泰山文化源出上古,泰山辭賦濫觴于兩漢,綿延至今,不絕如縷。戰(zhàn)國時期,中國文化的中心自西東遷,陰陽五行說興起,泰山被齊人納入五行系統(tǒng),從而具有了“一歲之首、萬物之始”①的新含義。秦漢王朝,前后相續(xù),實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)。秦皇漢武求仙奉道,報(bào)天之功,先后東巡封禪。自此,泰山地位超拔五岳,其政治文化的象征意味逐漸凸顯。辭賦“體國經(jīng)野、義尚光大”②“苞括宇宙、總攬人物”③的體制特征與上升期的秦漢王朝敷陳萬物、宣揚(yáng)美德、報(bào)天成功的家國心態(tài)綰合。在歷代賦家不斷的發(fā)展和豐富下,泰山辭賦含藏了帝王與國家的封禪文化、大一統(tǒng)文化、禮樂文化、天人思想、華夷思想等。賦家借泰山持世、持己,在主流文化之外,抒寫自家隱逸情懷,充分發(fā)揮辭賦的頌美諷喻與感物體道功用,表達(dá)人格理想與審美追求。本論文由泰山辭賦文本閱讀出發(fā),呼應(yīng)歷史,力求深研歷代泰山辭賦的創(chuàng)作特征、發(fā)展演變規(guī)律、包蘊(yùn)萬端的文化內(nèi)涵,揭析泰山辭賦作家獨(dú)特的情懷與人格理想,體察泰山辭賦文體功用與審美特征。論文共分三部分八章。第一部分包括第一章和第二章,從整體上揭析泰山辭賦之概貌和泰山形象的生成流衍特征;第二部分為第三章至第七章,集中闡釋泰山辭賦所承載的傳統(tǒng)文化,包括封禪文... 

【文章來源】：山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：253 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一 概念界定
    二 研究現(xiàn)狀
    三 研究意義
    四 創(chuàng)新與方法
第一章 泰山辭賦概貌縱覽
    第一節(jié) 兩漢魏晉南北朝:頌美封禪與批判現(xiàn)實(shí)
    第二節(jié) 唐代: 高歌進(jìn)取與沉靜內(nèi)斂
    第三節(jié) 宋代: 華麗虛妄與質(zhì)實(shí)尚樸
    第四節(jié) 元代: 封禪告退與山水方滋
    第五節(jié) 明代: 敷陳家國與觸興致情
    第六節(jié) 清代: 自然人文與頌美諷喻
第二章 泰山形象的流衍
    第一節(jié) 神本位與政本位的流衍與交融
    第二節(jié) 居正統(tǒng)與正統(tǒng)地位的轉(zhuǎn)移
    第三節(jié) 由神圣化到平民化的轉(zhuǎn)向
第三章 泰山辭賦與封禪文化
    第一節(jié) 巡狩與封禪概說
    第二節(jié) 封禪之初衷與嬗變
    第三節(jié) 封禪文化之再認(rèn)識
第四章 泰山辭賦與華夷之辨
    第一節(jié) 古代歷史上的中國、華夷、天下
    第二節(jié) 華夷之辨的形成與基本取向
    第三節(jié) 華夷之辨的流衍
第五章 泰山辭賦與國家認(rèn)同
    第一節(jié) 疆域、政治與社稷: 泰山辭賦與大一統(tǒng)
    第二節(jié) 同民心與出治道: 泰山辭賦與禮樂文化
第六章 泰山辭賦與天人思想
    第一節(jié) 天人思想與泰山崇拜
    第二節(jié) 天人思想之嬗變
第七章 泰山辭賦與隱逸文化
    第一節(jié) 泰山隱逸與隱逸品格
    第二節(jié) 泰山辭賦的隱逸情懷與審美特征
第八章 泰山辭賦的功用與審美
    第一節(jié) 泰山頌美諷喻賦
    第二節(jié) 泰山感物體道賦
結(jié)語
附錄
    附錄一 歷代泰山辭賦目錄
    附錄二 泰山辭賦勘誤
主要參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
學(xué)位論文評閱及答辯情況表



本文編號：3567847