天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

南朝儒學與文學關(guān)系研究

發(fā)布時間:2018-07-18 12:12
【摘要】:儒學在南朝總體上呈上升趨勢,其發(fā)展集中體現(xiàn)在宋武、宋文、齊高、齊武、梁武幾朝,而經(jīng)學家亦由前期的隱居不仕轉(zhuǎn)而出仕,經(jīng)學中心向政治中心靠近,無論師學還是家學都獲得了發(fā)展。劉宋后期、齊末及梁后期乃至陳末玄學雖偶有階段性的反彈,但與儒學重振的時代潮流相比,已漸趨弱化;一些末代政府雖無暇顧及儒學建設(shè),但民間經(jīng)師傳授之習不減,儒學傳統(tǒng)得以持久地維系?傊,南朝儒學仍是整個社會的核心思想體系,對政治、學術(shù)、文化、思想等起著潛移默化的作用,南朝文學獨立成科且各體文學蔚為繁華,在以儒學為核心的思想自由發(fā)展時代,關(guān)于南朝儒學與文學關(guān)系的研究是值得進行的一個論題。本論題以緒論、上編和下編三部分展開論述,緒論在學術(shù)史綜述的基礎(chǔ)上,分析南朝儒學與文學關(guān)系研究的可能性與研究意義及思路,先從整體上綜述南朝儒學與文學的關(guān)系是本論文研究的邏輯起點,二者的關(guān)系及互動表現(xiàn)為:南朝政權(quán)以儒學為正統(tǒng)思想,雖與玄學、佛學乃至道學相互交叉,但前提是以儒學為核心,玄學已漸趨式微,僅拾掇魏晉玄學余緒而已,而少有理論上的建樹;佛教進入中華,被士族社會接受的前提也是以認同儒家思想為基礎(chǔ),佛學的儒學化正可反映儒學的強大生命力,總之,儒學的影響深遠而周備。在儒學重振的時代背景下,儒學宏振得到抒寫與表現(xiàn),文人價值亦彰顯,好學通經(jīng)之士層出不窮,世家大族崇經(jīng)習文的風尚綿延不絕,儒家思想也再次在文學創(chuàng)作中得以體現(xiàn)并左右著他們的文學觀。此時的文學理論則帶有深厚的儒學色彩,劉勰的《文心雕龍》以儒家經(jīng)典為宗,依經(jīng)樹則,是南朝儒學與文學理論互動關(guān)系最閃耀的體現(xiàn)。南朝文士的創(chuàng)作雖漸趨華美,倡導新變,但新變亦寓于傳統(tǒng)中,新變派亦有合于儒家思想者,當新變過于偏離正統(tǒng)時,一些有識之士恪守儒學觀念,對之進行制約與抗衡;當時不同文學流派的碰撞與紛爭,也基本圍繞著傳統(tǒng)的文、質(zhì)問題展開,其實也是隋唐以后文與道之間關(guān)系論爭的前奏,體現(xiàn)了儒學對文學的內(nèi)在影響。上編按朝代順序分四章,主題是南朝儒學興替與文學的發(fā)展面貌,在儒學興衰的演變中論述了儒學與文學之間的內(nèi)在聯(lián)系,我們主要從儒學作為一種社會意識形態(tài)與學術(shù)思想著眼,分別論述南朝四代政權(quán)對儒學的弘揚及儒學自身的興衰狀況,進而探討儒學重振的時代背景下,社會思想與文士心態(tài)及其與創(chuàng)作和文藝觀的關(guān)系,力圖較為全面而宏觀地展現(xiàn)南朝儒學與文學的內(nèi)在關(guān)系,從三教融合的角度分析儒學與佛道的相互交融及對文學的影響。下編屬微觀層面的作家個案研究,選取每個朝代有代表性的文人展開論述,我們以顏延之、謝靈運、王儉、謝g、四蕭、徐陵為研究對象,緊密聯(lián)系他們的創(chuàng)作與儒學的內(nèi)在關(guān)聯(lián),進而探討在此影響下的文士儒學文藝觀與文學創(chuàng)作,最后以劉勰《文心雕龍》為代表探討南朝文學批評與儒家思想的關(guān)系。本文認為,南朝儒學總體發(fā)展的趨勢對文學有推動作用,南朝儒學興盛在文學中有明顯的體現(xiàn),文學的功用價值得到高度重視,同時,南朝文學也對儒學有所消解與重構(gòu)。"詩可以群"的觀念促進了南朝文學活動的繁榮與創(chuàng)作隊伍的成長;儒家思想對塑造文人品質(zhì)進而使創(chuàng)作內(nèi)容展現(xiàn)積極昂揚的人生價值觀,風格上對典雅、文質(zhì)彬彬的追求,輿論對文學價值的肯定,文人地位的提升,這對文學發(fā)展是有利的。而過于質(zhì)樸或趨新淫靡的文學形式則或者不利儒家思想的發(fā)展,或者導致鄙棄經(jīng)學,競尚浮疏,學子不學無術(shù)、逃避現(xiàn)實,趨尚玄風等,則對儒學發(fā)展不利。文人對儒學有著復(fù)雜的情緒,儒學對文人的影響是微妙的?傊,南朝儒學與文學的關(guān)系是有跡可循的,而伴隨著南朝思想史的儒學與釋、道(玄)的滲透、融合對文學影響的錯綜關(guān)系,又使南朝儒學與文學的關(guān)系顯得更復(fù)雜。通過研究南朝儒學與文學的關(guān)系,可以發(fā)現(xiàn)南朝文學并未脫離儒家思想,而以往學界關(guān)注于玄學、佛學與文學關(guān)系,忽視了儒學以及與之相關(guān)的文學活動及創(chuàng)作,本論題對于研究南朝時期學術(shù)之于文學的影響有一定補充意義;經(jīng)南北局部統(tǒng)一至隋唐的大一統(tǒng),統(tǒng)治者更加重視儒學,文學與儒學的關(guān)系是日趨密切,相關(guān)成果也頗豐,研究南朝儒學與文學的關(guān)系也使這一論題更趨豐富完善,甚至有助于進一步發(fā)掘傳統(tǒng)文化思想的價值。
[Abstract]:On the basis of Confucianism as the core , the study of Confucianism and literature in South Korea has been gradually weakened . 鍎掑鎬濇兂涔熷啀嬈″湪鏂囧鍒涗綔涓緱浠ヤ綋鐜板茍宸﹀彸鐫,

本文編號:2131863

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/shoufeilunwen/rwkxbs/2131863.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶8bc55***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com