天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

從社會秩序到文化含義:傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)語境中的纖維藝術(shù)

發(fā)布時間:2017-06-16 01:10

  本文關(guān)鍵詞:從社會秩序到文化含義:傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)語境中的纖維藝術(shù),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:本文將纖維藝術(shù)置于當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的語境之中,結(jié)合不同時期的社會背景和文化思潮,研究纖維藝術(shù)的源起、發(fā)展和文化走向,并通過樣本研究回溯傳統(tǒng)紡織藝術(shù),探討織物在傳統(tǒng)社會中的建構(gòu)性作用以及隨之產(chǎn)生的傳統(tǒng)織物文化,強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作與理解當(dāng)代纖維藝術(shù)的過程中來自傳統(tǒng)織物的文化意義,而非僅僅停留在材料或技術(shù)傳承的層面。同時,探討當(dāng)代纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的相關(guān)主題和多元化的趨勢,在當(dāng)代纖維藝術(shù)與傳統(tǒng)織物文化之間建立一種多層次的、具有時空跨度的對話,借此闡明纖維藝術(shù)是如何從傳統(tǒng)社會生活中指向社會秩序的織物文化,逐步轉(zhuǎn)向重構(gòu)當(dāng)今社會文化含義的重要角色。 本文以研究藝術(shù)史、藝術(shù)作品、文物、圖像、工藝以及藝術(shù)家個案為主的實(shí)證方法進(jìn)行分析研究,試圖通過實(shí)例來探討并闡明觀點(diǎn)。緒論部分從個人學(xué)習(xí)經(jīng)歷的角度切入,闡述了當(dāng)代纖維藝術(shù)研究的現(xiàn)狀和存在于其中的問題,以及由此展開的研究過程。第一章當(dāng)代藝術(shù)語境中的纖維藝術(shù),圍繞六十年代西方當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的幾個特點(diǎn),做出回顧與分析,討論最先使用纖維材料進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家和他們的作品,以及這一時期對傳統(tǒng)文化持不同態(tài)度的西方藝術(shù)家在創(chuàng)作實(shí)踐中對于纖維材料的不同理解和多樣化應(yīng)用,借此厘清纖維藝術(shù)的源起。第二章柔軟的秩序:宋代居室中的織物,以宋代居室中的織物為研究樣本,通過重建相關(guān)的傳統(tǒng)文化背景,從社會學(xué)的角度進(jìn)行研究,探討傳統(tǒng)織物在材料、技術(shù)、空間格局和文化精神等方面所折射出的社會秩序,及其所建構(gòu)的具有普遍意義的傳統(tǒng)織物文化。第三章綿延的對話:當(dāng)代纖維藝術(shù)中的傳統(tǒng)基因,分析在當(dāng)代社會的多元文化背景下,受到重新審視的傳統(tǒng)織物文化及其在材料、技術(shù)和形式等方面對當(dāng)代纖維藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。第四章重構(gòu)文化含義:多元化的當(dāng)代纖維藝術(shù),歸納并探討了當(dāng)代纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的相關(guān)主題和多元化的趨勢。結(jié)論部分通過總結(jié)上文的論述,將纖維藝術(shù)的發(fā)展定義為一個從體現(xiàn)社會秩序到重構(gòu)文化含義的文化過程,同時展望了纖維藝術(shù)的發(fā)展前景和可能性。
【關(guān)鍵詞】:當(dāng)代藝術(shù) 纖維藝術(shù) 傳統(tǒng)織物文化 社會秩序 文化意義
【學(xué)位授予單位】:中國美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:J533
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 緒論6-9
  • 第一章 當(dāng)代藝術(shù)語境中的纖維藝術(shù)9-49
  • 一、平等的過程:二十世紀(jì)六十年代的西方當(dāng)代藝術(shù)10-25
  • 二、多樣化的實(shí)踐:六十年代西方當(dāng)代藝術(shù)中的纖維材料和軟材料25-34
  • 三、織物、纖維、纖維藝術(shù):現(xiàn)代主義的延續(xù)34-49
  • 第二章 柔軟的秩序:宋代居室中的織物49-84
  • 一、宋代居室中的織物51-58
  • 二、材料、技術(shù)與等級58-68
  • 三、空間中的秩序68-75
  • 四、格物:織物中的精神秩序75-84
  • 第三章 綿延的對話:當(dāng)代纖維藝術(shù)中的傳統(tǒng)基因84-93
  • 第四章 重構(gòu)文化含義:多元化的當(dāng)代纖維藝術(shù)93-120
  • 一、探索空間94-99
  • 二、女性主義99-108
  • 三、越過邊界108-115
  • 四、新的行動:作為社會性藝術(shù)實(shí)踐的纖維藝術(shù)115-120
  • 結(jié)論120-122
  • 參考文獻(xiàn)122-124
  • 畢業(yè)創(chuàng)作124-128
  • 致謝128

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 安國樓;孟志強(qiáng);;北宋時期植桑養(yǎng)蠶副業(yè)[J];平頂山學(xué)院學(xué)報;2007年06期

2 張力奎;;宋代學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)來源之考證[J];平頂山學(xué)院學(xué)報;2010年04期

3 陳隆文;陳懷宇;;梅關(guān)與梅關(guān)古道[J];平頂山學(xué)院學(xué)報;2011年01期

4 周臘生;五代三大狀元[J];莆田高等?茖W(xué)校學(xué)報;2001年03期

5 張富春;;新發(fā)現(xiàn)的南明天妃封號[J];莆田學(xué)院學(xué)報;2009年06期

6 楊柏林;;黃滔集版本源流考述[J];莆田學(xué)院學(xué)報;2011年01期

7 李亮亮;;仙游籍文學(xué)家蔡}[小傳輯補(bǔ)[J];莆田學(xué)院學(xué)報;2012年01期

8 宋國強(qiáng);劉鵬志;朱桂通;;莆田黃石文廟的啟示與思考[J];莆田學(xué)院學(xué)報;2012年01期

9 杜亞雄;;五次寫作中國樂理的學(xué)術(shù)心路[J];文化藝術(shù)研究;2008年03期

10 鄭祖襄;;《樂學(xué)軌范》唐琵琶樂調(diào)考[J];文化藝術(shù)研究;2010年02期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉珊珊;;北宋城市演進(jìn)中的經(jīng)濟(jì)影響[A];建筑歷史與理論第九輯(2008年學(xué)術(shù)研討會論文選輯)[C];2008年

2 劉明杉;;明代前期祭瓷的種類、功能及地位[A];明史研究論叢(第十輯)[C];2012年

3 李凇;;跨過“虎溪”——從明憲宗《一團(tuán)和氣圖》看中國宗教藝術(shù)的跨文化整合[A];北京論壇(2008)文明的和諧與共同繁榮——文明的普遍價值和發(fā)展趨向:“藝術(shù)的超越與文明的發(fā)展”藝術(shù)分論壇論文或摘要集[C];2008年

4 張勁松;;陳崇與東佳書堂關(guān)系的再認(rèn)識——基于譜牒與地方志的分析[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(3)——中國教育制度史研究[C];2009年

5 董柏林;黨寧;;恪守與超越:明清士紳教化的雙重取向[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(3)——中國教育制度史研究[C];2009年

6 俞強(qiáng);;《水滸傳》作者施耐庵假說[A];水滸爭鳴(第十輯)[C];2008年

7 姜鵬;;宋初文治導(dǎo)向與經(jīng)筵緣起[A];傳統(tǒng)中國研究集刊(第七輯)[C];2009年

8 杜林淵;張小兵;;北宋時期陜北地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展[A];中外關(guān)系史論文集第17輯——“草原絲綢之路”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

9 楊森;;民間所謂的和田“羊脂玉”和敦煌五代文獻(xiàn)中的“燕脂表玉”[A];“絲綢之路與龜茲中外文化交流”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2010年

10 吳海波;;清代私鹽立法問題探析[A];鹽文化研究論叢(第五輯)[C];2010年


  本文關(guān)鍵詞:從社會秩序到文化含義:傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)語境中的纖維藝術(shù),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:454003

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/shoufeilunwen/rwkxbs/454003.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶89354***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com