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山水畫的崛起與宋明理學(xué)

     論文目錄

摘要第1-7頁(yè)

Abstract第7-8頁(yè)

緒論第8-27頁(yè)

 一、當(dāng)前研究概況第8-15頁(yè)

 二、本文所采用的方法第15-18頁(yè)

 三、本文內(nèi)容概要第18-27頁(yè)

第一章 、山水畫崛起的緣由第27-46頁(yè)

 第一節(jié) 、從“畫山水”到“山水畫”第28-36頁(yè)

 第二節(jié) 、山水畫與宋明理學(xué)的同步演化第36-40頁(yè)

 第三節(jié) 、山水畫崛起的理論表現(xiàn)第40-46頁(yè)

第二章 、荊浩《筆法記》與唐末五代哲學(xué)第46-64頁(yè)

 第一節(jié) 、《筆法記》“圖真”與不空之旨第48-50頁(yè)

 第二節(jié) 、荊浩氣論之形態(tài)與來源第50-56頁(yè)

 第三節(jié) 、體相二分與“水墨”畫第56-59頁(yè)

 第四節(jié) 、荊浩“六要”與謝赫“六法”之比較第59-63頁(yè)

 小結(jié)第63-64頁(yè)

第三章 、郭氏《林泉高致》之主敬修身與山水情意第64-97頁(yè)

 第一節(jié) 、《林泉高致》篇名解第66-70頁(yè)

 第二節(jié) 、《山水訓(xùn)》篇之意旨第70-74頁(yè)

 第三節(jié) 、《林泉高致》之格致途徑與修身方式第74-84頁(yè)

  一、 “身即山川”與宋儒格致第75-77頁(yè)

  二、 “靜居燕坐”與主敬修身第77-82頁(yè)

  三、 觀想與畫山水手法第82-84頁(yè)

 第四節(jié) 、郭熙的情意山水觀第84-90頁(yè)

  一、 究山川意態(tài)之可能與理一分殊第84-87頁(yè)

  二、 情意宇宙與中國(guó)詠物傳統(tǒng)第87-90頁(yè)

 第五節(jié) 、經(jīng)營(yíng)位置與山川秩序第90-96頁(yè)

  一、 “可游可居”與天人秩序第91-92頁(yè)

  二、 “三遠(yuǎn)”與經(jīng)驗(yàn)時(shí)空的維度第92-95頁(yè)

  三、 “經(jīng)營(yíng)位置”與天地之“位”第95-96頁(yè)

 小結(jié)第96-97頁(yè)

第四章 、韓拙《山水純?nèi)放c兩宋山水畫走向第97-121頁(yè)

 第一節(jié) 、“筆補(bǔ)造化”與天理隱顯第98-106頁(yè)

  一、 “存形”與圖畫第98-103頁(yè)

  二、 “筆補(bǔ)造化”釋義第103-106頁(yè)

 第二節(jié) 、山川之名序與泛道德化表現(xiàn)第106-113頁(yè)

  一、 韓拙論山之秩序與名狀第106-108頁(yè)

  二、 韓拙論筆墨與格法第108-113頁(yè)

 第三節(jié) 、南宋山水畫的僵化與元人的批判第113-120頁(yè)

  一、 南宋山水畫面目第113-116頁(yè)

  二、 元人“古意”與“以書入畫”第116-118頁(yè)

  三、 平遠(yuǎn)山水的獨(dú)尊第118-120頁(yè)

 小結(jié)第120-121頁(yè)

第五章 、兩宋畫格與宋明理學(xué)義理形態(tài)第121-133頁(yè)

 第一節(jié) 、二程之學(xué)與全景山水第122-127頁(yè)

  一、 全景山水與天理秩序第122-124頁(yè)

  二、 山水畫價(jià)值的兩種論證路向第124-127頁(yè)

 第二節(jié) 、陸王心學(xué)之繪畫態(tài)度演繹第127-133頁(yè)

結(jié)論第133-135頁(yè)

參考文獻(xiàn)第135-140頁(yè)

后記第140-142頁(yè)

論文編號(hào)BS2217561，這篇論文共142頁(yè)
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