發(fā)布時(shí)間：2016-12-18 02:37

  本文關(guān)鍵詞：科馬克·麥卡錫西部小說中的環(huán)境倫理，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)礦業(yè)大學(xué)》 2015年

從價(jià)值理性視角評(píng)析麥卡錫《路》中的人性救贖主題

周全  

【摘要】：本文旨在通過分析科馬克·麥卡錫的小說《路》中主人公自我救贖之路的過程，結(jié)合理性主義中價(jià)值理性與工具理性的相關(guān)理論，從文本中凸顯的立意出發(fā)，探討人類如何才能在異化的現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)自我救贖。通過對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中價(jià)值理性與工具理性矛盾的分析，，一方面解讀小說文本中所展現(xiàn)的關(guān)于異化意象；另一方面探討人類如何擺脫人性異化的束縛，從而將自我從這個(gè)價(jià)值理性衰落的世界中救贖出來。 因此，本文以主人公的救贖之路為主線，以人性主題的研究為切入點(diǎn)，探尋人類通過人性的傳承、對(duì)價(jià)值理性的堅(jiān)守實(shí)現(xiàn)自身救贖的可能性。 本文一共分為四章。其中，第一章包括作家簡(jiǎn)介，文獻(xiàn)綜述，回顧國(guó)內(nèi)外作家的一些觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)要介紹了理性主義理論中關(guān)于價(jià)值理性與工具理性的相互關(guān)系；第二章從價(jià)值理性的衰落、工具理性的崛起和人性的危機(jī)這三個(gè)方面來展現(xiàn)小說中描繪的文明荒漠，小說中無名的主人公在精神世界面臨著迷失的困境；第三章通過對(duì)人性之火寓意的分析，以及對(duì)父子二人在道德與現(xiàn)實(shí)方向的雙重迷失情形下試圖通過儀式化行為來傳承人性之火的過程分析，表明在上帝已死、價(jià)值理性式微的當(dāng)下，人類可以依據(jù)人性對(duì)自身完成救贖；第四章主要分析《路》中的兩個(gè)主要人物——父親和兒子。他們往往被認(rèn)為是道德與秩序的守護(hù)人、人性之火的傳承者。本章試圖通過兩者間的對(duì)比來探尋人類獲得自身救贖之手段；最后一章總結(jié)前四章內(nèi)容，并表明人類可以依靠自身實(shí)現(xiàn)對(duì)異化的超越并獲得救贖。對(duì)人性懷有堅(jiān)定信念的人就是現(xiàn)代社會(huì)的“先知”。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【目錄】：

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本文編號(hào)：217970