保祿六世與當代天主教禮儀更新 ——以《禮儀憲章》為中心
發(fā)布時間:2021-07-05 09:44
教宗保祿六世任期內(nèi)結束的梵蒂岡第二屆大公會議是教會兩千年生活的一個極為重要的轉折點,為天主教會的現(xiàn)代化進程打開了一扇不可逆轉的大門。梵二大公會議想要解決的根本問題是如何在繼承傳統(tǒng)的基礎上,與現(xiàn)代社會進行對話,走革新與開放的道路。其核心是在現(xiàn)代社會如何建設天主的子民,梵二禮儀改革的目的即在于重振禮儀使之更加扎根于早期教會傳統(tǒng),并更加適應現(xiàn)代社會人們的生活。梵二大公會議通過的第一份文件是教宗保祿六世頒布的《禮儀憲章》,它是存在于禮儀革新和整體教會生活革新之間的一個很緊密和有機的連接。它為梵二的禮儀改革奠定神學基礎,也是梵二后教會禮儀生活的準則。禮儀是教會生活的泉源與頂峰,教宗保祿六世想透過禮儀的改革來促進教會生活的革新,而藉由教會生活的革新來推動社會的革新和促進社會正義的伸展。鑒于教宗保祿六世是梵二禮儀改革主要的推動者和闡釋者,本文選擇他的禮儀思想進行研究,并以梵二禮儀改革的綱領性文件《禮儀憲章》為基本文獻,以更深入地理解梵二禮儀改革的實質(zhì)和天主教會對現(xiàn)代牧靈需要的回應。本文首先于緒論的文獻綜述部分,介紹學術界對保祿六世和梵二禮儀改革的研究狀況,接著重點探索梵二禮儀改革的歷史背景。教會古老...
【文章來源】:中央民族大學北京市 211工程院校 985工程院校
【文章頁數(shù)】:162 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、論文選題意義
二、文獻研究綜述
三、論文結構
第一章 禮儀更新的歷史背景
第一節(jié) 禮儀在天主教會中的演變
第二節(jié) 特倫多大公會議禮儀改革
第三節(jié) 十九世紀禮儀運動
第四節(jié) 梵二前教廷禮儀訓導
第二章 梵二第二期會議前的保祿六世
第一節(jié) 保祿六世的禮儀思想
一、保祿六世生平簡介
二、保祿六世與禮儀運動
三、保祿六世對于禮儀的理解
第二節(jié) 保祿六世早期的禮儀改革
一、保祿六世面對的時代問題
二、米蘭的禮儀牧靈經(jīng)驗總結
第三節(jié) 保祿六世對梵二第一期會議的貢獻
第三章 梵二會議與禮儀改革
第一節(jié) 《禮儀憲章》的制定
第二節(jié) 梵二的禮儀神學
一、以天父為根源和終向
二、基督司祭職的施行
三、在圣神內(nèi)共融
四、禮儀是教會的泉源與頂峰
第三節(jié) 《禮儀憲章》所確立的原則
一、禮儀高貴質(zhì)樸
二、重視圣言宣講
三、信徒積極參與
四、明確各項職務
五、從拉丁語到本地語言
第四章 梵二禮儀改革的執(zhí)行
第一節(jié) “禮儀憲章執(zhí)行委員會”的任務
第二節(jié) 保祿六世的彌撒經(jīng)書
一、進堂式(Ritus initiales)
二、圣道禮儀(Liturgia Verbi)
三、圣祭禮儀(Liturgia eucharistica)
四、禮成式(Ritus conclusionis)
第三節(jié) 七件圣事的改革
一、入門圣事
二、治療圣事
三、為共融服務圣事
第四節(jié) 其它禮儀慶典
一、時辰頌禱禮(日課)
二、主日與禮儀年
三、最后的逾越:喪禮
第五章 梵二禮儀改革的爭議與回應
第一節(jié) 對信眾的訓導與勸勉:順服和參與
第二節(jié) 致樞機主教:新舊秩序的取代
第三節(jié) 最后幾年的堅定:慶祝和忠誠
第四節(jié) 未完成的議程:對話與適應
第五節(jié) 對中國天主教會禮儀更新的影響
結語
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]羅馬教廷的教會法地位、歷史演變及當今變革[J]. 劉國鵬. 世界宗教文化. 2017(01)
[2]“梵二”后教會禮儀的特點[J]. 姚順. 中國天主教. 1994(04)
[3]保祿六世簡介[J]. 顧裕祿. 信鴿. 1964(01)
本文編號:3265838
【文章來源】:中央民族大學北京市 211工程院校 985工程院校
【文章頁數(shù)】:162 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一、論文選題意義
二、文獻研究綜述
三、論文結構
第一章 禮儀更新的歷史背景
第一節(jié) 禮儀在天主教會中的演變
第二節(jié) 特倫多大公會議禮儀改革
第三節(jié) 十九世紀禮儀運動
第四節(jié) 梵二前教廷禮儀訓導
第二章 梵二第二期會議前的保祿六世
第一節(jié) 保祿六世的禮儀思想
一、保祿六世生平簡介
二、保祿六世與禮儀運動
三、保祿六世對于禮儀的理解
第二節(jié) 保祿六世早期的禮儀改革
一、保祿六世面對的時代問題
二、米蘭的禮儀牧靈經(jīng)驗總結
第三節(jié) 保祿六世對梵二第一期會議的貢獻
第三章 梵二會議與禮儀改革
第一節(jié) 《禮儀憲章》的制定
第二節(jié) 梵二的禮儀神學
一、以天父為根源和終向
二、基督司祭職的施行
三、在圣神內(nèi)共融
四、禮儀是教會的泉源與頂峰
第三節(jié) 《禮儀憲章》所確立的原則
一、禮儀高貴質(zhì)樸
二、重視圣言宣講
三、信徒積極參與
四、明確各項職務
五、從拉丁語到本地語言
第四章 梵二禮儀改革的執(zhí)行
第一節(jié) “禮儀憲章執(zhí)行委員會”的任務
第二節(jié) 保祿六世的彌撒經(jīng)書
一、進堂式(Ritus initiales)
二、圣道禮儀(Liturgia Verbi)
三、圣祭禮儀(Liturgia eucharistica)
四、禮成式(Ritus conclusionis)
第三節(jié) 七件圣事的改革
一、入門圣事
二、治療圣事
三、為共融服務圣事
第四節(jié) 其它禮儀慶典
一、時辰頌禱禮(日課)
二、主日與禮儀年
三、最后的逾越:喪禮
第五章 梵二禮儀改革的爭議與回應
第一節(jié) 對信眾的訓導與勸勉:順服和參與
第二節(jié) 致樞機主教:新舊秩序的取代
第三節(jié) 最后幾年的堅定:慶祝和忠誠
第四節(jié) 未完成的議程:對話與適應
第五節(jié) 對中國天主教會禮儀更新的影響
結語
參考文獻
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]羅馬教廷的教會法地位、歷史演變及當今變革[J]. 劉國鵬. 世界宗教文化. 2017(01)
[2]“梵二”后教會禮儀的特點[J]. 姚順. 中國天主教. 1994(04)
[3]保祿六世簡介[J]. 顧裕祿. 信鴿. 1964(01)
本文編號:3265838
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