《左傳》作為《春秋》三傳之一,乃古文經(jīng)學(xué)之代表,在中國古代學(xué)術(shù)史中占有著十分重要的地位。因其經(jīng)義、史體而文用的特點,它對中國古代經(jīng)學(xué)、史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此,除經(jīng)史之外,從文學(xué)的視閾來審視《左傳》,不僅可以促進(jìn)《左傳》自身研究的豐富和發(fā)展;同時,對于中國古代文學(xué)研究的深入也具有重要的價值和意義。然而,綜覽當(dāng)前《左傳》文學(xué)研究的實際,有關(guān)《左傳》文學(xué)性與文學(xué)價值的研究成果斐然,但從文學(xué)批評的視野梳理《左傳》歷代批評的研究卻還十分欠缺。有鑒于此,本論文以文學(xué)批評的視角切入,對歷代《左傳》文學(xué)批評的命題予以梳理和研究,探討其原初的內(nèi)涵和意義,分析其在《左傳》中的具體表現(xiàn)與思想源出,以及相關(guān)概念、命題在后世文學(xué)中的鋪衍、轉(zhuǎn)用及其影響,以期有助于《左傳》文學(xué)批評研究的深入開展。實質(zhì)上,由于《左傳》經(jīng)史文一體的特點,有關(guān)《左傳》的文學(xué)批評常常是和經(jīng)史研究混合在一起的,只是到了宋代古文運(yùn)動勃興以后,有關(guān)《左傳》的文學(xué)研究才以文話與文章評點的方式呈現(xiàn)出來。因此,對《左傳》批評的研究,需要從經(jīng)史學(xué)者的論述入手。經(jīng)史學(xué)者,很多對《左傳》的文學(xué)特性與文學(xué)成就其實是有深刻認(rèn)識的,只是這些認(rèn)識并...

【文章頁數(shù)】：233 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題依據(jù)及研究價值
    二、《左傳》文學(xué)研究綜述
    三、研究的主要內(nèi)容
    四、研究的重點、難點及創(chuàng)新之處
    五、研究方法
    六、論文的基本框架
    七、論文對《左傳》相關(guān)問題所持觀點說明
第一章 文緩旨遠(yuǎn)：文章風(fēng)蘊(yùn)之批評
    第一節(jié) “文緩”之概念內(nèi)涵及其表現(xiàn)
        一、孔疏之解與“緩”之內(nèi)涵
        二、《左傳》文緩之具體表現(xiàn)
    第二節(jié) “旨遠(yuǎn)”之內(nèi)涵與得旨之法
        一、“旨遠(yuǎn)”之源出及其所指
        二、《左傳》解經(jīng)中的知人論世與以意逆志
    第三節(jié) 寄“旨”之途與“旨”之所重
        一、評史之言與其主旨
        二、書法筆削及其義旨
        三、人事取舍及其寄寓
第二章 微顯闡幽：文章之?dāng)⑹虏呗?br>    第一節(jié) “微顯闡幽”之源出及其在《春秋》《左傳》中的差異……
        一、微顯闡幽與微而顯
        二、兩種不同的微顯闡幽
    第二節(jié) “微顯闡幽”差異理解及其與《易》理之呼應(yīng)
        一、微顯闡幽的不同易理內(nèi)涵
        二、易理理解上的內(nèi)外差異
    第三節(jié) “微顯闡幽”于《左傳》之體現(xiàn)
        一、微顯闡幽之內(nèi)涵于《左傳》中的確立
        二、顯微之方
        三、闡幽之法
    第四節(jié) “微顯闡幽”于后世之影響
        一、褒貶善惡
        二、隱諱與晦婉
        三、知人識事
        四、善言佳辭
        五、感異與預(yù)言
        六、史評與史論
第三章 史筆五法：史傳文學(xué)之范式及內(nèi)涵
    第一節(jié) 何以書與如何書
    第二節(jié) 史筆五法之內(nèi)涵表現(xiàn)與范式意義
        一、微而顯
        二、志而晦
        三、婉而成章
        四、盡而不汙
        五、懲惡而勸善
        六、史筆五法的范式提煉——真善美的內(nèi)在統(tǒng)一
    第三節(jié) 后世對《左傳》五法的承繼與開拓
        一、史論對五法之繼承
        二、詩論對五法之借鑒
        三、文法對五法的開拓
        四、義法對五法的概括
第四章 左氏富艷：文章辭藻之審美批評
    第一節(jié) 富艷說的提出及其內(nèi)涵確定
        一、范寧三傳短長之論
        二、屬詞比事、品藻非富艷
        三、富艷內(nèi)涵之考察
    第二節(jié) 《左傳》文辭為經(jīng)義史事之載體
    第三節(jié) “富艷”于《左傳》之具體體現(xiàn)
        一、義旨精微豐厚
        二、內(nèi)容的豐富詳實
        三、文章體裁的多樣與文筆風(fēng)格的富于變化
        四、文辭意味之豐富無窮
        五、人物描繪的惟妙出眾
        六、戰(zhàn)爭敘事的出色動人
        七、問答辭令的義深而雋永
        八、表現(xiàn)手法的靈動多變
        九、文字的盛多與語言的豐富
    第四節(jié) 富艷說在后世的接受和轉(zhuǎn)用
        一、《左氏》富艷說的接受與發(fā)展
        二、富艷說與人物詩文品評
        三、富艷說與書畫品評
第五章 簡要詳博：史傳文學(xué)之?dāng)⑹绿厣?br>    第一節(jié) 史著之用與為史之道
        一、經(jīng)者治之理史者治之跡
        二、撰述欲其簡考證則欲其詳
    第二節(jié) 《左傳》簡言之具體表現(xiàn)
        一、《史通》簡言之方
        二、《左傳》四體之不須與省筆之用
    第三節(jié) 《左傳》詳博之具體表現(xiàn)
        一、周密細(xì)致
        二、眾多寬泛
    第四節(jié) 《左傳》簡要詳博的內(nèi)在統(tǒng)一
        一、一二言未嘗不足
        二、千百言未嘗有余
    第五節(jié) 簡要詳博與博約思想
        一、孔子博約思想之內(nèi)涵
        二、博約思想于作文之表現(xiàn)
第六章 《左氏》浮夸：敘事文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格之博奢與夸誕……
    第一節(jié) 《左氏》浮夸的認(rèn)知差異與浮夸之內(nèi)涵
        一、兩種不同的“浮夸”認(rèn)知
        二、浮夸之內(nèi)涵考察
    第二節(jié) 《左傳》浮夸之虛浮夸誕
        一、妖夢怪異之記
        二、不實失信之載
        三、虛浮夸誕于它書之證
    第三節(jié) 價值認(rèn)同與差異認(rèn)知的消解
        一、浮夸差異認(rèn)知的根本是價值認(rèn)同的差別
        二、差異的消解與認(rèn)知的新變
    第四節(jié) 《左氏》浮夸之浩博奢麗
        一、浩博之表現(xiàn)
        二、奢麗之體現(xiàn)
第七章 文史一體：泛文學(xué)觀之底蘊(yùn)及其影響
    第一節(jié) “文史一體”思想之流變及其不同內(nèi)涵
        一、文勝質(zhì)則史與《詩》亡然后《春秋》作
        二、文之將史其流一焉
        三、天地之間無非史耳
        四、史德與文德
        五、記言與代言
    第二節(jié) 《左傳》文史一體之表現(xiàn)
    第三節(jié) 《左傳》文史一體與史著的文學(xué)底蘊(yùn)
        一、《左》《史》敘伍子胥之風(fēng)貌差異與興寄之別
        二、《漢書》刪改《淮陰侯列傳》與《史》《漢》感發(fā)之異……
        三、史著的文學(xué)底蘊(yùn)與溺文之誡
    第四節(jié) 《左傳》文史一體與文學(xué)的史學(xué)精神
        一、史學(xué)精神之內(nèi)涵與《左傳》史學(xué)精神之體現(xiàn)
        二、《左傳》史學(xué)精神對后世文學(xué)的影響
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝



本文編號：3781763