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十七世紀(jì)世情小說(shuō)的倫理研究

發(fā)布時(shí)間:2016-11-22 12:24

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十七世紀(jì)世情小說(shuō)的倫理研究

 

     論文目錄

 

中文提要第1-6頁(yè)

Abstract第6-13頁(yè)

緒論第13-26頁(yè)

 一、 研究對(duì)象及范圍第13-17頁(yè)

 二、 研究成果及現(xiàn)狀第17-23頁(yè)

 三、 研究方法及意義第23-26頁(yè)

第一章 十七世紀(jì)世情小說(shuō)中個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式的倫理研究第26-64頁(yè)

 第一節(jié) 為人:十七世紀(jì)世情小說(shuō)儒家濟(jì)世情懷之變遷第26-42頁(yè)

  一、 馮夢(mèng)龍的《三言》:“因果報(bào)應(yīng)論”之下的入世關(guān)懷第26-32頁(yè)

  二、 李漁的《十二樓》:高樓之上的獨(dú)立自適第32-37頁(yè)

  三、 天花藏主人的才子佳人小說(shuō):“大團(tuán)圓”結(jié)局之下的淡出第37-42頁(yè)

  結(jié)語(yǔ)第42頁(yè)

 第二節(jié) 為己:十七世紀(jì)世情小說(shuō)中的情色變遷第42-64頁(yè)

  一、 縱欲眾生相的色情小說(shuō)第43-55頁(yè)

  二、 說(shuō)教之下的情色小說(shuō)第55-59頁(yè)

  三、 以純情為主旨的才子佳人小說(shuō)第59-63頁(yè)

  結(jié)語(yǔ)第63-64頁(yè)

第二章 十七世紀(jì)世情小說(shuō)中的親族倫理第64-96頁(yè)

 第一節(jié) 夫妻:秩序與忠誠(chéng)第64-78頁(yè)

  一、 夫妻關(guān)系受到挑戰(zhàn)的原因第64-69頁(yè)

  二、 忠貞與出軌第69-72頁(yè)

  三、 妒婦及其回歸第72-78頁(yè)

  結(jié)語(yǔ)第78頁(yè)

 第二節(jié) 父子:血濃于水還是利大于情第78-87頁(yè)

  一、 父子關(guān)系的新變化第78-81頁(yè)

  二、 孝子的凸顯和慈父的淡出第81-84頁(yè)

  三、 血緣父子關(guān)系的缺失第84-86頁(yè)

  結(jié)語(yǔ)第86-87頁(yè)

 第三節(jié) 其他:差序格局下的人倫第87-96頁(yè)

  一、 婆媳:事父母易,事舅姑難第87-91頁(yè)

  二、 兄弟與侄兒:本是同根生第91-94頁(yè)

  結(jié)語(yǔ)第94-96頁(yè)

第三章 十七世紀(jì)世情小說(shuō)中的社會(huì)倫理第96-151頁(yè)

 第一節(jié) 商人地位的改變:社會(huì)階層平等的可能性第97-109頁(yè)

  一、 “去農(nóng)而改業(yè)為工商者,三倍于前”第97-101頁(yè)

  二、 “商賈亦何鄙之有?”第101-104頁(yè)

  三、 “商與士,異術(shù)而同心”第104-108頁(yè)

  結(jié)語(yǔ)第108-109頁(yè)

 第二節(jié) 妓女的救贖之路:對(duì)女性生存狀態(tài)的思考第109-120頁(yè)

  一、 妓女:開(kāi)放的產(chǎn)物第109-113頁(yè)

  二、 妓女與良家婦女:紅玫瑰與白玫瑰第113-116頁(yè)

  三、 脫籍從良:被道德糾纏的救贖之路第116-119頁(yè)

  結(jié)語(yǔ)第119-120頁(yè)

 第三節(jié) 知識(shí)分子形象的多變:隨波逐流之后的自省第120-130頁(yè)

  一、 知識(shí)分子創(chuàng)作的轉(zhuǎn)向第120-123頁(yè)

  二、 知識(shí)分子的復(fù)雜形象第123-127頁(yè)

  三、 救世還是自救第127-129頁(yè)

  結(jié)語(yǔ)第129-130頁(yè)

 第四節(jié) 惡奴、義仆、巧婢的取與舍:從倫理走向功能第130-141頁(yè)

  一、 奴仆數(shù)量的激增第130-134頁(yè)

  二、 奴仆形象的復(fù)雜性第134-138頁(yè)

  三、 從社會(huì)性向功能性的轉(zhuǎn)變第138-141頁(yè)

  結(jié)語(yǔ)第141頁(yè)

 第五節(jié) 俠客義盜的為與不為:真性情背后的真?zhèn)惱淼?41-151頁(yè)

  一、 施恩與報(bào)恩第142-144頁(yè)

  二、 真是與假非第144-146頁(yè)

  三、 出走與回歸第146-149頁(yè)

  結(jié)語(yǔ)第149-151頁(yè)

第四章 十七世紀(jì)世情小說(shuō)的生態(tài)倫理第151-168頁(yè)

 第一節(jié) 生態(tài)倫理之一:植物第152-156頁(yè)

 第二節(jié) 生態(tài)倫理之二:動(dòng)物第156-161頁(yè)

 第三節(jié) 生態(tài)倫理之三:環(huán)境第161-166頁(yè)

 結(jié)語(yǔ)第166-168頁(yè)

第五章 倫理在十七世紀(jì)世情小說(shuō)中的表達(dá)方式第168-214頁(yè)

 第一節(jié) 作為儀式的“禮”與十七世紀(jì)世情小說(shuō)創(chuàng)作第168-177頁(yè)

  一、 “禮”對(duì)展現(xiàn)人物性格的作用第168-172頁(yè)

  二、 “禮”對(duì)串聯(lián)故事情節(jié)的作用第172-175頁(yè)

  三、 “禮”與敘事藝術(shù)第175-177頁(yè)

  結(jié)語(yǔ)第177頁(yè)

 第二節(jié) 意象與倫理第177-202頁(yè)

  一、 墻:道德的象征第177-181頁(yè)

  二、 花園:欲望釋放的樂(lè)園第181-185頁(yè)

  三、 船:危險(xiǎn)的象征第185-188頁(yè)

  四、 金蓮和繡鞋:誘惑與禁忌第188-193頁(yè)

  五、 窗戶:偷窺與偷聽(tīng)第193-197頁(yè)

  六、 寺廟:佛性與人心第197-202頁(yè)

 第三節(jié) 小說(shuō)語(yǔ)言的選擇對(duì)倫理的表達(dá)第202-214頁(yè)

  一、 多變的稱謂下的倫理變化第202-205頁(yè)

  二、 語(yǔ)言和倫理的錯(cuò)位第205-208頁(yè)

  三、 詩(shī)詞與倫理表達(dá)第208-214頁(yè)

附論 十七世紀(jì)世情小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中的倫理研究第214-245頁(yè)

 第一節(jié) 生存環(huán)境對(duì)創(chuàng)作的影響第214-224頁(yè)

 第二節(jié) 出版商對(duì)創(chuàng)作的影響第224-230頁(yè)

 第三節(jié) 地域?qū)?chuàng)作的影響第230-233頁(yè)

 第四節(jié) 創(chuàng)作風(fēng)氣對(duì)創(chuàng)作的影響第233-241頁(yè)

 第五節(jié) 評(píng)點(diǎn)對(duì)創(chuàng)作的影響第241-244頁(yè)

 結(jié)語(yǔ)第244-245頁(yè)

結(jié)論第245-247頁(yè)

參考文獻(xiàn)第247-262頁(yè)

攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的論文第262-263頁(yè)

后記第263-264頁(yè)


 

論文編號(hào)BS2210398,這篇論文共264頁(yè)
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本文編號(hào):185740

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