本文關(guān)鍵詞：“弗拉門戈”音樂在當(dāng)下：城市化、多樣角色與想象，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文的研究核心在于對當(dāng)下處于社會(huì)變革中“弗拉門戈”音樂生存與發(fā)展現(xiàn)狀的探討。如今的“弗拉門戈”音樂范疇已經(jīng)在原有的傳統(tǒng)和習(xí)慣之外延伸出一片極為廣闊的空間,從而體現(xiàn)出同一傳統(tǒng)音樂門類在諸多語境、環(huán)境下的不同面貌與含義。然而,人們對“弗拉門戈”的認(rèn)知依然存在著單一的刻板印象,與這門音樂的現(xiàn)實(shí)情況有著較大的差距。作者認(rèn)為,形成這種局面的關(guān)鍵因素在于音樂的傳播,隨著傳播主體和受眾的不斷變更,傳播媒介的不斷豐富,導(dǎo)致傳播對象在音樂本體及其意義、價(jià)值上的變化。因此,本文將在一定程度上結(jié)合傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化研究等相關(guān)理論知識。“弗拉門戈”作為一種具有歷史淵源的傳統(tǒng)音樂,其音樂結(jié)構(gòu)、內(nèi)容復(fù)雜多變。因此首先需要得到明確的便是“弗拉門戈”音樂本體的構(gòu)成要素,即作為結(jié)構(gòu)框架的諸多曲式和能夠提供自由發(fā)展的即興空間。在第一章中,作者將使用田野考察中所獲得的相關(guān)體驗(yàn)與知識、樂譜、視頻等相關(guān)材料對此進(jìn)行解釋說明。需要說明的是,這些所采用的個(gè)例將與后文論述的“弗拉門戈”現(xiàn)象與事件密切相關(guān),也是為全面認(rèn)識“弗拉門戈”的生存現(xiàn)狀做出充實(shí)的基礎(chǔ)鋪墊�！案ダT戈”作為一門城市民間音樂,如何在城市中存在與展開,音樂的發(fā)展與城市的變化是否存在具體關(guān)聯(lián),它們之間的關(guān)系如何作用與影響。第二章將以西班牙塞維利亞為個(gè)案進(jìn)行考察,并借用城市民族音樂學(xué)等學(xué)者的理論成果,力圖從整體上探析“弗拉門戈”音樂的城市化特征——各個(gè)人群匯集下而產(chǎn)生的多元音樂形態(tài),從過去的自娛功能更多轉(zhuǎn)向商業(yè)化、旅游化的休閑文化產(chǎn)物。論文第三章是城市音樂生存狀態(tài)的進(jìn)一步深入解析,以多點(diǎn)田野考察方法對各種表演空間下的“弗拉門戈”音樂活動(dòng)特征進(jìn)行一一解讀,這其中不僅包括地理空間下的多個(gè)場所,同時(shí)還囊括了虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間。研究意圖揭示出在不同語境、空間下的同一音樂門類呈現(xiàn)出不同的音樂面貌及社會(huì)價(jià)值,音樂本體與受眾的互動(dòng)模式也會(huì)有所差別,這是音樂在不同傳播環(huán)境中多樣化發(fā)展的結(jié)果�！案ダT戈”的多樣角色不僅在于不同的表演空間之下,同時(shí)也歷經(jīng)著不同文化角色的轉(zhuǎn)變與疊加,它從最初代表邊緣人群的亞文化音樂種類走向了作為西班牙國家形象的藝術(shù)門類,直至成為今天蜚聲國際的跨文化音樂,其發(fā)展過程為我們理解全球化潮流下的地方音樂變遷提供了貼切的例證。如今諸多媒介對于我們生活已經(jīng)影響至深,在媒體長期的宣傳和包裝下,“弗拉門戈”的源頭和身份已經(jīng)形成了一種模式化的概念,是大眾人為建構(gòu)出的想象：神秘的吉普賽族群、滄桑的流浪身世、無可取代的獨(dú)特性等等。然而事實(shí)是,無論是“弗拉門戈”緣起、發(fā)展直至如今,非吉普賽人群的貢獻(xiàn)不容忽視,就更不用說今天參與到“弗拉門戈”音樂活動(dòng)中的廣泛人群了,這也是本論文意圖著力闡釋與分析的文化現(xiàn)象與特征。
【關(guān)鍵詞】：城市民間音樂 即興 旅游 傳播 媒介
【學(xué)位授予單位】：中央音樂學(xué)院
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J605
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 導(dǎo)論7-22
• 第一章 “弗拉門戈”音樂的構(gòu)成與分析22-39
• 第一節(jié) “弗拉門戈”的概念22-25
• 一、有關(guān)定義22-23
• 二、有關(guān)定位23-25
• 第二節(jié) “弗拉門戈”的不同曲式25-33
• 一、概況25-26
• 二、節(jié)奏圈26-27
• 三、調(diào)式27-29
• 四、曲調(diào)29-33
• 第三節(jié) “弗拉門戈”音樂的即興33-39
• 一、吉他演奏的即興33-36
• 二、不同版本的演繹36-37
• 三、合作的自由藝術(shù)37-39
• 第二章 城市中的“弗拉門戈”——以塞維利亞為例39-50
• 第一節(jié) 城市文化與塞維利亞39-42
• 一、城市結(jié)構(gòu)與音樂活動(dòng)行為39-40
• 二、城市的異質(zhì)性與音樂的多元化40-42
• 第二節(jié) “弗拉門戈”的旅游經(jīng)濟(jì)特征42-45
• 第三節(jié) “弗拉門戈”的商業(yè)鏈45-50
• 第三章 不同空間建構(gòu)下的“弗拉門戈”音樂表演50-97
• 第一節(jié) 歌迷俱樂部52-59
• 一、概況52
• 二、托雷斯·瑪卡萊娜“弗拉門戈”文化俱樂部52-57
• (一) 空間構(gòu)造52-54
• (二) 表演與聽眾54-55
• (三) “弗拉門戈”作為一種表達(dá)與交流55-57
• 三、自我宣傳手段57-59
• 第二節(jié) 表演餐廳59-77
• 一、旅游性表演餐廳59-60
• 二、“煤場”探秘60-62
• 三、表演與聽眾62-64
• 四、塞維利亞表演餐廳的自我營銷64-77
• (一) 宣傳單的模式化風(fēng)格64-69
• (二) 旅游餐廳中的美食69-70
• (三) 官網(wǎng)的推進(jìn)與拓展70-77
• 第三節(jié) 音樂廳、劇場及藝術(shù)節(jié)77-86
• 一、音樂廳與藝術(shù)節(jié)77-83
• 二、表演者與觀眾83-84
• 三、宣傳與推廣手段84-86
• 第四節(jié) 虛擬的網(wǎng)絡(luò)舞臺——以YouTube為例86-95
• 一、新新媒介YouTube86-88
• 二、YouTube上的“弗拉門戈”88-91
• 三、參與者之間的互動(dòng)91-95
• 小結(jié)95-97
• 第四章 “弗拉門戈”音樂在流傳過程中的多樣文化角色97-110
• 第一節(jié) “弗拉門戈”音樂作為一種亞文化的捍衛(wèi)98-101
• 第二節(jié) 塑造成為主文化形象的“弗拉門戈”101-105
• 第三節(jié) 全球語境下的“弗拉門戈”：“新派弗拉門戈”與世界音樂105-110
• 第五章 “弗拉門戈”音樂傳播中的想象110-127
• 第一節(jié) “弗拉門戈”的傳播與媒介110-117
• 一、口頭傳播111-112
• 二、大眾傳媒112-113
• 三、網(wǎng)絡(luò)傳播113-115
• 四、音樂傳播的偏向與多種形態(tài)的并存115-117
• 第二節(jié) “弗拉門戈”的世界性聽眾117-121
• 第三節(jié) 想象的共同體121-127
• 結(jié)論127-132
• 參考文獻(xiàn)132-139
• 附錄139-140
• 后記140

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 王淑霞;;來自吉普賽火堆的弗拉門戈[J];世界博覽;2007年09期

2 一一;;我的弗拉門戈之路[J];南腔北調(diào)(明星版);2006年04期

  本文關(guān)鍵詞：“弗拉門戈”音樂在當(dāng)下：城市化、多樣角色與想象，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：388074