本文關(guān)鍵詞：胡塞爾意向性理論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文的研究主題是胡塞爾的意向性理論，主要文本依據(jù)是《邏輯研究》、《觀念Ⅰ》、《笛卡爾沉思》、《內(nèi)時(shí)間意識(shí)現(xiàn)象學(xué)》、《經(jīng)驗(yàn)與判斷》、《被動(dòng)綜合分析》和其他文本中關(guān)于意向性的論述，以及海德格爾、薩特、龐蒂等哲學(xué)家的作品。所采用的主要方法是文獻(xiàn)解讀和分析討論與概括的方法。本文通過(guò)深入胡塞爾關(guān)于意向性理論的文本本身，梳理出胡塞爾在這一問(wèn)題上的思想發(fā)展脈絡(luò)，從而得出以下幾點(diǎn)結(jié)論：1）在胡塞爾早期著作《邏輯研究》中的意向性理論可以標(biāo)識(shí)為“指向意向性”，在后來(lái)的著作《觀念Ⅰ》中的意向性理論可以探索性地標(biāo)識(shí)為“構(gòu)造意向性”。2）歐洲傳統(tǒng)意識(shí)哲學(xué)確立了主觀自我的獨(dú)立性，而胡塞爾的意向性理論找到了主觀自我的能動(dòng)性源泉，進(jìn)而彌補(bǔ)了傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論中的主客分裂。3）本文還討論了胡塞爾發(fā)生現(xiàn)象學(xué)時(shí)期的意向性問(wèn)題，追溯了意識(shí)指向或構(gòu)造對(duì)象的前提條件。這也就使得對(duì)作為“嚴(yán)格科學(xué)”的意向性理論的研究更加嚴(yán)謹(jǐn)。4）胡塞爾意向性理論對(duì)海德格爾生存哲學(xué)、對(duì)薩特存在主義，對(duì)梅洛—龐蒂現(xiàn)象學(xué)中的意向性理論都發(fā)揮著直接和重要的影響。 “意向性”是現(xiàn)象學(xué)的“三大發(fā)現(xiàn)”之一。它不僅在胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)中處于奠基性的地位，而且貫穿了二十世紀(jì)現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)的始終，影響了現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)的走向。因此，本論文選擇胡塞爾現(xiàn)象學(xué)中的“意向性”作為研究主題，對(duì)把握胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)體系以及理解胡塞爾之后現(xiàn)象學(xué)的嬗變都具有深遠(yuǎn)的意義。從胡塞爾的整個(gè)思想發(fā)展歷程看，他并沒(méi)有對(duì)“意向性”這個(gè)術(shù)語(yǔ)直接下定義，而只是在《笛卡爾沉思》第十四節(jié)中作出過(guò)暗示。后人依據(jù)他的暗示，將“意向性”通俗地表述為“意識(shí)總是關(guān)于某物的意識(shí)”。在胡塞爾對(duì)意向性的這個(gè)規(guī)定中，蘊(yùn)涵著三個(gè)有待解釋的問(wèn)題。其一，意識(shí)為什么是關(guān)于某物的意識(shí)？其二，意識(shí)是如何關(guān)于某物的？其三，意識(shí)關(guān)于某物的合法性前提是什么？本論文研究胡塞爾的意向性理論，就是試圖分析胡塞爾是如何回應(yīng)這三個(gè)問(wèn)題的。 本論文由導(dǎo)言、五章系統(tǒng)性論述和結(jié)語(yǔ)組成。 在導(dǎo)言部分，論文分析了以下三個(gè)問(wèn)題：首先，介紹了胡塞爾現(xiàn)象學(xué)思想全景及意向性理論概貌。其次，考察了國(guó)內(nèi)外對(duì)相關(guān)問(wèn)題的研究現(xiàn)狀，并指出了本研究的創(chuàng)新點(diǎn)。最后，闡明了本論文的寫作思路。 在第一章，論文澄清了意向性理論的起源問(wèn)題，并探討了胡塞爾對(duì)意向性理論作出的改造。本章第一節(jié)主要闡述了古希臘柏拉圖和亞里士多德在擴(kuò)大化學(xué)理內(nèi)涵方面觸及到的意向性觀點(diǎn)以及中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)在詞源學(xué)上關(guān)聯(lián)到的意向性觀點(diǎn)，進(jìn)而將這個(gè)時(shí)期觸及到的意向性觀點(diǎn)標(biāo)識(shí)為“意向性理論發(fā)展前史”。第二節(jié)闡述了布倫塔諾的心理學(xué)意向性理論，指出了其中蘊(yùn)含的“內(nèi)在性”以及“指向性”的特征，進(jìn)而將其界定為胡塞爾現(xiàn)象學(xué)意向性理論的直接起源。第三節(jié)指出了胡塞爾在各個(gè)時(shí)期對(duì)布倫塔諾意向性理論所作出的批判改造。 在第二章，論文考察了胡塞爾在描述現(xiàn)象學(xué)階段的著作《邏輯研究》中的指向意向性理論，分析了胡塞爾對(duì)“意識(shí)為什么是關(guān)于某物的”的回應(yīng)以及對(duì)“意識(shí)如何關(guān)于某物”這個(gè)問(wèn)題的第一個(gè)維度的回應(yīng)。本章第一節(jié)闡述了現(xiàn)象學(xué)意向性理論的重要意義。第二節(jié)考察了《第五邏輯研究》中的“意向行為”、“意向內(nèi)容”以及“意向本質(zhì)的奠基與變更問(wèn)題”等內(nèi)容，指出了意識(shí)的“指向性”特征。第三節(jié)考察了《第六邏輯研究》中的“充實(shí)”、“代現(xiàn)”、“范疇直觀”、“思維規(guī)律”等內(nèi)容，指出了行為通過(guò)賦義而指向?qū)ο蟆?在第三章，論文考察了純粹現(xiàn)象學(xué)中的構(gòu)造意向性理論，分析了胡塞爾對(duì)“意識(shí)如何關(guān)于某物”這個(gè)問(wèn)題的第二個(gè)維度的回應(yīng)。本章第一節(jié)考察了現(xiàn)象學(xué)還原中的“懸擱”、“主觀性還原”、“先驗(yàn)性還原”等內(nèi)容，將意向性與主體性、構(gòu)造性關(guān)聯(lián)了起來(lái)。第二節(jié)考察了意識(shí)的實(shí)項(xiàng)因素中的“質(zhì)素”、“意向作用”等內(nèi)容。第三節(jié)分析了“意向相關(guān)項(xiàng)的爭(zhēng)論”，考察了意向相關(guān)項(xiàng)中的“謂詞意義”、“論題特征”、“可規(guī)定的X”等內(nèi)容。這兩節(jié)內(nèi)容表明了意識(shí)通過(guò)意向作用構(gòu)造出對(duì)象。第四節(jié)分析了構(gòu)造意向性與先驗(yàn)觀念論的關(guān)系，指出了意向性的構(gòu)造性特征在彌補(bǔ)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論二元分裂中的重要作用。 在第四章，論文考察了發(fā)生現(xiàn)象學(xué)中的意向性問(wèn)題，，分析了胡塞爾對(duì)意識(shí)關(guān)于某物的合法性前提的討論。本章第一節(jié)考察了內(nèi)時(shí)間意識(shí)中的“原印象”、“滯留”、“前攝”等內(nèi)容，指出了時(shí)間意識(shí)在形式方面確保了意向性的生成。第二節(jié)考察了聯(lián)想原則中的“原聯(lián)想”、“再造性聯(lián)想”、“期待”等內(nèi)容，闡明了在無(wú)自我參與下的意向性的被動(dòng)生成。第三節(jié)考察了“期思”理論中的“期思性直觀”、“解釋性期思”、“關(guān)系性期思”等內(nèi)容，闡明了在有自我參與下的意向性如何主動(dòng)生成。第四節(jié)考察了“他人”中的意向性理論。 在第五章，論文探索了胡塞爾意向性理論在歐洲哲學(xué)史上的理論效應(yīng)。本章第一節(jié)指出了海德格爾在胡塞爾的意識(shí)意向性的影響下將之發(fā)展為生存意向性。第二節(jié)指出了薩特在胡塞爾主觀內(nèi)在的意向性的影響下將之發(fā)展為超越性的內(nèi)在性。第三節(jié)指出了梅洛—龐蒂如何將意向性與身體知覺(jué)相結(jié)合，進(jìn)而發(fā)展出身體意向性。 在結(jié)語(yǔ)部分，論文首先對(duì)各章所討論的主要觀點(diǎn)作出了回顧與總結(jié)，在此基礎(chǔ)上簡(jiǎn)要指出了本論文的創(chuàng)新觀點(diǎn)。其次總結(jié)性地概括了意向性在西方哲學(xué)思想史上的嬗變脈絡(luò)與發(fā)展趨向。最后對(duì)本論文遺留的問(wèn)題與不足之處作出了自評(píng)。
【關(guān)鍵詞】：意向性 指向意向性 構(gòu)造意向性 發(fā)生現(xiàn)象學(xué) 效應(yīng)
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B516.52
【目錄】：

• 中文摘要4-7
• Abstract7-14
• 導(dǎo)言14-32
• 第1章 胡塞爾意向性理論的淵源32-44
• 1.1 意向性理論的發(fā)展前史32-35
• 1.2 布倫塔諾的心理學(xué)意向性理論35-38
• 1.3 胡塞爾對(duì)布倫塔諾意向性理論的改造38-44
• 第2章 《邏輯研究》中的指向意向性理論44-68
• 2.1 現(xiàn)象學(xué)意向性理論的重要意義45-47
• 2.2 《第五邏輯研究》中意向性理論的重新構(gòu)建47-57
• 2.2.1 實(shí)項(xiàng)內(nèi)容與意向內(nèi)容47-50
• 2.2.2 質(zhì)料、質(zhì)性、意向本質(zhì)50-52
• 2.2.3 意向本質(zhì)的奠基與變更52-57
• 2.3 《第六邏輯研究》中的意向性理論57-68
• 2.3.1 充實(shí)與失實(shí)58-60
• 2.3.2 代現(xiàn)形式60-61
• 2.3.3 范疇直觀與思維規(guī)律61-68
• 第3章 《觀念Ⅰ》中的構(gòu)造意向性理論68-100
• 3.1 現(xiàn)象學(xué)還原與構(gòu)造69-77
• 3.1.1 懸擱70-71
• 3.1.2 本質(zhì)還原71-73
• 3.1.3 先驗(yàn)還原73-74
• 3.1.4 構(gòu)造與意義給予74-77
• 3.2 意識(shí)的實(shí)項(xiàng)因素77-81
• 3.2.1 質(zhì)素77-79
• 3.3.2 意向作用79-81
• 3.3 意向相關(guān)項(xiàng)81-93
• 3.3.1 意向相關(guān)項(xiàng)的爭(zhēng)論81-85
• 3.3.2 謂詞意義85-87
• 3.3.3 論題特性87-91
• 3.3.4 純可規(guī)定的 X91-93
• 3.4 構(gòu)造意向性與先驗(yàn)觀念論93-100
• 3.4.1 構(gòu)造意向性與先驗(yàn)論93-95
• 3.4.2 構(gòu)造意向性與直觀論95-100
• 第4章 動(dòng)態(tài)發(fā)生現(xiàn)象學(xué)中的意向性問(wèn)題100-134
• 4.1 內(nèi)時(shí)間意識(shí)101-106
• 4.1.1 原印象102-103
• 4.1.2 滯留103-105
• 4.1.3 前攝105-106
• 4.2 被動(dòng)生成分析106-116
• 4.2.1 原聯(lián)想107-110
• 4.2.2 再造性聯(lián)想110-114
• 4.2.3 期待114-116
• 4.3 主動(dòng)生成分析116-127
• 4.3.1 期思性直觀116-119
• 4.3.2 解釋性期思119-123
• 4.3.3 關(guān)系性期思123-126
• 4.3.4 意義增值126-127
• 4.4 “他人”問(wèn)題中意向性理論127-134
• 第5章 胡塞爾意向性理論的效應(yīng)134-160
• 5.1 從意識(shí)意向性到生存意向性134-144
• 5.1.1 胡塞爾的意識(shí)意向性135-136
• 5.1.2 意向性理論的兩個(gè)誤解136-138
• 5.1.3 海德格爾的生存意向性138-144
• 5.2 從內(nèi)在性意向性到超越性意向性144-152
• 5.2.1 胡塞爾意向性理論的內(nèi)在性特征144-146
• 5.2.2 薩特對(duì)胡塞爾內(nèi)在性意向性理論的批判146-147
• 5.2.3 從內(nèi)在性意向性到超越性意向性147-152
• 5.3 從胡塞爾到梅洛—龐蒂的身體意向性152-160
• 5.3.1 身體的意向性結(jié)構(gòu)152-154
• 5.3.2 身體的意義表達(dá)154-157
• 5.3.3 身體意向性的源始性157-160
• 結(jié)語(yǔ)160-164
• 參考文獻(xiàn)164-172
• 作者簡(jiǎn)介及科研成果172-173
• 后記173-174

  本文關(guān)鍵詞：胡塞爾意向性理論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：496356