【摘要】：婺劇是浙江省第二大地方性劇種,現(xiàn)覆蓋金華、衢州兩市及杭州、麗水兩市所屬部分縣市,具有至少四百余年的歷史。于2008年6月被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它是金衢一帶及其周邊地區(qū)歷史積淀的藝術(shù)形態(tài),也是這一地域群體尋找身份認(rèn)同和歸屬的文化介質(zhì)。但在全球化、現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的多重變奏下,婺劇賴以傳承與發(fā)展的社會環(huán)境、經(jīng)濟基礎(chǔ)和文化土壤等發(fā)生了深刻變化。在文化多樣性、地方文化認(rèn)同、文化遺產(chǎn)保護等多重意識倡導(dǎo)下,婺劇也成為構(gòu)筑其流布空間文化生態(tài)的重要內(nèi)容。 多元文化格局是對婺劇傳承與發(fā)展內(nèi)部邏輯的真實表達,也是對婺劇傳承與發(fā)展時代語境的客觀描述,它跨越了婺劇本體與外部因子的作用邊界,貫穿于婺劇承續(xù)的歷史、現(xiàn)實與未來,呈現(xiàn)為一個立體的、多層次的復(fù)雜體系。具體而言,它既可用于指稱傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的線性框架,也可用于指稱全球文化與地域文化的空間結(jié)構(gòu)；既可用于指稱婺劇演藝與其他娛樂的交叉關(guān)系,也可用于指稱婺劇內(nèi)部不同聲腔之間的交互共生,等等。 在多元文化格局視野下,本文借助田野調(diào)查、個案分析等多種研究方法,從歷史演變、現(xiàn)狀考察、文化透視等方面入手,從調(diào)研中做出判斷、從參與中得出結(jié)論,就關(guān)涉婺劇傳承與發(fā)展的若干問題進行探討。 本文共分六部分： 緒論部分對研究對象及相關(guān)情況進行了交待。 第一章以文獻匯編與史志資料為中心,通過對婺劇起源與演進的歷史考察,剖析婺劇發(fā)展變遷的地理生態(tài)和文化空間,探討婺劇形成與發(fā)展的歷史走向與基本脈絡(luò),對婺劇的起源與演進做一較為系統(tǒng)和深入的考察分析,同時也為婺劇傳承與發(fā)展提供歷史依據(jù)和經(jīng)驗參考。婺劇之所以為婺劇,乃因其特殊的歷史條件和文化生態(tài)所致,其傳承與發(fā)展不可脫離于原有的社會生態(tài)。外來聲腔的本地化與本地聲腔的綜合化是婺劇形成與發(fā)展的初始形態(tài),合班演出的發(fā)展歷程則大體反映了婺劇演進的歷史脈絡(luò)。婺劇作為一種地方劇種,它或許永遠(yuǎn)也不會突破狹小的地域空間,成為一種廣泛意義上的大眾藝術(shù),但這種地域性也正是婺劇最具根植性的文化魅力。著眼于本土化的婺劇敘事,或有一更好的婺劇傳承與發(fā)展。 第二章以實地考察和調(diào)研分析為中心,通過對婺劇傳承載體的總體分析和對浙江婺劇團和金華青年婺劇團的個案研究,探討婺劇傳承與發(fā)展的現(xiàn)實表現(xiàn)與發(fā)展動態(tài),對婺劇現(xiàn)狀進行較為系統(tǒng)的全面考察。金華轄區(qū)內(nèi)20000余場/年的婺劇團演出量等相關(guān)訊息,凸顯了婺劇異于其他瀕危劇種的發(fā)展優(yōu)勢。但婺劇現(xiàn)場觀眾群體的老齡化、低學(xué)歷等問題,又潛藏了婺劇傳承與發(fā)展的重大危機。同時,兩個劇團“國營”與“民營”的不同身份標(biāo)識,“演員”與“員工”的不同管理體制,以及路頭戲與劇本戲的不同演出形式,在業(yè)內(nèi)外形成了“專業(yè)劇團”與“職業(yè)劇團”的不同評價�？梢哉f,浙江婺劇團占據(jù)了婺劇傳承與發(fā)展的絕對優(yōu)勢資源,也被公認(rèn)為代表了婺劇業(yè)界的最高水準(zhǔn)。但它日�？晒┥涎莸膭∧靠倲�(shù)不及金華青年婺劇團的一半,在與民營劇團的市場競爭中也相對處于弱勢。國營劇團與民營劇團的優(yōu)劣比較,貫穿于兩個劇團的分析對比之中。 第三章考察了婺劇具有較強穩(wěn)定性的文化特性和具有相對變動性的價值意義,梳理了婺劇傳承與發(fā)展的復(fù)雜現(xiàn)實語境,剖析了多元語境交織下婺劇傳承與發(fā)展的時代困惑,從多維視角勾勒婺劇傳承的社會生態(tài)與發(fā)展空間。婺劇作為金衢一帶及其周邊地區(qū)的地方性劇種和集大傳統(tǒng)、小傳統(tǒng)于一體的多聲腔劇種,它具有粗獷強烈、固守傳統(tǒng)、多元匯聚的微觀特征。這些特質(zhì)內(nèi)嵌于婺劇的文化內(nèi)涵與歷史積淀之中,外顯于婺劇表演、婺劇音樂、婺劇唱腔等各個面向,構(gòu)成了婺劇賴以稱之為“婺劇”的強力支撐。婺劇價值的動態(tài)變遷具有一定的承繼性和變異性,呈現(xiàn)為從娛樂價值到經(jīng)濟意義和從教化價值到文化意義的延續(xù)性轉(zhuǎn)變。在全球與本土、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村等時空界限的碰撞交織下,婺劇面臨基于地域文化認(rèn)同的價值重構(gòu),實現(xiàn)由“傳統(tǒng)婺劇”向“現(xiàn)代婺劇”的身份轉(zhuǎn)換,以及婺劇活動由鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)的重心轉(zhuǎn)換。同時,婺劇民間藝術(shù)與非遺項目的雙重性質(zhì),形成了婺劇具體實踐中藝術(shù)維度與非遺向度的對立關(guān)系,造成了政府與社會對婺劇傳承與發(fā)展角色定位的模糊化,凸顯了公共事業(yè)與婺劇產(chǎn)業(yè)的矛盾關(guān)系。這些問題彌散于婺劇傳承與發(fā)展的各個方面,貫穿于婺劇傳承與發(fā)展的全過程。 第四章梳理了近十年婺劇發(fā)展相關(guān)政策及對策建議,從中發(fā)現(xiàn)關(guān)涉婺劇傳承與發(fā)展的焦點問題和難點問題,為婺劇傳承與發(fā)展的未來實踐提供參考和啟迪。 余論部分則是對全文的總結(jié)和進一步思考。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J825

【參考文獻】

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本文編號：2774412