歐洲與中國兩種文明之間的交流與互動由來己久,從“現(xiàn)代性”的視角考察近代以來歐洲與中國文明交流關(guān)系的動態(tài)發(fā)展及演變進程,能夠為當(dāng)下的世界提供重新審視近代中歐文明交流史的另一種可能。作為資本主義新世界的核心力量,近代以來歐洲人通過與中國的交流互動將“現(xiàn)代性”逐步引入中國,特別表現(xiàn)為通過現(xiàn)代資本主義文明擴張對中國傳統(tǒng)文明進行滲透及改造�；厮輾v史,作為認(rèn)知中國文明的主體,歐洲人對待中國文明的范式在近代以來經(jīng)歷了三次較大的范式轉(zhuǎn)變,歐洲與中國的現(xiàn)代性相遇也始終貫穿在此段歷史進程中。以近代以來歐洲與中國文明交流的三次范式轉(zhuǎn)換的宏觀歷史背景為基礎(chǔ),19世紀(jì)在整個中歐文明交流進程中承上啟下的轉(zhuǎn)折意義便得以凸顯。在“現(xiàn)代性”相遇的背景下關(guān)注19世紀(jì)來華德國人在中國所進行的“文明化”嘗試及其范式轉(zhuǎn)換,對于從另一個視角理解中德近代交流史以及中歐關(guān)系史具有一定的學(xué)術(shù)意義及價值。本研究的基本思路是以政治組織與制衡、經(jīng)濟貿(mào)易溝通、科學(xué)技術(shù)發(fā)展、精神文化與信仰等與近代人類社會發(fā)展進步相關(guān)的一系列因子為核心,通過此種意義上的“文明”概念考察19世紀(jì)來華德國人對中國的“文明化”范式轉(zhuǎn)變。在梳理19世紀(jì)來華德國人所著旅華... 

【文章來源】：北京外國語大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：241 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
致謝
中文摘要
Abstract
緒論
    一、話題緣起與學(xué)術(shù)意義
    二、論文所涉核心概念及研究范圍界定
        (一) 論文所涉及核心概念之厘定
            1. 文明
            2. 文明化
            3. 范式
        (二) 論文研究范圍
            1. 主體：19世紀(jì)來華德國人
            2. 三位代表人物：郭實獵、李�；舴�、福蘭閣
            3. 原始文獻材料：19世紀(jì)來華德國人所著已出版的旅華記述
    三、文獻綜述
        (一) 文明及歐洲文明擴張之研究
            1. 人類文明與互動
            2. 歐洲與歐洲文明擴張之研究
        (二) 19世紀(jì)來華德國人所著旅華記述之研究
        (三) 郭實獵、李希霍芬、福蘭閣及其旅華記述之研究
            1. 對郭實獵之研究
            2. 對李�；舴抑芯�
            3. 對福蘭閣之研究
    四、研究視角與方法
        (一) 研究視角
            1. 文明化范式
            2. 對“歐洲文明優(yōu)越論”之批判性理解
        (二) 具體研究方法
            1. 文本分析
            2. 歷史考據(jù)
            3. 歷史考據(jù)定性分析
第一章 歐洲與中國文明世界的聯(lián)結(jié)
    第一節(jié) 古羅馬至中世紀(jì)：歐洲文明之孕育
        一、歐洲對中國的認(rèn)識：從模糊到清晰
        二、中國作為文明輻射之中心
    第二節(jié) 從大航海時代至18世紀(jì)末：歐洲文明擴張之萌芽
        一、歐洲與中國接觸之深化
        二、歐洲文明擴張的萌芽
    第三節(jié) 16至18世紀(jì)：日耳曼與中國文明之交流
第二章 19世紀(jì)來華德國人及其旅華記述
    第一節(jié) 19世紀(jì)德國對中國之滲入
    第二節(jié) 19世紀(jì)來華德國人所著旅華記述綜述
        一、19世紀(jì)不同時期之旅華記述
            1. 19世紀(jì)上半葉
            2. 19世紀(jì)60/70年代
            3. 19世紀(jì)末期
        二、不同寫作群體、不同文體之旅華記述
    第三節(jié) 郭實獵、李�；舴�、福蘭閣之旅華記述
        一、郭實獵及其沿海航行記
            1. 跨越東西的傳教士
            2. 1831 、1832、1833年三次中國沿海航行
            3. 《1831、1832、1833年三次中國沿海航行記》
        二、李�；舴壹捌淇疾靾蟾婧腿沼�
            1. 地理學(xué)家與中國研究者
            2. 在華考察行程
            3. 《中國》、《中國旅行日記》及書信集
        三、福蘭閣及其回憶錄和日記
            1. 從外交官到漢學(xué)家
            2. 在華工作旅行經(jīng)歷
            3. 《來自兩個世界的回憶》及《東亞旅行日記和照片》
第三章 郭實獵、李�；舴�、福蘭閣對中國文明現(xiàn)狀的認(rèn)識
    第一節(jié) 中國社會發(fā)展?fàn)顩r
        一、郭實獵：封閉落后的中國
            1. 落后的社會狀況
            2. 空虛的軍事海防
            3. 吸食鴉片與溺嬰陋習(xí)
        二、李�；舴遥贺叫铓W洲人開發(fā)的中國
            1. 中國的城市與生活
            2. 傳統(tǒng)經(jīng)濟生產(chǎn)模式
            3. 落后的交通運輸條件
            4. 環(huán)境破壞
        三、福蘭閣：處于衰敗中的中國社會
    第二節(jié) 中國人之人性
        一、郭實獵：傳統(tǒng)、排外、好奇情緒的復(fù)雜混合
            1. 傳統(tǒng)與保守的中國人
            2. 排外與好奇的中國人
        二、李�；舴遥褐袊说膫鹘y(tǒng)觀念與排外情緒
            1. 中國人的傳統(tǒng)觀念
            2. 中國人的排外情緒
        三、福蘭閣：中國人的“禮”與“秩序”
            1. 強調(diào)“禮”的中國人
            2. 中國人的秩序
    第三節(jié) 中國人之精神信仰
        一、郭實獵：異教與迷信的交織
        二、李�；舴遥褐袊诵叛龌浇痰谋匾�
        三、福蘭閣：值得尊重的中國人精神信仰
第四章 郭實獵、李�；舴�、福蘭閣實現(xiàn)中國文明化的嘗試
    第一節(jié) 郭實獵的基督教文明化：對中國之期待
        一、派發(fā)宣教書籍與醫(yī)療傳教之結(jié)合
            1. 派發(fā)宣教書籍
            2. 醫(yī)療傳道
        二、借“自由”之名打開中國大門
            1. 開展自由貿(mào)易
            2. 加深民間交流
    第二節(jié) 李�；舴业目茖W(xué)技術(shù)文明化：對中國之開發(fā)
        一、外國資本技術(shù)進入中國及德國殖民地初探
            1. 外國資本技術(shù)開發(fā)中國的前景
            2. 發(fā)現(xiàn)膠州灣
        二、“絲綢之路”與交通建設(shè)
    第三節(jié) 福蘭閣的學(xué)術(shù)文明化：對中國之尊重
        一、尊重中國文明的客觀地位
        二、漢學(xué)學(xué)術(shù)資源的積累與歐洲學(xué)術(shù)方法的融合
第五章 19世紀(jì)來華德國人對中國“文明化”的范式轉(zhuǎn)變
    第一節(jié) 歷史與個人因素雙重作用下的“文明化”范式
        一、19世紀(jì)中德關(guān)系之歷史背景
        二、個人因素
            1. 個人背景及自我意識
            2. 面對中國的心態(tài)與期待
    第二節(jié) 三種文明化范式之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)：批判與發(fā)展
        一、基督教文明化的可行性
        二、科學(xué)技術(shù)文明化的可行性
第六章 結(jié)語
參考文獻
附錄
    附錄1：19世紀(jì)來華德國人名錄(按來華時間先后排序)
    附錄2：論文主要參考旅華記述原始文本目錄中譯文
    附錄3：論文涉及中國之地名譯名對照表(以外文首寫字母為序)
    附錄4：部分檔案書影(共5份)


【參考文獻】：
期刊論文
[1]德國歷史發(fā)展中的中國形象變遷[J]. 吳悅旗.  語文學(xué)刊(外語教育教學(xué)). 2015(10)
[2]“夷”“洋”“西”“外”及其相關(guān)概念——論19世紀(jì)漢語涉外詞匯和概念的演變[J]. 方維規(guī).  北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(04)
[3]從翻譯到教授——德國第一代學(xué)院派漢學(xué)家的養(yǎng)成[J]. 王維江.  四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2012(04)
[4]德國漢學(xué)家福蘭閣論中國歷史[J]. 黃怡容.  史學(xué)史研究. 2012(01)
[5]文學(xué)解釋學(xué)是一門復(fù)雜的藝術(shù)——接受美學(xué)原理及其來龍去脈[J]. 方維規(guī).  社會科學(xué)研究. 2012(02)
[6]19世紀(jì)歐洲“文明”話語與晚清“文明”觀的嬗變[J]. 劉文明.  首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2011(06)
[7]歐洲“文明”觀念向日本、中國的傳播及其本土化述評——以基佐、福澤諭吉和梁啟超為中心[J]. 劉文明.  歷史研究. 2011(03)
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[9]論福蘭閣1899年的朝鮮旅行日記[J]. 李雪濤.  當(dāng)代韓國. 2010(03)
[10]19世紀(jì)中葉前中國與歐洲的“文明”觀念[J]. 劉文明.  首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(05)

博士論文
[1]19世紀(jì)末20世紀(jì)初日本知識人的中國體驗[D]. 胡天舒.東北師范大學(xué) 2013
[2]19世紀(jì)中國人眼中的德國形象[D]. 胡凱.上海外國語大學(xué) 2005
[3]中國鏡像的明與暗[D]. 姚京明.復(fù)旦大學(xué) 2005

碩士論文
[1]德國地質(zhì)學(xué)家李�；舴以谌A勘礦活動及其影響[D]. 張梅靜.中國礦業(yè)大學(xué) 2014
[2]中國沿海地名回譯策略[D]. 華芳.廣東外語外貿(mào)大學(xué) 2014
[3]論福蘭閣對德華青島特別高等專門學(xué)堂的貢獻[D]. 羅穎男.北京外國語大學(xué) 2013
[4]西方視域中的中國形象[D]. 陳一琳.鄭州大學(xué) 2012
[5]李�；舴覍ι綎|的考察[D]. 郭敏.中國海洋大學(xué) 2009
[6]17、18世紀(jì)中國科學(xué)技術(shù)的西傳及其影響[D]. 李娟.華中師范大學(xué) 2008
[7]清末民初西方的中國形象[D]. 王樓進.首都師范大學(xué) 2007



本文編號：3268157