發(fā)布時(shí)間：2021-11-24 07:31

　　家的本意通常是固定的、親情聚合的場所。但隨著時(shí)代變遷,文化碰撞的影響、流動性的增加,家,不僅僅只有固定的唯一的形態(tài),而呈現(xiàn)出紛呈的狀態(tài)。在澳大利亞戲劇的發(fā)展中,家的概念一直貫穿于各個時(shí)期的戲劇創(chuàng)作當(dāng)中,從殖民地時(shí)期對英國及歐洲戲劇的引進(jìn)和上演中對母國故土的思念,到扎根本土的叢林漢戲劇對叢林的依托,再到新浪潮時(shí)期更加全面和成熟的都市戲劇,彌漫于當(dāng)代澳大利亞戲劇字里行間的對歸屬感的探求都離不開一個對家的概念的發(fā)展與深化。家可以是固定的物理空間,也可能是族群的心理維系,更可能是延申至個人對在廣闊宇宙中的生存定位和追問。家是女性主義觀察和挑戰(zhàn)的著眼點(diǎn),也是族裔探討的跟進(jìn),也是全球化中對個人與世界互動的節(jié)點(diǎn)。因此,由家這個有關(guān)歸屬感的概念引申出的種種正是澳大利亞文化建構(gòu)在戲劇中突出的表征形態(tài)。20世紀(jì)80年代以來,澳大利亞無論從國家概念、社會種族構(gòu)成、民族政策、國際聯(lián)盟等等方面都經(jīng)歷了史無前例的概念更迭,21世紀(jì)初,美國的911事件所帶來的西方文化建構(gòu)巨大裂變對澳大利亞的深刻影響,都使得澳大利亞戲劇在對家的探討中呈現(xiàn)出獨(dú)特的本土化的特質(zhì)。本論文中的本土化的提法源于霍米巴巴在對后殖民的觀察中提出的... 

【文章來源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：217 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
Acknowledgements
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
Introduction
    0.1 Literature Review
    0.2 Organization of the Dissertation
Chapter1 Cosmopolitanism: “At Home in the World”
    1.1 The World Imagined
    1.2 Cosmopolitanism in Australia
    1.3 The Conception of Vernacularization
Chapter2 From Writing“Home”to Making“Home”
    2.1 From Writing“Home”to Making“Home”
    2.2 The New Wave and Other Voices
    2.3 The New Generation after the New Wave
Chapter3 Home in the Spatial-Temporal Vernacularization
    3.1 Home-bounded Exile:Alma De Groen’s The Rivers of China(1987)
        3.1.1 Alma De Groen: good hand in the Drama Form
        3.1.2 Border-Crossing
        3.1.3 Home-bounded Exile
        3.1.4 The Cosmopolitan Connectivity from Spatial-Temporal Transcendence
    3.2 Home in the Unsettled Space:Jenny Kemp’s Still Angela(2002)
        3.2.1 Jenny Kemp’s Poetic Revolution
        3.2.2 The Spatiality of Home
        3.2.3 Unsettlement Resolved
        3.2.4 The Emergence of a Cosmopolitan Self
    3.3 Summary
Chapter4 Home as the Embodiment of Ethnic Hybridity
    4.1The Rediscovery of Home:Jane Harrison’s Stolen(1998)
        4.1.1 The“Culture of Forgetting”
        4.1.2 Aboriginality
        4.1.3 Home in Memory
        4.1.4 Termination on Homelessness
    4.2 Home In-Between:John Romeril’s Miss Tanaka(2001)
        4.2.1 From“White Nation”to Australasia
        4.2.2 Hybridity,a form of Vernacularization
        4.2.3 Home In-Between
    4.3 Summary
Chapter5 The World as Home
    5.1 Diaspora and Vernacularization:Louis Nowra’s The Golden Age(1985)
        5.1.1 Louis Nowra: A Observer on Humanness
        5.1.2 The Cultural Displacement
        5.1.3 The Primitive and the Civilized
        5.1.4 The Reconfigured Home
    5.2 The World Community: Stephen Sewell’s Myth, Propaganda and Disaster(2003)
        5.2.1 Stephen Sewell: The World Observer
        5.2.2 The Suffering of the World
        5.2.3 The Quest for Reason
    5.3 Summary
Conclusion
Bibliography
作者簡歷及在學(xué)期間所取得的科研成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]殖民時(shí)期澳大利亞戲劇述論[J]. 韓曦.  江淮論壇. 2016(01)
[2]徜徉在“南方大陸”上的繆斯——20世紀(jì)澳大利亞戲劇概述[J]. 韓曦.  戲劇(中央戲劇學(xué)院學(xué)報(bào)). 2015(05)
[3]澳大利亞神話的戲劇表達(dá)——評戴維·威廉森的《唐的聚會》[J]. 楊保林,劉婕.  蘭州交通大學(xué)學(xué)報(bào). 2012(05)
[4]從《唐的聚會》看“奧克”的政治意識與婚戀觀[J]. 劉婕.  蘭州交通大學(xué)學(xué)報(bào). 2012(02)
[5]顛覆背后的自我——論《中國的河流》中的敘事策略與身份政治[J]. 詹春娟.  西華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(03)
[6]當(dāng)代澳大利亞戲劇發(fā)展趨勢探究[J]. 李英.  學(xué)術(shù)交流. 2010(04)
[7]這駭人的寂寞啊 記澳大利亞多媒體舞臺劇《牧羊人之妻》[J]. 木葉.  上海戲劇. 2008(01)
[8]從幻滅中走向真實(shí)——論澳大利亞現(xiàn)實(shí)主義戲劇對民族神話的顛覆和重構(gòu)[J]. 詹春娟.  內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2007(03)
[9]戲劇人生二百年——試論澳大利亞戲劇的形成和發(fā)展[J]. 葛啟國.  外國文學(xué). 1997(05)
[10]澳大利亞戲劇的分水嶺——試析懷特的《火腿葬禮》和《薩塞帕里拉的季節(jié)》[J]. 張衛(wèi)紅.  外國文學(xué). 1992(04)

碩士論文
[1]對多蘿茜﹒休伊特《來自牧金努品的人》中澳大利亞白人與土著關(guān)系的研究[D]. 黃璐華.廣東外語外貿(mào)大學(xué) 2013



本文編號：3515513