3.2 隱喻的符號(hào)性62-74
• 3.2.1 Peirce的符號(hào)學(xué)理論62-65
• 3.2.2 隱喻的符號(hào)構(gòu)成65-68
• 3.2.3 隱喻的多模態(tài)性68-71
• 3.2.4 隱喻的象似性71-74
• 3.3 隱喻的定義和識(shí)別74-80
• 3.3.1 隱喻的定義74-77
• 3.3.2 隱喻的識(shí)別77-80
• 3.4 本章小結(jié)80-82
• 第4章 隱喻的認(rèn)知過(guò)程82-120
• 4.1 隱喻認(rèn)知的直接性82-90
• 4.1.1 隱喻理解間接觀的質(zhì)疑82-84
• 4.1.2 直接觀的認(rèn)知符號(hào)理?yè)?jù)84-86
• 4.1.3 直接觀的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則理?yè)?jù)86-88
• 4.1.4 隱喻理解直接性的實(shí)證理?yè)?jù)88-90
• 4.2 隱喻認(rèn)知的要素明晰性影響90-97
• 4.2.1 基于要素明晰度的隱喻分類(lèi)90-93
• 4.2.2 基于要素明晰度的隱喻認(rèn)知策略分析93-97
• 4.3 隱喻認(rèn)知的語(yǔ)境影響97-106
• 4.3.1 上下文語(yǔ)境的影響98-100
• 4.3.2 情景語(yǔ)境的影響100-103
• 4.3.3 文化語(yǔ)境的影響103-106
• 4.4 隱喻認(rèn)知的過(guò)程106-117
• 4.4.1 第一類(lèi)隱喻的認(rèn)知過(guò)程106-108
• 4.4.2 第二類(lèi)隱喻的認(rèn)知過(guò)程108-111
• 4.4.3 第三類(lèi)隱喻的認(rèn)知過(guò)程111-113
• 4.4.4 第四類(lèi)隱喻的認(rèn)知過(guò)程113-115
• 4.4.5 第五類(lèi)隱喻的認(rèn)知過(guò)程115-117
• 4.5 本章小結(jié)117-120
• 第5章 微博隱喻分析120-149
• 5.1 語(yǔ)料選取、標(biāo)注、統(tǒng)計(jì)120-126
• 5.1.1 語(yǔ)料選取120-123
• 5.1.2 隱喻類(lèi)型的標(biāo)注123-124
• 5.1.3 認(rèn)知內(nèi)容的標(biāo)注124-125
• 5.1.4 語(yǔ)料統(tǒng)計(jì)125-126
• 5.2 微博隱喻要素明晰性特征126-133
• 5.2.1 要素明晰性特征126-128
• 5.2.2 語(yǔ)言新奇性原因128-130
• 5.2.3 語(yǔ)境信息匱乏原因130-133
• 5.3 微博隱喻的認(rèn)知內(nèi)容特征133-137
• 5.5 微博隱喻的認(rèn)知步驟分析137-147
• 5.5.1 第一類(lèi)隱喻的認(rèn)知步驟138-139
• 5.5.2 第二類(lèi)隱喻的認(rèn)知步驟139-142
• 5.5.3 第三類(lèi)隱喻的認(rèn)知步驟142-144
• 5.5.4 第四類(lèi)隱喻的認(rèn)知步驟144-146
• 5.5.5 第五類(lèi)隱喻的認(rèn)知步驟146-147
• 5.6 本章小結(jié)147-149
• 第6章 結(jié)論149-154
• 6.1 研究的發(fā)現(xiàn)149-151
• 6.2 研究的創(chuàng)新151-152
• 6.3 研究意義152-153
• 6.4 研究局限和展望153-154
• 參考文獻(xiàn)154-176
• 附錄 語(yǔ)料樣本176-197
• 作者簡(jiǎn)歷197

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：800810