海派美術(shù)大家哈定研究
發(fā)布時間:2021-11-01 07:50
哈定是20世紀中國杰出的水彩畫家也是海派美術(shù)傳承的典范,他在美術(shù)領(lǐng)域的開拓性與美術(shù)教學方面皆有顯著的貢獻與影響。然而囿于當前國內(nèi)水彩畫史及相關(guān)理論梳理的完善程度而形成的歷史文化記憶的缺失,對水彩畫家個案的價值發(fā)掘與定位顯得尤其模糊不清。由此,本文以海派大家哈定先生為對象而展開研究,將問題置于具體的歷史文化情境之中,以哈定的水彩畫創(chuàng)作及觀念為中心,分別從知識淵源、風格開拓、審美思辨、畫室教學這幾個層次展開論證,重新評價其獨特的學術(shù)風貌,還原部分被歷史遮蔽的海派美術(shù)資源,對中國水彩畫學術(shù)歷史的完善及海派水彩畫的發(fā)展具有典型價值和貢獻。本文的主體結(jié)構(gòu)共分為四個章節(jié)(不含緒論部分):一.哈定早期的時代影響與思想淵源,二.哈定繪畫風格的突破與貢獻,三.哈定的藝術(shù)觀與繪畫精神,四.哈定的教學實踐及理論貢獻。先從時代視角切入,對哈定早期的時勢境遇、群體互動、思想接受進行梳理與考證,從文化根源來探尋哈定后來藝術(shù)轉(zhuǎn)向與拓進的“線索”。分析其藝術(shù)經(jīng)驗與思想形成的兩個源頭:一是對中國傳統(tǒng)及西方文化的自覺吸收,二是受時勢、群體等“他律”因素促動而形成的藝術(shù)經(jīng)驗,地域文化在這個過程中發(fā)揮了怎樣的“塑造”作用,并...
【文章來源】:上海大學上海市 211工程院校
【文章頁數(shù)】:282 頁
【學位級別】:博士
【部分圖文】:
圖9袁振藻I#嵐水藤猶1史|卻09年擻??(上海人民美術(shù)出版社,2002年版)是哈定晚年的最后_部畫集,,十分具有紀念??
?海派美術(shù)大家哈定研究??化與教育現(xiàn)實。??而在加年艦細美賴觀,??少年哈定經(jīng)歷了?20世紀推動中國美術(shù)??轉(zhuǎn)麵最重要的因素--社會的變革。y;?1??這個時期戰(zhàn)爭與政權(quán)更迭無疑對中國??社會文化的影響是巨大的,也造成中國??美術(shù)現(xiàn)代進程中的分化與轉(zhuǎn)型現(xiàn)象。此??圖1-1-2?194.5專:延安魯■.輸縛??時,美術(shù)自然擔S起政治倉傳、教寳與??發(fā)動大眾的社會效能。在這樣的時勢下,評價藝術(shù)的標準也隨之改變,主流美術(shù)??觀念從倡導寫實改造傳統(tǒng)過渡到凸顯“政治性”的社會現(xiàn)實主義。革命美術(shù)的發(fā)??展壯大使民國后期的滬上呈現(xiàn)出番錄象,洋畫運動氛簡漸趨衰落,雖然30??年代初滬上仍有如決瀾社般的畫家群體對現(xiàn)代主義目標的堅守,但終究還是淹沒??于時代洪流中,取而代之的是延安魯藝左翼木刻運動為代表的主張反映革命的藝??術(shù)群體(圖1-1-2)。由于大眾化、民族化和寫實化的方式最貼近時代精神的表??達,在發(fā)展“革命美術(shù)”的倡導下,產(chǎn)生了一批典型的革命美術(shù)佳作,起到配合??宣傳、抵御侵略的積極作用》此時隨國家時勢及社會的急劇變革引發(fā)國內(nèi)兩大藝??術(shù)陣營的分化,一派是“為藝術(shù)而藝術(shù)”;一派則是“為人生而藝術(shù)”。沿著西??方現(xiàn)代主義潮流探索的群體被視為“為藝術(shù)而藝術(shù)”,反映革命及社會現(xiàn)實的群??體則被視為“為人生而藝術(shù)”。無論是從新文化運動中耆迅的具有政治批判性的??藝術(shù)觀還是至徐悲鴻后來對現(xiàn)實美術(shù)的推崇,從理論及美術(shù)潮流的運動趨勢來看,??最終,“革命美術(shù)”成為后來中國美術(shù)發(fā)展的大勢所趨。但國內(nèi)的特殊情況使得??美術(shù)發(fā)展走了一條與西方現(xiàn)代主義相反的道路,致歸到現(xiàn)實主義。今天的學者從??新的角度來審視這個問題時就指出5??如果說
?海派美術(shù)大家哈定研究??圖1-1-6莫樸《入黨宣誓》1950年中國美術(shù)館?圖1-1-7羅工柳《地道站》1951年??藏??置身于此,哈定必然從少年時期便深受海派“布波”文化性格的襦染。進一??步來看,哈定既有民國后期知識分子的基因血脈,又在后來的社會變革與重建中??形成與時代相調(diào)合的獨特藝術(shù)體系與認知。當筆者采訪哈定之女哈維老師時,她??認為父親從舊社會走來,對新的社會是全然未知的,是以一種開放而積極的心態(tài)??來迎接新中國,這也映襯_當時的部分海派美術(shù)家浪漫而純?nèi)坏囊环N心理狀態(tài)。??建國初期,哈定懷著僮憬之情參加政治講習班,十分誠懇地接受當時政府對舊社??會文藝人才的思想改造。雖然在政治上積極響應(yīng),但是對于藝術(shù),哈定內(nèi)心似乎??還要葆有一片“自留地”。我們會發(fā)現(xiàn),即便是哈定在時潮澎湃的現(xiàn)實影響之下,??也沒有展現(xiàn)出對政治的過分簇擁。足見哈定的內(nèi)心持守,這也可以理解為一種“布??波”式的理性而不乏個性的海派性情。??丨:n?I??1??_?1-1-8?哈定黃浦.&:邊》、3fe22c.m?1958?年?W?1-1-9?睛C江:茜:編江1?1.6x.29cm?196Q專??而在上世紀五、六十年代,寫實性油畫創(chuàng)作最能體現(xiàn)當時的時代文化思潮特??點,但是卻呈現(xiàn)出主流美術(shù)單一化的傾向。學者潘耀昌形容:“在社會現(xiàn)實主義??創(chuàng)作原則指導下,藝術(shù)家們創(chuàng)作了不少有價值的作品《……不過這時,在寫實能??31??
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“現(xiàn)代藝術(shù)傳統(tǒng)”的形成——關(guān)于百年美術(shù)教育的一點思考[J]. 孔令偉. 美術(shù)觀察. 2017(10)
[2]淺談哈定的水彩人物畫[J]. 王力婧. 大眾文藝. 2016(04)
[3]從“水彩”到“中國水彩”——中國水彩藝術(shù)的歷史與敘事[J]. 諸迪. 美術(shù). 2015(08)
[4]這里陽光燦爛 哈定文獻展[J]. 傅軍. 檢察風云. 2015(13)
[5]斟詞酌句摩詰意 切思巧譯現(xiàn)禪機——探尋王維詩意禪境的最佳傳譯[J]. 許婺,金秀敏. 延邊大學學報(社會科學版). 2007(04)
[6]寫生性和民族性——中國早期水彩簡論[J]. 陳朝生. 中國書畫. 2006(05)
[7]水彩大家哈定[J]. 邵大箴. 美術(shù)之友. 2002(03)
[8]水彩畫語言的探索[J]. 諸迪. 美苑. 1997(02)
博士論文
[1]20世紀上半葉中國美術(shù)史學理論與方法研究[D]. 曹貴.清華大學 2013
[2]周湘與上海早期美術(shù)教育[D]. 馬琳.南京師范大學 2006
碩士論文
[1]哈定水彩藝術(shù)研究[D]. 馮艷茹.內(nèi)蒙古師范大學 2016
本文編號:3469792
【文章來源】:上海大學上海市 211工程院校
【文章頁數(shù)】:282 頁
【學位級別】:博士
【部分圖文】:
圖9袁振藻I#嵐水藤猶1史|卻09年擻??(上海人民美術(shù)出版社,2002年版)是哈定晚年的最后_部畫集,,十分具有紀念??
?海派美術(shù)大家哈定研究??化與教育現(xiàn)實。??而在加年艦細美賴觀,??少年哈定經(jīng)歷了?20世紀推動中國美術(shù)??轉(zhuǎn)麵最重要的因素--社會的變革。y;?1??這個時期戰(zhàn)爭與政權(quán)更迭無疑對中國??社會文化的影響是巨大的,也造成中國??美術(shù)現(xiàn)代進程中的分化與轉(zhuǎn)型現(xiàn)象。此??圖1-1-2?194.5專:延安魯■.輸縛??時,美術(shù)自然擔S起政治倉傳、教寳與??發(fā)動大眾的社會效能。在這樣的時勢下,評價藝術(shù)的標準也隨之改變,主流美術(shù)??觀念從倡導寫實改造傳統(tǒng)過渡到凸顯“政治性”的社會現(xiàn)實主義。革命美術(shù)的發(fā)??展壯大使民國后期的滬上呈現(xiàn)出番錄象,洋畫運動氛簡漸趨衰落,雖然30??年代初滬上仍有如決瀾社般的畫家群體對現(xiàn)代主義目標的堅守,但終究還是淹沒??于時代洪流中,取而代之的是延安魯藝左翼木刻運動為代表的主張反映革命的藝??術(shù)群體(圖1-1-2)。由于大眾化、民族化和寫實化的方式最貼近時代精神的表??達,在發(fā)展“革命美術(shù)”的倡導下,產(chǎn)生了一批典型的革命美術(shù)佳作,起到配合??宣傳、抵御侵略的積極作用》此時隨國家時勢及社會的急劇變革引發(fā)國內(nèi)兩大藝??術(shù)陣營的分化,一派是“為藝術(shù)而藝術(shù)”;一派則是“為人生而藝術(shù)”。沿著西??方現(xiàn)代主義潮流探索的群體被視為“為藝術(shù)而藝術(shù)”,反映革命及社會現(xiàn)實的群??體則被視為“為人生而藝術(shù)”。無論是從新文化運動中耆迅的具有政治批判性的??藝術(shù)觀還是至徐悲鴻后來對現(xiàn)實美術(shù)的推崇,從理論及美術(shù)潮流的運動趨勢來看,??最終,“革命美術(shù)”成為后來中國美術(shù)發(fā)展的大勢所趨。但國內(nèi)的特殊情況使得??美術(shù)發(fā)展走了一條與西方現(xiàn)代主義相反的道路,致歸到現(xiàn)實主義。今天的學者從??新的角度來審視這個問題時就指出5??如果說
?海派美術(shù)大家哈定研究??圖1-1-6莫樸《入黨宣誓》1950年中國美術(shù)館?圖1-1-7羅工柳《地道站》1951年??藏??置身于此,哈定必然從少年時期便深受海派“布波”文化性格的襦染。進一??步來看,哈定既有民國后期知識分子的基因血脈,又在后來的社會變革與重建中??形成與時代相調(diào)合的獨特藝術(shù)體系與認知。當筆者采訪哈定之女哈維老師時,她??認為父親從舊社會走來,對新的社會是全然未知的,是以一種開放而積極的心態(tài)??來迎接新中國,這也映襯_當時的部分海派美術(shù)家浪漫而純?nèi)坏囊环N心理狀態(tài)。??建國初期,哈定懷著僮憬之情參加政治講習班,十分誠懇地接受當時政府對舊社??會文藝人才的思想改造。雖然在政治上積極響應(yīng),但是對于藝術(shù),哈定內(nèi)心似乎??還要葆有一片“自留地”。我們會發(fā)現(xiàn),即便是哈定在時潮澎湃的現(xiàn)實影響之下,??也沒有展現(xiàn)出對政治的過分簇擁。足見哈定的內(nèi)心持守,這也可以理解為一種“布??波”式的理性而不乏個性的海派性情。??丨:n?I??1??_?1-1-8?哈定黃浦.&:邊》、3fe22c.m?1958?年?W?1-1-9?睛C江:茜:編江1?1.6x.29cm?196Q專??而在上世紀五、六十年代,寫實性油畫創(chuàng)作最能體現(xiàn)當時的時代文化思潮特??點,但是卻呈現(xiàn)出主流美術(shù)單一化的傾向。學者潘耀昌形容:“在社會現(xiàn)實主義??創(chuàng)作原則指導下,藝術(shù)家們創(chuàng)作了不少有價值的作品《……不過這時,在寫實能??31??
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“現(xiàn)代藝術(shù)傳統(tǒng)”的形成——關(guān)于百年美術(shù)教育的一點思考[J]. 孔令偉. 美術(shù)觀察. 2017(10)
[2]淺談哈定的水彩人物畫[J]. 王力婧. 大眾文藝. 2016(04)
[3]從“水彩”到“中國水彩”——中國水彩藝術(shù)的歷史與敘事[J]. 諸迪. 美術(shù). 2015(08)
[4]這里陽光燦爛 哈定文獻展[J]. 傅軍. 檢察風云. 2015(13)
[5]斟詞酌句摩詰意 切思巧譯現(xiàn)禪機——探尋王維詩意禪境的最佳傳譯[J]. 許婺,金秀敏. 延邊大學學報(社會科學版). 2007(04)
[6]寫生性和民族性——中國早期水彩簡論[J]. 陳朝生. 中國書畫. 2006(05)
[7]水彩大家哈定[J]. 邵大箴. 美術(shù)之友. 2002(03)
[8]水彩畫語言的探索[J]. 諸迪. 美苑. 1997(02)
博士論文
[1]20世紀上半葉中國美術(shù)史學理論與方法研究[D]. 曹貴.清華大學 2013
[2]周湘與上海早期美術(shù)教育[D]. 馬琳.南京師范大學 2006
碩士論文
[1]哈定水彩藝術(shù)研究[D]. 馮艷茹.內(nèi)蒙古師范大學 2016
本文編號:3469792
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