本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代二人轉(zhuǎn)史論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：東北二人轉(zhuǎn)在我國東北地區(qū)廣為流傳，是一種有著三百多年歷史，悠遠(yuǎn)的原始文化傳承的獨(dú)具特色的民間藝術(shù)形式。由于產(chǎn)生、發(fā)展都在民間，二人轉(zhuǎn)與東北農(nóng)民的興趣、愛好保持高度的一致；幾百年的浸染，讓二人轉(zhuǎn)成為東北農(nóng)民的曲牌藝術(shù)；原始基因使它骨子里透出中國農(nóng)民的集體無意識，是一種民間文化精神的代表。 東北解放之前，經(jīng)過二百多年的發(fā)展，二人轉(zhuǎn)從飽含原始文化精神的東北大秧歌中脫離出來，逐漸吸收戲曲、曲藝、民歌、雜耍等各種民間藝術(shù)精華發(fā)展成一門獨(dú)具魅力的東北農(nóng)民自己的民間敘事藝術(shù)形式。“功段”的出現(xiàn)標(biāo)志這種藝術(shù)形式已經(jīng)進(jìn)入了穩(wěn)定期。然而，隨著東北的解放，新政權(quán)的建立，文學(xué)藝術(shù)由于具有教育、宣傳作用被納入越來越嚴(yán)格的文化體制管理之中。二人轉(zhuǎn)因其在廣大農(nóng)民心目中的重要地位，在東北民間流傳的廣泛性和藝術(shù)接受的全民性而受到文化管理部門的極大關(guān)注。 在這種關(guān)注之中，二人轉(zhuǎn)被當(dāng)作未成熟的戲曲來看待，在戲曲主管部門的操作下，進(jìn)行人工催熟。既要迅速轉(zhuǎn)變成為戲曲，又要按照文藝主管部門秉承的文藝思想改進(jìn)，這個改進(jìn)方向與二人轉(zhuǎn)自身的民間興趣取向、民間文化精神發(fā)生了嚴(yán)重背離，二人轉(zhuǎn)迷失了方向。它就像一位思想落后的大隊(duì)書記，嘴上說的是自己都無法理解的政治語言，心里想的還是“兩畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”。這種分裂和扭曲隨著政治形勢的日趨嚴(yán)峻變得更加嚴(yán)重，導(dǎo)致文革后在新時期，政治高壓解除以后，“大隊(duì)書記”解除職務(wù)回到家，除了政治語言不會說家常話，不會再駕馭“兩畝地一頭�！保皇Ｏ隆袄掀藕⒆訜峥活^”。當(dāng)下小劇場二人轉(zhuǎn)就是在這個情況下產(chǎn)生并迅速發(fā)展起來的。 長期以來，二人轉(zhuǎn)理論界的研究一直在主管部門的文藝思想指導(dǎo)下進(jìn)行，對當(dāng)代二人轉(zhuǎn)的改變?nèi)狈陀^的態(tài)度和科學(xué)的總結(jié)，二人轉(zhuǎn)研究徘徊不前。學(xué)院派批評介入后，原型批評、文化人類學(xué)等手段被運(yùn)用于二人轉(zhuǎn)研究，情況得以改觀，二人轉(zhuǎn)研究開始脫離經(jīng)驗(yàn)敘述，走上學(xué)術(shù)研究的軌道。本論文就是在這個領(lǐng)域，繼承前輩理論成果，將二人轉(zhuǎn)原型研究梳理出來的二人轉(zhuǎn)發(fā)展譜系，總結(jié)出來的二人轉(zhuǎn)民間文化精神，與五四時期分離出來的沈雁冰文學(xué)思想主導(dǎo)的當(dāng)代主流文藝思想，用文學(xué)人類學(xué)的大小傳統(tǒng)比較的方式，放在當(dāng)代二人轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程中進(jìn)行考察分析，從而對各個歷史時期二人轉(zhuǎn)的改變給出歷史定位。經(jīng)過這樣的梳理，當(dāng)代二人轉(zhuǎn)歷史得以相對清晰的展現(xiàn)，當(dāng)代二人轉(zhuǎn)改變的步驟被明確，當(dāng)下二人轉(zhuǎn)演出市場中呈現(xiàn)出來的紛亂現(xiàn)象有了頭緒，為找出這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，提供正確定位和評價的理論依據(jù)。 本論文實(shí)際上是由兩部分組成，一部分是當(dāng)代二人轉(zhuǎn)簡史，另一部分為當(dāng)代二人轉(zhuǎn)六個歷史時期問題論。 為了不破壞對當(dāng)代二人轉(zhuǎn)史的梳理，給讀者呈現(xiàn)一個相對完整的歷史脈絡(luò)。當(dāng)代二人轉(zhuǎn)簡史把1945年共產(chǎn)黨根據(jù)地在東北出現(xiàn)，到2010年這65年的當(dāng)代歷史，劃分成五個歷史階段：解放戰(zhàn)爭時期、戲改時期、現(xiàn)代戲時期、文革時期和文革后時期。在進(jìn)入當(dāng)代部分之前，對解放前的傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的特征和作用進(jìn)行介紹也自成一章。在這些章節(jié)中的歷史敘述部分，，采取三段敘述的體例，首先是本時期二人轉(zhuǎn)情況概述，第二部分為本時期二人轉(zhuǎn)取得的進(jìn)步，第三部分為本時期二人轉(zhuǎn)的不足與局限。 各階段二人轉(zhuǎn)的專題論述放在每章的首尾。在開頭部分提出本章將要涉及的理論問題，并加以介紹。各章小結(jié)部分對本章講述的二人轉(zhuǎn)歷史事件和本章開頭討論的問題進(jìn)行總結(jié)性論述。 在這個體例框架下本論文的問題分布大致如下： 第2章講述解放前傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)特點(diǎn)和功能。通過引入文化人類學(xué)，精神分析文學(xué)批評和馬斯洛的“需求”觀，結(jié)合傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的民間文化精神立場，重點(diǎn)討論它的心理治療的功能，對傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的興趣取向，藝術(shù)規(guī)律和表現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行整體論述。 第3章介紹解放戰(zhàn)爭時期傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的繼承和復(fù)興。通過文學(xué)人類學(xué)的大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)的相互影響，引出二人轉(zhuǎn)的民間文化精神與文藝工作隊(duì)的精英文化立場的沖突。著重介紹中國的文化大傳統(tǒng)并論證本時期是大傳統(tǒng)占優(yōu)勢時期。 第4章通過對戲曲“改人、改制、改戲”歷史過程的整理，“三改”的領(lǐng)導(dǎo)者文藝思想的來源分析，論述了“三改”的理念來源和改革方向。并對三改給二人轉(zhuǎn)造成的影響、優(yōu)缺點(diǎn)等進(jìn)行評價和論述。并將這一時期定性為小傳統(tǒng)的精英文化主導(dǎo)時期。 第5章是戲改完成到文化大革命之前，這個歷史時期是精英文化全面占領(lǐng)二人轉(zhuǎn)的現(xiàn)代戲時期。本時期的論述主要集中在文藝大躍進(jìn)與五四時期戲劇理論的沖突分析。在小傳統(tǒng)范圍內(nèi)論證兩種精英文化的區(qū)別和博弈。通過這個比較，理順出文藝思想左傾越來越嚴(yán)重，已經(jīng)開始露出極端化的苗頭。 第6章對文革時期明暗兩條二人轉(zhuǎn)發(fā)展道路的講述，探討了民間文化精神不死的特性。剖析精英文化主導(dǎo)二人轉(zhuǎn)以后，他們在文革時期受到的迫害實(shí)質(zhì)是“一百步對五十步的迫害”。兩者同為左傾文藝思想，只是程度不同。暗線的二人轉(zhuǎn)是民間文化精神的體現(xiàn)，也是文革后娛樂二人轉(zhuǎn)興起的基礎(chǔ)，并分析了本時期暗線二人轉(zhuǎn)存在的必然性和本質(zhì)缺陷。 第7章講述了二人轉(zhuǎn)從新時期到改革開放以后的兩次高潮，前一次是精英二人轉(zhuǎn)的大振興，后一次是民間二人轉(zhuǎn)的全面占領(lǐng)。結(jié)合五四時期創(chuàng)造新戲劇的理念，闡述了新時期文藝指導(dǎo)思想繼續(xù)背離五四精神，試圖恢復(fù)精英為群眾代言的陳舊觀念，導(dǎo)致民間文化的報復(fù)性反彈。通過與本時期演出市場現(xiàn)象的比照，提出尊重民間文化精神，小傳統(tǒng)應(yīng)向大傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。 第8章作為本論文的總體歸納性敘述，分別詳細(xì)講述了大傳統(tǒng)民間文化精神和小傳統(tǒng)精英文化各自的來源和利弊，再結(jié)合當(dāng)代二人轉(zhuǎn)的歷史教訓(xùn)，認(rèn)為兩種傳統(tǒng)的結(jié)合和借鑒，應(yīng)該建立在民間文化精神這個大傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上。尊重民間選擇，尊重群眾創(chuàng)造。精英文化可以借鑒、評價，甚至可以創(chuàng)造自己的二人轉(zhuǎn)，引導(dǎo)大眾娛樂方向，但是不要試圖改造和壓制民間文化精神。以此作為對當(dāng)下二人轉(zhuǎn)發(fā)展方向的建議。 本論文的出發(fā)點(diǎn)在于厘清當(dāng)代二人轉(zhuǎn)的歷史脈絡(luò)，對史料的搜集和整理方面略有側(cè)重。對當(dāng)代二人轉(zhuǎn)的理論闡述可能還有提高的空間。由于筆者水平有限，又顧及保證歷史敘述的完整性，因此體例上或許仍存在不足。但是不論選題還是理論分析的努力，對于當(dāng)代二人轉(zhuǎn)研究都不失為一次有益的嘗試。
【關(guān)鍵詞】：當(dāng)代二人轉(zhuǎn)史論 民間文化精神 精英文化 大傳統(tǒng) 小傳統(tǒng) 抒情性敘事
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J825
【目錄】：

• 中文摘要4-7
• Abstract7-16
• 第1章 緒論16-23
• 1.1 選題依據(jù)16-17
• 1.2 研究現(xiàn)狀17-21
• 1.3 研究突破21-23
• 第2章 治療的藝術(shù)——傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)23-42
• 2.1 為需求而生25-28
• 2.1.1 乞丐求生般的“雜藝”26-27
• 2.1.2 黑土地的“滋養(yǎng)”27
• 2.1.3 演員和觀眾的“共同需求”27-28
• 2.2 為需求而長28-32
• 2.2.1 變化靈活的“結(jié)構(gòu)”28-30
• 2.2.2 功能獨(dú)特的“說口”和“跳進(jìn)跳出”30-31
• 2.2.3 撩人心魄的“浪”31
• 2.2.4 人性化的“觀演互動”31-32
• 2.3 為需求而改32-36
• 2.3.1 二人轉(zhuǎn)是獨(dú)立的藝術(shù)33-34
• 2.3.2 二人轉(zhuǎn)是“活”的藝術(shù)34-36
• 2.4 本章小結(jié)36-42
• 2.4.1 情感宣泄的生活需求36-39
• 2.4.2 豐富生活知識的需求39-40
• 2.4.3 迎合需求是為了治療40-42
• 第3章 大傳統(tǒng)的復(fù)興——解放戰(zhàn)爭時期的二人轉(zhuǎn)42-61
• 3.1 恢復(fù)與新生43-49
• 3.1.1 飽受迫害，幾近絕境的二人轉(zhuǎn)43-45
• 3.1.2 獲得新生，重新唱響黑土地45-48
• 3.1.3 向民間學(xué)習(xí)48-49
• 3.2 二人轉(zhuǎn)的復(fù)興與發(fā)展49-56
• 3.2.1 藝人社會地位的提高49-51
• 3.2.2 二人轉(zhuǎn)的藝術(shù)進(jìn)步51-56
• 3.3 局限與不足56-58
• 3.3.1 葷段、粉詞的困擾57-58
• 3.3.2 二人轉(zhuǎn)開始脫離細(xì)節(jié)58
• 3.4 本章小結(jié)58-61
• 第4章 精英文化的介入——建國初期的二人轉(zhuǎn)61-86
• 4.1 政府主導(dǎo)下的改革62-69
• 4.1.1 邊演邊改，逐步納入體制管理的二人轉(zhuǎn)63-65
• 4.1.2 改人、改戲、改制65-69
• 4.2 內(nèi)外全新的二人轉(zhuǎn)69-78
• 4.2.1 社會主義新藝人69-71
• 4.2.2 獲得自由，享受權(quán)利71-73
• 4.2.3 全新的二人轉(zhuǎn)73-78
• 4.3 局限與不足78-81
• 4.3.1 改制帶來的影響79-80
• 4.3.2 戲改的不足80-81
• 4.4 本章小結(jié)81-86
• 4.4.1 告別傳統(tǒng)82-83
• 4.4.2 消失了的傳統(tǒng)83-86
• 第5章 精英的舞蹈——大躍進(jìn)時期的二人轉(zhuǎn)86-107
• 5.1 以現(xiàn)代劇目為綱88-92
• 5.1.1 政策的博弈88-90
• 5.1.2 二人轉(zhuǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新劇種90-92
• 5.2 在暴風(fēng)雨中成長92-100
• 5.2.1 傳統(tǒng)戲搶救的大豐收92-95
• 5.2.2 精英創(chuàng)作漸入佳境95-99
• 5.2.3 二人轉(zhuǎn)學(xué)術(shù)研究成果99-100
• 5.3 局限與不足100-103
• 5.3.1 傳統(tǒng)戲被歷史題材取代101-102
• 5.3.2 新劇種對二人轉(zhuǎn)造成的影響102-103
• 5.4 本章小結(jié)103-107
• 第6章 禁不絕的民間文化精神——文革時期的二人轉(zhuǎn)107-125
• 6.1 禁絕與反抗109-115
• 6.1.1 凄風(fēng)苦雨的小傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)109-112
• 6.1.2 掙扎與反抗112-115
• 6.2 令人心痛的成績115-119
• 6.2.1 重回鄉(xiāng)土115-117
• 6.2.2 涌動的暗線117-119
• 6.3 局限與不足119-122
• 6.3.1 勞動改造式的演出119-120
• 6.3.2 人才的喪失120-121
• 6.3.3 地下二人轉(zhuǎn)的不足121-122
• 6.4 本章小結(jié)122-125
• 第7章 精英文化與民間文化的接力——新時代的二人轉(zhuǎn)125-148
• 7.1 恢復(fù)與發(fā)展128-134
• 7.1.1 調(diào)整的三年128-130
• 7.1.2 進(jìn)入全盛期130-132
• 7.1.3 二人轉(zhuǎn)的分化與轉(zhuǎn)型132-134
• 7.2 精英二人轉(zhuǎn)的新進(jìn)步134-140
• 7.2.1 傳統(tǒng)曲目的整理和改編135-136
• 7.2.2 現(xiàn)代戲的創(chuàng)作136-139
• 7.2.3 理論建樹139-140
• 7.3 局限與不足140-144
• 7.3.1 忽視自由選擇的結(jié)果140-142
• 7.3.2 忽視趣味性的結(jié)果142-143
• 7.3.3 繼續(xù)忽略民間藝人143-144
• 7.4 本章小結(jié)144-148
• 7.4.1 藝術(shù)性的丟失144-145
• 7.4.2 對精英二人轉(zhuǎn)的假想145-148
• 第8章 總論148-156
• 8.1 民間文化精神的實(shí)質(zhì)148-150
• 8.2 當(dāng)代精英文化的實(shí)質(zhì)150-153
• 8.3 歷史教訓(xùn)153-154
• 8.4 新矛盾的產(chǎn)生154-156
• 參考文獻(xiàn)156-171
• 作者簡介及科研成果171

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 黃敬文;;“捧土抓地”不變向——二人轉(zhuǎn)由“滾地包”到都市時尚娛樂的華麗轉(zhuǎn)身[J];戲劇文學(xué);2012年05期

  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代二人轉(zhuǎn)史論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：445737