本文關(guān)鍵詞：文徵明《拙政園三十一景圖》的綜合研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：明中期文人士大夫雅好造園與交游,士人們關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,園林成為文人繪畫(huà)的重要題材,畫(huà)家為士大夫作園林繪畫(huà)非常盛行。園林景圖承載著豐富的文化內(nèi)涵,既是園主建園以求閑隱之趣的寫(xiě)照,也是畫(huà)家棲逸之志的表達(dá)。文徵明應(yīng)園主王獻(xiàn)臣邀請(qǐng)為其園林所作的《拙政園三十一景圖》,其藝術(shù)形式與其它園林繪畫(huà)全然不同。當(dāng)代許多學(xué)者都認(rèn)為這是一套精妙的園林繪畫(huà),但尚未對(duì)其進(jìn)行深入研究。本文旨在研究文徵明《拙政園三十一景圖》的繪畫(huà)語(yǔ)言、藝術(shù)構(gòu)成及文化內(nèi)蘊(yùn),從社會(huì)史的角度觀察這套園林景圖的藝術(shù)構(gòu)成與精神內(nèi)涵之間的關(guān)系,以期對(duì)這套園林圖冊(cè)作出新的闡釋。 第一章主要將王獻(xiàn)臣、拙政園、文徵明及其《拙政園三十一景圖》等置于歷史情境中概述它們的基本狀況。通過(guò)探究王獻(xiàn)臣與文徵明的關(guān)系,考察作者創(chuàng)作這套園林景圖的目的,因?yàn)樗鼈冎g的關(guān)系決定著畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)的心態(tài),從而決定了藝術(shù)作品的形式與格調(diào)；另外,通過(guò)考察拙政園歷史園貌、現(xiàn)存遺址來(lái)考證《拙政園三十一景圖》與拙政園的關(guān)系,探究這套冊(cè)頁(yè)是否如實(shí)地描繪了拙政園,為后面章節(jié)內(nèi)容的論述作鋪墊。 第二章對(duì)明中期園林繪畫(huà)在社會(huì)交往和生活中的功能進(jìn)行研究,觀察園林繪畫(huà)與士人生活的互動(dòng)關(guān)系,以此探討文徵明創(chuàng)作《拙政園三十一景圖》的社會(huì)環(huán)境及藝術(shù)特質(zhì)�？疾熳鳛橘澲说膱@主、作為觀者的士人們對(duì)園林繪畫(huà)所持的態(tài)度,因?yàn)檫@在一定程度上會(huì)影響園林景圖的畫(huà)面形式。明中期出現(xiàn)了大批的士人群體,士人之間雅好交游,藝術(shù)活動(dòng)在士人生活中盛行,士大夫們通過(guò)藝術(shù)方面的創(chuàng)作與消費(fèi)來(lái)取得社會(huì)身份的認(rèn)定,并與其它階層作區(qū)分,尤其對(duì)于那些資力稍盈而建有園林的士大夫們,園林繪畫(huà)成了他們雅集中交流的重要長(zhǎng)物。同時(shí),對(duì)于園林的繪畫(huà)創(chuàng)作也豐富了畫(huà)家的題材內(nèi)容。另外,文徵明畫(huà)評(píng)中明確地表達(dá)了他所持的藝術(shù)理念,本章通過(guò)文徵明的畫(huà)評(píng)考量他對(duì)園林繪畫(huà)所持的藝術(shù)主張,尤其重要的是考察他在園林景圖中偏重于再現(xiàn)或是表現(xiàn)。同時(shí),將之與職業(yè)畫(huà)家仇英描繪拙政園的《園居圖》相比較,深入分析《拙政園三十一景圖》的“士人畫(huà)”特質(zhì),進(jìn)而闡明其藝術(shù)特點(diǎn)。 第三章主要分析文徵明《拙政園三十一景圖》的藝術(shù)表現(xiàn)手法及圖像的歷史淵源。將《拙政園三十一景圖》與當(dāng)時(shí)流傳于蘇州的歷代繪畫(huà)大師經(jīng)典畫(huà)作進(jìn)行比較,以此解析園林景圖的象征意涵。邀請(qǐng)畫(huà)家在絹或紙上描繪自家園林,是明中期士人的重要文化活動(dòng),而文人畫(huà)家則在園林景圖中建構(gòu)自己心中理想的園林。許多藝術(shù)史家都認(rèn)為明清藝術(shù)是藝術(shù)史的藝術(shù),復(fù)古之風(fēng)在明代園林文化與繪畫(huà)藝術(shù)中尤為盛行,文徵明在《拙政園三十一景圖》中集唐、宋、元及當(dāng)朝大師的繪畫(huà)手法與圖像符號(hào)于一體,運(yùn)用富有象征意義的傳統(tǒng)山水繪畫(huà)及園林中的圖像在絹上創(chuàng)造了一座理想的文人園林。 第四章結(jié)合文徵明、王獻(xiàn)臣曾在京師(今北京)任職的經(jīng)歷來(lái)考察皇家園林西苑對(duì)《拙政園三十一景圖》意境表現(xiàn)的影響作用�！蹲菊䦂@三十一景圖》中藝術(shù)構(gòu)成匠心獨(dú)運(yùn),這與畫(huà)家和園主的人生經(jīng)歷有著直接的關(guān)系,他們都曾在京師宮廷內(nèi)任職,王獻(xiàn)臣曾為御史,文微明曾任待詔職務(wù)。從文徵明給王獻(xiàn)臣所作的園記與相關(guān)詩(shī)文的記錄中可知拙政園的建造在一定程度上受到皇家園林西苑的影響,園林景圖在構(gòu)圖、園林元素的選取以及意境的表達(dá)方面也顯現(xiàn)出與西苑相似的韻致。 第五章從文徵明的《拙政園三十一景圖》所呈現(xiàn)的園貌、園主以及圖冊(cè)上文士們的題跋探究這套園林景圖呈現(xiàn)的園林觀,并將之與明后期和清代的造園著作相比較,分析其園林觀及其對(duì)后世文人文化的影響作用。雖然造園活動(dòng)歷史悠久,但明中期還未曾出現(xiàn)專門(mén)關(guān)于造園的著作,直至明晚期才出現(xiàn)計(jì)成的《園冶》和文震亨的《長(zhǎng)物志》。通過(guò)將《拙政園三十一景圖》與明后期及清代的造園著作相對(duì)照,研究文徵明的園林觀及其對(duì)明后期和清代園林文化的影響。同時(shí),文徵明對(duì)拙政園所作的藝術(shù)創(chuàng)作也影響了拙政園的流傳及園林文化的發(fā)展。 總之,文徵明在《拙政園三十一景圖》中,構(gòu)圖自由,根據(jù)個(gè)人對(duì)心中理想園林的理解,選取園林中具有象征性意義的元素塑造景點(diǎn)；同時(shí),博古納今,借鑒經(jīng)典的構(gòu)圖手法及圖像符號(hào),自由地創(chuàng)作了絕妙的園林景圖。這套園林冊(cè)頁(yè)傳達(dá)了明中期文人的園林觀,令后世的文人墨客追慕與尋思,影響了明后期及清代園林文化的建構(gòu),為后世的文人園林文化、園林繪畫(huà)及文人消費(fèi)文化奠定了基礎(chǔ),滋養(yǎng)了明后期及清代文人志士的生活及文化創(chuàng)造。明后期及清代出現(xiàn)了大量關(guān)于文人造園的著作,其中最有影響的作品之一即是文徵明曾孫文震亨的《長(zhǎng)物志》,被角異獵奇的文士奉為造園與雅居生活的圭臬。
【關(guān)鍵詞】：明中期 文徵明 《拙政園三十一景圖》 藝術(shù)構(gòu)成 士人畫(huà) 士人生活
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：J209.2
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要6-8
• Abstract8-16
• 緒論16-26
• 一、選題緣起與意義16-17
• (一) 理論價(jià)值16
• (二) 現(xiàn)實(shí)意義16-17
• 二、研究現(xiàn)狀17-21
• (一) 明代園林的相關(guān)研究17-19
• (二) 明代園林與社會(huì)生活的相關(guān)研究19
• (三) 直接與園林繪畫(huà)相關(guān)的研究19-21
• 三、相關(guān)概念界定21-22
• 四、研究路徑及方法22-25
• (一) 研究路徑22-23
• (二) 研究方法23-25
• 五、創(chuàng)新點(diǎn)25-26
• 第一章 拙政園與文徵明的《拙政園三十一景圖》26-50
• 第一節(jié) 明中期的造園風(fēng)尚27-30
• 一、由儉入奢27-29
• 二、觀賞性景致29-30
• 第二節(jié) 拙政園30-37
• 一、園主王獻(xiàn)臣31
• 二、拙政園概貌31-33
• 三、造園特點(diǎn)33-37
• 第三節(jié) 文徵明與《拙政園三十一景圖》37-42
• 一、文徵明37-38
• 二、《拙政園三十一景圖》38-42
• (一) 《拙政園三十一景圖》的時(shí)代背景38-40
• (二) 《拙政園三十一景圖》的畫(huà)面構(gòu)成40-41
• (三) 《拙政園三十一景圖》的題跋41-42
• 第四節(jié) 文徵明《拙政園三十一景圖》與拙政園42-50
• 一、文徵明與王獻(xiàn)臣之間的關(guān)系42-44
• 二、《拙政園三十一景圖》與拙政園的關(guān)系44-50
• 第二章 明中期園林繪畫(huà)與士人生活50-62
• 第一節(jié) 士人心態(tài)的轉(zhuǎn)變52-53
• 一、追求閑隱的生活52-53
• 二、從儒家的“入仕觀”轉(zhuǎn)向?yàn)槲幕瘎?chuàng)造53
• 第二節(jié) 園林繪畫(huà)的復(fù)興53-56
• 一、士人崇尚前代文人雅居生活54-55
• 二、畫(huà)家關(guān)注生活使園林成為繪畫(huà)表現(xiàn)的重要內(nèi)容55-56
• 第三節(jié) 士人重交游促使園林繪畫(huà)盛行56-59
• 一、狂放自適的士人生活激發(fā)了園林繪畫(huà)的創(chuàng)作56-58
• 二、園林繪畫(huà)實(shí)現(xiàn)了士人身份的確認(rèn)58-59
• 第四節(jié) 園林繪畫(huà)創(chuàng)作的實(shí)質(zhì)59-62
• 一、情感上的認(rèn)同59-60
• 二、經(jīng)濟(jì)上的支持60-62
• 第三章 《拙政園三十一景圖》的圖像淵源62-122
• 第一節(jié) 文徵明的藝術(shù)創(chuàng)作理念及手法62-68
• 一、文徵明的儒、道、釋思想63-65
• 二、師法古人65-67
• 三、描繪自然名勝67-68
• 第二節(jié) 《拙政園三十一景圖》與盧鴻《草堂圖》68-81
• 一、盧鴻的《草堂圖》68-70
• 二、盧鴻《草堂圖》在明代蘇州的流傳70-72
• 三、《拙政園三十一景圖》中的高士隱居圖像72-81
• 第三節(jié) 《拙政園三十一景圖》與王維《輞川圖》81-95
• 一、王維與《輞川圖》83-85
• 二、明代流傳的《輞川圖》85-88
• 三、文微明與《輞川圖》88-90
• 四、《拙政園三十一景圖》中體現(xiàn)的《輞川圖》遺風(fēng)90-95
• 第四節(jié) 《拙政園三十一景圖》與北宋院體畫(huà)95-97
• 一、山水比德95-96
• 二、移山入園96-97
• 第五節(jié) 《拙政園三十一景圖》與元代文人繪畫(huà)97-102
• 一、精潤(rùn)的筆意98-100
• 二、平淡的構(gòu)圖100-102
• 第六節(jié) 《拙政園三十一景圖》與沈周繪畫(huà)102-109
• 一、《拙政園三十一景圖》中沈周《東莊圖》冊(cè)的遺韻103-105
• 二、沈周山水繪畫(huà)中“石臺(tái)”在《拙政園三十一景圖》的體現(xiàn)105-109
• 第七節(jié) 《拙政園三十一景圖》與皇家園林文化109-122
• 一、園主王獻(xiàn)臣對(duì)皇家園林的崇尚109-110
• 二、文徵明對(duì)西苑的欣賞與追憶110-111
• 三、西苑格調(diào)111-113
• 四、《拙政園三十一景圖》中的西苑境像113-122
• 第四章 《拙政園三十一景圖》的“士人畫(huà)”特質(zhì)122-138
• 第一節(jié) 文微明的藝術(shù)類型122-124
• 第二節(jié) 明中期蘇州文人畫(huà)家與職業(yè)畫(huà)家124-125
• 第三節(jié) 文徵明園林繪畫(huà)的“士氣”追求125-127
• 第四節(jié) 仇英的拙政園景圖：《園居圖》127-131
• 第五節(jié) 《拙政園三十一景圖》的“士人畫(huà)”特質(zhì)131-138
• 一、“平遠(yuǎn)”取景表達(dá)詩(shī)性空間131-132
• 二、淡遠(yuǎn)留白的藝術(shù)性處理132-133
• 三、表現(xiàn)性筆意抒寫(xiě)性靈133-135
• 四、重墨輕色而超塵絕俗135-136
• 五、夸張?zhí)幚韴@林中的自然元素以表達(dá)文士對(duì)自然的崇尚136-138
• 第五章 《拙政園三十一景圖》的藝術(shù)成就及其影響138-160
• 第一節(jié) 《拙政園三十一景圖》的藝術(shù)成就138-141
• 一、上乘之作138-140
• 二、雅140-141
• 第二節(jié) 絹上理想的文人園林141-155
• 一、崇尚自然142-145
• 二、營(yíng)造古雅的園林空間145-155
• 第三節(jié) 《拙政園三十一景圖》與園林文化的流傳155-160
• 一、《拙政園三十一景圖》對(duì)拙政園流傳的作用155-157
• 二、對(duì)明后期文人造園文化的影響157-160
• 結(jié)論160-163
• 參考文獻(xiàn)163-174
• 附錄174-205
• 附錄1 文徵明《槐雨園亭圖》174-175
• 附錄2 文徵明《拙政園三十一景圖》175-205
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文205-206
• 致謝206-207

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

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3 李琳琦;徽商的奢侈性消費(fèi)及其心理探析[J];歷史檔案;1995年04期

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5 楊新;;明人圖繪的好古之風(fēng)與古物市場(chǎng)[J];文物;1997年04期

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7 王宏鈞;劉如仲;;明代后期南京城市經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)生活的變化——明人繪《南都繁會(huì)圖卷》的初步研究[J];中國(guó)歷史博物館館刊;1979年00期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 孫宗美;道家思想與中國(guó)園林藝術(shù)精神[D];暨南大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：文徵明《拙政園三十一景圖》的綜合研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：304110