西方近代社會(huì)理想研究
發(fā)布時(shí)間:2022-10-11 13:08
在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和文化多元化的時(shí)代,面臨著諸多難題和多種選擇的人類必須思考和明確自己未來的發(fā)展方向,選擇和追求自己的理想社會(huì)。今天的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,并朝著現(xiàn)代化的方向迅猛邁進(jìn),更是面臨著進(jìn)入現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之列后應(yīng)該追求建設(shè)什么樣的理想社會(huì)的問題。在人類已經(jīng)成為命運(yùn)共同體的時(shí)代,我們要著眼于人類的社會(huì)理想考慮中國(guó)的社會(huì)理想,立足于中國(guó)的社會(huì)理想謀劃人類的社會(huì)理想,為人類發(fā)展提供中國(guó)方案,也使中國(guó)發(fā)展融入人類文明總趨勢(shì)。在人類思想歷史上,西方近代思想家對(duì)社會(huì)理想曾進(jìn)行過廣泛而深入的艱難探索,他們各不相同的方案中所蘊(yùn)含的豐富多彩的社會(huì)理想在人類思想史上留下了濃墨重彩的一筆,部分思想至今仍在影響著當(dāng)代世界。西方近代理想產(chǎn)生于近代西方社會(huì)的歷史巨變,在那個(gè)急劇動(dòng)蕩變化使人們普遍感到迷茫、困惑的歷史過程中,一些有學(xué)識(shí)的思想家以高度的社會(huì)責(zé)任感積極回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn),描繪了種種未來社會(huì)的藍(lán)圖,并提出了實(shí)現(xiàn)方案。他們研究和回答了理想社會(huì)是什么樣的社會(huì)、理想社會(huì)應(yīng)具備什么樣的規(guī)定性、如何構(gòu)建理想社會(huì)以及怎樣確保理想社會(huì)長(zhǎng)治久安等重大問題。關(guān)于這些問題的思想和著述在當(dāng)下看來仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)...
【文章頁(yè)數(shù)】:203 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言 西方近代社會(huì)理想值得深入研究
一、社會(huì)理想是當(dāng)代面臨的重大問題
二、應(yīng)當(dāng)重視西方近代社會(huì)理想的思想資源
三、有關(guān)近代西方社會(huì)理想的研究
四、本論文的意圖和結(jié)構(gòu)
第一章 西方近代社會(huì)理想的形成
一、社會(huì)大變革的時(shí)代背景
(一) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展
(二) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后果
二、西方古代的社會(huì)理想資源
(一) 柏拉圖的理想國(guó)
(二) 亞里士多德的“正確政體”
(三) 斯多亞派的“世界城邦”
(四) 奧古斯丁的“上帝之城”和托馬斯的君主政治
三、從萌生到成熟的歷程
(一) 孕育時(shí)期
(二) 鼎盛時(shí)期
(三) 成熟時(shí)期
第二章 自由主義的社會(huì)理想
一、對(duì)免于奴役和壓迫的追求
(一) 從反對(duì)天主教教會(huì)和基督教神學(xué)到反對(duì)王權(quán)專制主義
(二) 從追求個(gè)性自由到致力于自由社會(huì)的構(gòu)建
二、自由至上的理想王國(guó)
(一) 天賦人權(quán)——自由主義社會(huì)理想的邏輯中心
(二) 自由至上——自由主義社會(huì)理想的核心理念
(三) 憲政——自由主義社會(huì)理想的制度保證
三、從自由放任到國(guó)家干預(yù)
(一) 傳統(tǒng)自由主義的危機(jī)
(二) 國(guó)家干預(yù)主義
(三) 對(duì)傳統(tǒng)自由主義的改造
第三章 共和主義的社會(huì)理想
一、探索實(shí)現(xiàn)自由平等的不同路徑
(一) 古典共和主義社會(huì)理想的遺產(chǎn)
(二) 近代共和主義社會(huì)理想的超越
二、主權(quán)屬于人民的共和之夢(mèng)
(一) 共和主義的原則與根基:法治、自由、德性
(二) 混合政體的轉(zhuǎn)型權(quán)力分立與制衡
(三) 深思熟慮后的自由選擇:聯(lián)邦共和國(guó)
三、共和主義在當(dāng)代社會(huì)的復(fù)興
第四章 社會(huì)主義(共產(chǎn)主義)的社會(huì)理想
一、艱難盛世中對(duì)美好社會(huì)的憧憬
(一) 烏托邦社會(huì)主義
(二) 變革現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種方案
(三) 社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展
二、奠基于公有的溫情家園
(一) 空想思想家對(duì)資本主義的揭露和批判
(二) 空想思想家的理想社會(huì)藍(lán)圖
三、全面而自由發(fā)展的人的自由聯(lián)合體
(一) 馬克思恩格斯對(duì)資本主義的批判與揭露
(二) 共產(chǎn)主義的社會(huì)理想描述
(三) 共產(chǎn)主義社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)方式
第五章 三大流派社會(huì)理想的比較分析
一、各不相同的理論來源和發(fā)展軌跡
(一) 各不相同的理論來源
(二) 各不相同的發(fā)展軌跡
二、對(duì)自由的不同解釋以及對(duì)自由與平等的不同加權(quán)
(一) 對(duì)自由價(jià)值的不同理解
(二) 對(duì)自由與平等關(guān)系的不同處理
三、三大流派社會(huì)理想方案之比較
(一) 理想圖景的差異
(二) 實(shí)現(xiàn)理想之途徑的差異
第六章 西方近代社會(huì)理想對(duì)當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值
一、西方社會(huì)主義理想在中國(guó)的傳播
二、我國(guó)面臨著對(duì)未來社會(huì)謀劃的問題
(一) 不準(zhǔn)確的社會(huì)理想認(rèn)知
(二) 個(gè)人、社會(huì)理想對(duì)立
(三) “物化”現(xiàn)象侵蝕社會(huì)理想
(四) 社會(huì)理想信仰面臨挑戰(zhàn)
三、馬克思恩格斯遺產(chǎn)的發(fā)揚(yáng)光大
(一) 馬克思恩格斯的社會(huì)理想具有永恒價(jià)值
(二) 以馬、恩社會(huì)理想引導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)人對(duì)社會(huì)理想的追求
四、對(duì)自由主義的借鑒與超越
(一) 汲取近代西方自由主義的“閃光點(diǎn)”
(二) 認(rèn)清近代西方自由主義的弊端
(三) 實(shí)現(xiàn)對(duì)西方近代自由主義的超越
五、共和主義可供利用的思想資源
主要參考文獻(xiàn)
附錄: 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的成果
致謝
本文編號(hào):3690627
【文章頁(yè)數(shù)】:203 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
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摘要
Abstract
引言 西方近代社會(huì)理想值得深入研究
一、社會(huì)理想是當(dāng)代面臨的重大問題
二、應(yīng)當(dāng)重視西方近代社會(huì)理想的思想資源
三、有關(guān)近代西方社會(huì)理想的研究
四、本論文的意圖和結(jié)構(gòu)
第一章 西方近代社會(huì)理想的形成
一、社會(huì)大變革的時(shí)代背景
(一) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展
(二) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后果
二、西方古代的社會(huì)理想資源
(一) 柏拉圖的理想國(guó)
(二) 亞里士多德的“正確政體”
(三) 斯多亞派的“世界城邦”
(四) 奧古斯丁的“上帝之城”和托馬斯的君主政治
三、從萌生到成熟的歷程
(一) 孕育時(shí)期
(二) 鼎盛時(shí)期
(三) 成熟時(shí)期
第二章 自由主義的社會(huì)理想
一、對(duì)免于奴役和壓迫的追求
(一) 從反對(duì)天主教教會(huì)和基督教神學(xué)到反對(duì)王權(quán)專制主義
(二) 從追求個(gè)性自由到致力于自由社會(huì)的構(gòu)建
二、自由至上的理想王國(guó)
(一) 天賦人權(quán)——自由主義社會(huì)理想的邏輯中心
(二) 自由至上——自由主義社會(huì)理想的核心理念
(三) 憲政——自由主義社會(huì)理想的制度保證
三、從自由放任到國(guó)家干預(yù)
(一) 傳統(tǒng)自由主義的危機(jī)
(二) 國(guó)家干預(yù)主義
(三) 對(duì)傳統(tǒng)自由主義的改造
第三章 共和主義的社會(huì)理想
一、探索實(shí)現(xiàn)自由平等的不同路徑
(一) 古典共和主義社會(huì)理想的遺產(chǎn)
(二) 近代共和主義社會(huì)理想的超越
二、主權(quán)屬于人民的共和之夢(mèng)
(一) 共和主義的原則與根基:法治、自由、德性
(二) 混合政體的轉(zhuǎn)型權(quán)力分立與制衡
(三) 深思熟慮后的自由選擇:聯(lián)邦共和國(guó)
三、共和主義在當(dāng)代社會(huì)的復(fù)興
第四章 社會(huì)主義(共產(chǎn)主義)的社會(huì)理想
一、艱難盛世中對(duì)美好社會(huì)的憧憬
(一) 烏托邦社會(huì)主義
(二) 變革現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種方案
(三) 社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展
二、奠基于公有的溫情家園
(一) 空想思想家對(duì)資本主義的揭露和批判
(二) 空想思想家的理想社會(huì)藍(lán)圖
三、全面而自由發(fā)展的人的自由聯(lián)合體
(一) 馬克思恩格斯對(duì)資本主義的批判與揭露
(二) 共產(chǎn)主義的社會(huì)理想描述
(三) 共產(chǎn)主義社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)方式
第五章 三大流派社會(huì)理想的比較分析
一、各不相同的理論來源和發(fā)展軌跡
(一) 各不相同的理論來源
(二) 各不相同的發(fā)展軌跡
二、對(duì)自由的不同解釋以及對(duì)自由與平等的不同加權(quán)
(一) 對(duì)自由價(jià)值的不同理解
(二) 對(duì)自由與平等關(guān)系的不同處理
三、三大流派社會(huì)理想方案之比較
(一) 理想圖景的差異
(二) 實(shí)現(xiàn)理想之途徑的差異
第六章 西方近代社會(huì)理想對(duì)當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值
一、西方社會(huì)主義理想在中國(guó)的傳播
二、我國(guó)面臨著對(duì)未來社會(huì)謀劃的問題
(一) 不準(zhǔn)確的社會(huì)理想認(rèn)知
(二) 個(gè)人、社會(huì)理想對(duì)立
(三) “物化”現(xiàn)象侵蝕社會(huì)理想
(四) 社會(huì)理想信仰面臨挑戰(zhàn)
三、馬克思恩格斯遺產(chǎn)的發(fā)揚(yáng)光大
(一) 馬克思恩格斯的社會(huì)理想具有永恒價(jià)值
(二) 以馬、恩社會(huì)理想引導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)人對(duì)社會(huì)理想的追求
四、對(duì)自由主義的借鑒與超越
(一) 汲取近代西方自由主義的“閃光點(diǎn)”
(二) 認(rèn)清近代西方自由主義的弊端
(三) 實(shí)現(xiàn)對(duì)西方近代自由主義的超越
五、共和主義可供利用的思想資源
主要參考文獻(xiàn)
附錄: 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的成果
致謝
本文編號(hào):3690627
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