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“孔子文化走向世界”問題研究

發(fā)布時(shí)間:2020-06-26 01:29
【摘要】:改革開放以來,獨(dú)立的政治、騰飛的經(jīng)濟(jì)以及復(fù)興的文化,使中國(guó)的綜合國(guó)力日益增強(qiáng),中國(guó)在國(guó)際事物中發(fā)揮越來越重要的作用。就國(guó)家綜合國(guó)力來說,在全球信息化的時(shí)代,雖然經(jīng)濟(jì)、軍事、科技以及礦產(chǎn)資源等傳統(tǒng)有形的“硬”實(shí)力亦然很重要,文化軟資源影響力、文化軟實(shí)力就已成為衡量一個(gè)國(guó)家、區(qū)域綜合實(shí)力的重要指標(biāo)。作為中國(guó)最重要的文化軟資源之一,孔子文化如何走向世界,一方面讓世界更深入地了解中國(guó)、理解中國(guó)文化,一方面提升中國(guó)的文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中國(guó)綜合國(guó)力、提高在世界事務(wù)中的影響力,都是亟待解決的課題。 第一章緒論部分分析了在全球化背景下,中國(guó)文化的最為重要的文化軟資源孔子文化走向世界問題研究的意義、研究現(xiàn)狀及研究思路。該研究的意義表現(xiàn)在:首先,推進(jìn)實(shí)施山東“文化強(qiáng)省戰(zhàn)略”;其次,可以使國(guó)人更加清楚以孔子文化為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位和永恒價(jià)值,提升文化自覺和自信。最后,有利于提高中國(guó)文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的話語權(quán)和影響力。通過對(duì)既有成果的分析,可以看出,至今尚無系統(tǒng)地就孔子文化走向世界的歷史、現(xiàn)狀及未來走向進(jìn)行全面研究的論著?梢哉f,在今天的形勢(shì)下,這一研究是既具有理論價(jià)值又有現(xiàn)實(shí)意義的課題。我們根據(jù)文化學(xué)理論來分析孔子文化之不同部分的價(jià)值高低,并根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行理論總結(jié),結(jié)合國(guó)家政策和具體實(shí)踐,從國(guó)內(nèi)、海外兩個(gè)角度找出問題和困境所在,并試著提出解決之道,以便能夠更好地推動(dòng)孔子文化走向世界。 第二章“孔子文化的‘地域性’與‘世界性”,主要分析了孔子學(xué)說與孔子文化的關(guān)系,尤其是指出了孔子文化自始就具有中國(guó)文化主流的基因,這是由于孔子文化的母體魯文化本身的特性及孔子本人“集大成”的工作所決定的?鬃游幕伞暗赜蛭幕弊呦颉爸髁魑幕钡倪^程實(shí)際上是孔子文化“走向世界”的最初的步驟,同時(shí)正因?yàn)榭鬃游幕蔀橹髁魑幕?孔子對(duì)中國(guó)乃至世界的意義更為突顯。我們通過分析孔子文化所具有的“地域性”、“特殊性”與“世界性”、“普遍性”的二重品格,指出孔子文化走向世界的必然性與可能性。 第三章“孔子文化的海外傳播”,將歷史上孔子文化在東亞和歐洲、美洲的傳播歷程進(jìn)行了研究。指出孔子文化在東亞傳播的成功是多方面因素促成的,其中當(dāng)?shù)卣某珜?dǎo)孔子文化教育、在制度上有科舉制度的建立為保障、派遣留學(xué)生來華學(xué)習(xí)、大量儒家典籍文獻(xiàn)的輸入和刊刻、通過設(shè)立孔廟舉行釋奠禮來擴(kuò)大孔子的影響等多管齊下的措施,都是重要因素。而在孔子文化西傳歐洲的過程中,最初起主要作用的主要是傳教士,其次有海外華人及歐洲學(xué)者的推動(dòng)?鬃游幕诿绹(guó)的傳播開始較晚,但是由于美國(guó)政府的推動(dòng)、海外華人的努力、美國(guó)學(xué)者的推動(dòng)及媒體的宣傳,取得了較為可觀的成果。但是綜合起來看,孔子文化在海外傳播不是主動(dòng)的,而是由對(duì)方主動(dòng)實(shí)施的。這在一定程度上是由中國(guó)文化“禮聞來學(xué),不聞往教”的傳統(tǒng)有關(guān)的。 第四章“‘孔子文化走向世界’的初步實(shí)踐”,主要探討了新時(shí)期以來,中國(guó)在“孔子文化走向世界”方面的既有經(jīng)驗(yàn)。一方面分析了國(guó)家戰(zhàn)略層面的“文化走出去”戰(zhàn)略實(shí)施的背景、內(nèi)涵和意義,一方面對(duì)我國(guó)各地在文化“走出去”戰(zhàn)略實(shí)施方面取得的較為成功的經(jīng)驗(yàn)、思路進(jìn)行了分析,“他山之石,可以攻玉”,這些成功經(jīng)驗(yàn)可以為孔子文化更好地“走出去”提供借鑒。最后我們將孔子文化故鄉(xiāng)濟(jì)寧在推動(dòng)孔子文化“走出去”過程中所作的工作進(jìn)行歸納與總結(jié),這些“濟(jì)寧經(jīng)驗(yàn)”可以為全國(guó)的孔子文化“走出去”提供范例,具有典型的意義。 本文第五章“孔子文化怎樣更好地走向世界”,則是在總結(jié)既有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,對(duì)孔子文化“走向世界”存在的困境和挑戰(zhàn)進(jìn)行了分析,包括:傳播者——人才匱乏,主體意識(shí)缺失;傳播內(nèi)容——內(nèi)力不足,缺乏創(chuàng)新;傳播渠道——模式單一,缺少話語權(quán);受眾——外部環(huán)境面臨挑戰(zhàn)等方面。除了這些困境和挑戰(zhàn)之外,孔子文化走向世界還有諸多制約因素亟待解決。其中包括:國(guó)外因素——西方國(guó)家對(duì)孔子文化的偏見和誤解;國(guó)內(nèi)因素——文化傳統(tǒng)的斷裂;文化自身因素—孔子文化傳統(tǒng)的特質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,我們?cè)囍岢鐾苿?dòng)孔子文化更好“走向世界”的若干建議。第一,破除“禮聞來學(xué),不聞往教”的傳統(tǒng)心態(tài),樹立積極主動(dòng)的文化傳播信念;第二,地方政府和國(guó)家層面都應(yīng)該繼續(xù)加大力度,組織文化界、學(xué)術(shù)界、教育界、企業(yè)界人士進(jìn)行聯(lián)合攻關(guān),確立切實(shí)可行的文化走出去戰(zhàn)略;第三,加強(qiáng)國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化尤其是經(jīng)典教育和人才培養(yǎng),為孔子文化的世界傳播提供可靠的人才儲(chǔ)備;第四,提升和優(yōu)化孔廟功能,使其充分發(fā)揮教化國(guó)民、尊敬圣賢的場(chǎng)所,切實(shí)提升國(guó)民素養(yǎng)和德行,給孔子文化海外傳播提供最深厚的底氣和動(dòng)力;第五,優(yōu)化整合曲阜及其周邊孔子文化資源,對(duì)內(nèi)保護(hù)和傳承孔子文化,對(duì)外展現(xiàn)孔子文化之魅力;第六,在曲阜籌建孔子學(xué)院總部體驗(yàn)基地,為海外學(xué)生提供更真切體驗(yàn)孔子文化打造新平臺(tái);第七,做好中國(guó)經(jīng)典的外譯工作,這就需要加大翻譯人才的培養(yǎng);第八,充分利用不同國(guó)家的審美、心理、習(xí)俗,借助科技手段、多角度、多形式展現(xiàn)孔子文化;第九,充分發(fā)揮孔子學(xué)院在海外孔子文化的傳播的作用;第十,充分發(fā)揮海外孔廟在孔子文化走向世界過程中的作用。
【學(xué)位授予單位】:曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:G125

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2729619

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