建國初期,上海音樂學院在賀綠汀院長的號召與領導下,在音樂學院中掀起了一場影響深遠的、持續(xù)的“民間音樂”運動。賀綠汀是率先在以西方音樂為主體的音樂學院中,創(chuàng)造性地將民間音樂以全方位的形式,引入專業(yè)音樂教學與整體布局之中,奠定了上海音樂學院“民間”與“學院”雙向并行的兩大學統(tǒng)。賀院長在建國初期全國民間藝術蓬勃發(fā)展的新的時代語境之中,將民間音樂的種子種在了上海音樂學院的校園里:從“民間藝人進校園”到民族音樂系理論、表演、創(chuàng)作教學體系的創(chuàng)建,從教學實踐與分析研究中摸索出一套完整的、系統(tǒng)化的民族音樂各專業(yè)主課與全院共同課教材,通過民間音樂收集整理的廣度與分析研究的深度兩個維度的縱深發(fā)展,與長期、大量的民族音樂創(chuàng)作表演實踐,逐漸建立了一套以中國作曲家創(chuàng)作的音樂作品為核心的,完整的、系統(tǒng)的、現代的中國民族音樂理論研究與教學體系�！懊耖g音樂”是賀綠汀音樂思想中最核心的部分,但目前學界還沒有從音樂學的角度對該問題進行學理上的分析研究與系統(tǒng)闡述,因此,本文將從前人研究基礎之上,通過對上海音樂學院20世紀中葉“民間音樂”運動與民族音樂整體教學布局的細致梳理,以期在歷史語境中,追溯上海音樂學院民族音樂學統(tǒng)的建立脈絡與“民間音樂”在20世紀中葉的專業(yè)化全面轉型過程,進而對賀綠汀民間音樂思想的當代學術價值與歷史地位進行再認識、再思考。本文整體結構分為三個章節(jié),第一章具體論述了賀綠汀是如何將民間音樂的“源頭活水”有計劃、有組織、有步驟地引入音樂學院教學體制之中的歷史脈絡,以及從對民間音樂的感性認知的積累向民族音樂理論研究躍遷的戰(zhàn)略布局與教學實踐;第二章對賀綠汀如何創(chuàng)建并具體指導民族音樂系各專業(yè)教學體系建設、學科布局、教材編寫、人才培養(yǎng)等工作的開展進行具體論述;第三章是試圖將賀綠汀民間音樂思想放置在20世紀中國民族音樂理論體系建設的整體語境中,對賀綠汀民間音樂思想的歷史意義與當代學術價值進行再思考。
【學位單位】：上海音樂學院
【學位級別】：博士
【學位年份】：2020
【中圖分類】：J607
【部分圖文】：

(一)第一位在音樂學院里任教的藝人先生王秀卿提起王秀卿與賀綠汀及上海音樂學院的淵源,不得不提到牽線人老舍先生,筆者依據三弦演奏家張念冰所言:王秀卿老師是賀院長在北京經老舍先生的推薦而到大學聲樂系教正音課的159,進行了相關資料的搜集整理。1950年5月,老舍先生出任第一屆北京市文聯主席,上任后他積極建議將散落的、生活沒有保障的盲藝人集中起來,開設盲人講習班,并于1951年9月成立了一支36人的盲人曲藝實驗工作隊,而王秀卿是這當中唯一的一名女性盲藝人160。作家汪曾祺先生對老舍先生的呼吁與當時北京盲藝人的生活狀態(tài)有較為真實的描寫,并記述了1950年冬天王秀卿演出時的情景:

(二)從民間藝人向專職民間音樂教師的身份轉型王秀卿正式來校任教的時間是從1951年3月左右開始的164,從1951年到1956年的五年間,她一直擔任學校聲樂系三、四年級民間說唱音樂單弦的教唱,任教期間她不斷鉆研單弦在吐字正音方面的藝術,1956年又為聲樂系新成立歌劇組開設了正音課。關于這段時間王秀卿先生在自我提升方面所做的努力,可以通過以下幾個側面窺探到當時的歷史場景:

請民間藝人到音樂學院里來任教并非一件簡單的事情,至少賀綠汀就是是經過了非常周密的思考才做下的決定:一方面民間音樂進入后要更好地與專業(yè)音樂創(chuàng)作、表演和理論研究相結合,另一方面還要使民間音樂沿著自身發(fā)展規(guī)律延續(xù)其在民間的、活性的藝術生命力,要做到兩者之間的平衡,對每一位民間藝人而言,都是從未有過的試驗。賀院長認為“假如是一個專業(yè)音樂家的話,自己的水平就必須不斷提高才行”167,將民間藝人請進音樂學院,事實上僅僅只是民間藝人身份轉型的一個“開端”,至于具體應該如何教學、如何設置課程、怎樣與音樂理論作曲及表演相結合等等,這些問題都還需要在具體實踐中進行摸索。如何重新定義在音樂學院中任教的民間藝人身份?賀院長這樣說道“人民尊重藝人,同時對他們的要求也是嚴格的”、“藝人們起碼應能認識簡譜、五線譜,漸漸地,甚至文藝理論、西洋音樂理論、聲樂技術等也都應該列入到學習的課程中去”168。1950年代,王秀卿先生嚴肅認真的學習態(tài)度及其所作的各項工作,如刻苦學習盲文用以學唱、記譜,向蘇聯聲樂專家學習科學的聲樂理論,根據教學中的具體問題因材施教,根據課程設置深入鉆研并編寫教材史等等,通過全方位地了解與鉆研來拓展自身藝術視野的寬度與深度,這不正賀院長思想相同步嗎?當然,民間藝人與音樂學院專業(yè)教學的鏡像提升,在上海音樂學院里并非是個例,比如河南民間藝人宋保才169在上海音樂學院任教期間同時進修了“雙簧管”與“英國管”,尤其是陜北民間藝人丁喜才170先生在音樂學院任教期間的學習精神,也同樣是值得參照的典范。丁先生一到音樂學院,便著手與理論、表演專業(yè)的師生一同整理、研究,同時擔任大學、附中的教學工作,在上海音樂學院教唱了一百多首榆林小曲,“幾年來,在他的努力下,政治水平和文化水平很快地有了提高,他學會了識譜、記譜的方法,在本書中就有他自己記的譜子”171,在《陜北榆林小曲》中,收錄有由丁喜才先生記譜的唱腔曲譜共計15首,包括對不同時期相同唱腔的記譜以及整理加工后的唱腔曲譜,如《歡樂過新年》、《海蓮花》、《苦連天》、《繡絨花》、《繡麒麟》、《照花臺》、《十對花》、《栽柳樹》、《打櫻桃》、《勸世人》、《走西口》等。一直跟隨丁喜才先生學習,為他整理記譜的鞠秀芳老師也回憶道:丁喜才先生是一位非常努力勤奮的人,自從進入上海音樂學院擔任民間音樂教員之后,他一面工作,一面學習,每天晚上堅持上夜校,從小學到初中,一直讀到高中畢業(yè),不僅提高了文化水平,還學會了記譜,能自己天詞編曲,成為高等音樂學府中一位合格的民間音樂教員172。
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本文編號：2892054