發(fā)布時間：2017-04-22 23:05

  本文關(guān)鍵詞：中國古代小說繡像研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：小說繡像是中國古代通俗小說的有機構(gòu)成,不論是書志中所記錄“古小說”口頭流傳的說唱伎藝或是所常見之抄、刻本小說,都曾將圖像體系引入其中。單就通俗小說而言,至遲在唐五代講唱伎藝里便有變文一脈流傳,而傳抄、刊刻本小說中最早出現(xiàn)繡像的情況不晚于元代,至天啟、康熙間興盛一時,清代中期以后,木刻繡像已顯頹勢。光緒以降,隨著社會對小說、繡像的重視及鉛石印刷術(shù)的發(fā)展,小說繡像再次復(fù)興,單就數(shù)量和質(zhì)量來看,較清代中期而言都有長足發(fā)展。在整個繡像發(fā)展過程中,以通俗化為主流,一些文人的要素于萬歷間逐漸加入,并在明末及清代前期形成了極具文人畫風(fēng)格的諸種體式,晚清之后通俗化、文人化二種發(fā)展趨勢漸近合流,呈現(xiàn)出其時代特有的精神面貌。這是小說繡像發(fā)展的一個總趨勢。 小說繡像之發(fā)展,一方面促進了小說的傳播,另一方面則對小說文體本身產(chǎn)生了較為重要的構(gòu)成作用,它對小說觀念、小說文體、小說敘事、小說批評有著不可忽略的影響。就出版家的“自訴”來看,小說繡像之加像目標(biāo)主要有“詩中有畫”“左圖右史”“案頭珍賞”“以勸以戒”四種,而繡像之地位常常與評點齊平,若以一種“大文體”“大文本”的觀念觀之,繡像與評點恰是小說一體之兩翼,本身就參與小說文本之構(gòu)成。在大多數(shù)情況下,繡像的主要作用不外乎兩端：一為敘事,二為批評。二者相因相用,構(gòu)成了小說繡像的主要表意方式,因而解讀其敘事、批評機制是極其有必要的。
【關(guān)鍵詞】：小說繡像 圖像敘事 圖像批評 插圖 版畫
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I207.41
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 第一章 小說學(xué)視野下的古代小說繡像研究9-32
• 第一節(jié) 研究對象之義界9-11
• 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀簡析11-17
• 第三節(jié) 本文所要解決的基本問題與研究方法17-25
• (附)：從“全相”到“全圖”：小說繡像稱謂標(biāo)識辨25-32
• 第二章 中國古代小說繡像之演進32-67
• 第一節(jié) 關(guān)于小說繡像“開端”的探討32-37
• 第二節(jié) 中國古代小說繡像的總體發(fā)展態(tài)勢37-67
• 第三章 論中國古代小說繡像的敘事功能67-86
• 第一節(jié) 小說史上圖像干預(yù)敘事的幾種方式68-75
• 第二節(jié) 小說插圖敘事功能之實現(xiàn)75-86
• 第四章 論古代小說繡像的批評功能86-105
• 第一節(jié)、圖繪內(nèi)容的選編：基于認知的回應(yīng)87-93
• 第二節(jié) 題榜：圖像中的文字批評93-98
• 第三節(jié) 人物排序：具備批評屬性的圖像序列98-102
• 第四節(jié) 鈐�。骸盁捯饬⒐恰笔降谋磉_102-105
• 附錄：古代小說繡像編年105-229
• 后記229

【共引文獻】

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9 金秀s，

本文編號：321422