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狄蘭·托馬斯與奧西普·曼德爾施塔姆詩學(xué)對比研究

發(fā)布時(shí)間:2016-11-22 11:46

  本文關(guān)鍵詞:涅克拉索夫的詩歌創(chuàng)作與民間文學(xué),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《河南大學(xué)》 2007年

給詞語加冕—狄蘭·托馬斯與奧西普·曼德爾施塔姆詩學(xué)對比研究

龔曉睿  

【摘要】: 本論文試在英語詩人狄蘭·托馬斯與俄語詩人奧西普·曼德爾施塔姆之間進(jìn)行對比研究。論文以兩位詩人創(chuàng)作中引人注目的標(biāo)志性語言現(xiàn)象為基礎(chǔ),通過揭示、探索這些現(xiàn)象,并在其之間建立聯(lián)系,旨在展示現(xiàn)代詩歌的一些顯著特征,并使讀者充分領(lǐng)略世界詩歌對比的魅力。 全文分為六章。 引言部分首先從比較文學(xué)的角度交待了論文寫作的動(dòng)機(jī)。論文作者通過勾勒出英國和俄羅斯輝煌的詩歌傳統(tǒng),進(jìn)而點(diǎn)明國內(nèi)學(xué)界尚無任何嚴(yán)肅意義上的英俄詩歌對比研究,使讀者意識到該論文的迫切性及創(chuàng)新性。論文指出,曼德爾施塔姆本人終身倡導(dǎo)超越民族、語言及文化界限,賦予詩歌以世界屬性,并建立世界詩人的“兄弟聯(lián)盟”。在這一點(diǎn)上,本文作者的寫作意圖與曼氏觀念不謀而合。引言部分還分別介紹了兩位詩人的生平、文學(xué)生涯及主要文學(xué)成就,并給出世界范圍內(nèi)兩位詩人的文獻(xiàn)批評綜述。最后,作者在文獻(xiàn)綜述的基礎(chǔ)上聲明了該論文的創(chuàng)新性,并點(diǎn)明了論文采用的理論研究方法。 論文第二章可視為對兩詩人進(jìn)行系統(tǒng)、詳盡對比研究的序曲。本章主要討論兩詩人對詞語與生俱來的敏感和持續(xù)終生的迷戀。因二者對詞語極其敏感,二者能玩味出藏匿于普通詞語中出人意料的獨(dú)特涵義;又因其迷戀詞語,難以自持,二者在詩歌創(chuàng)作中將其天才的詞語敏感發(fā)揮得淋漓盡致,創(chuàng)作出的詩句力透紙背,給讀者以無窮回味。 第三章主要探討兩詩人詩作中詞語的物質(zhì)性。這是二者醉心于詞語的自然結(jié)果,表現(xiàn)在二者詩作中詞語本體性的確立。詞語不再是其所指稱事物的附庸,也不僅僅是一種傳遞意義的手段,其獨(dú)立存在本身就有意義。在二者詩作中,詞語因彰顯其物質(zhì)屬性而引人矚目,以其聲音、形狀、顏色、意象聯(lián)想及自身肌理強(qiáng)烈作用于人們的感官。 第四章實(shí)質(zhì)上探討了兩位詩人各自采取何種手段物化詞語。兩詩人通過陌生化詞語達(dá)到卓越效果,通過有意識地使讀者在理解詞語上費(fèi)盡周折來實(shí)現(xiàn)詞物一體化,或者說詞語自治。本章的定位自然而然引帶出俄國形式主義的中心觀念“陌生化”作為理論觀照,兩詩人分別從詞語陌生化的角度接受審視。作者揭示:托馬斯別出心裁地扭曲、變異語言及曼德爾施塔姆的“創(chuàng)造性認(rèn)知”是實(shí)現(xiàn)詞語無窮新奇的有力手段,煥然一新的詞語使讀者得以從更高層面密切地把握存在。 第五章主要解決兩位詩人詩作中詞語模糊性及多義性問題。詞語本體性的確立削弱了詞語的指稱功能,詞語因此不再束縛于任何恒定的、明確的意義。社會(huì)規(guī)約的能指與所指聯(lián)系紐帶斷裂,所指在能指周圍游移不定,嘲弄著任何試圖確立單一、靜止意義的努力。這種岌岌可危的意義指示系統(tǒng)蘊(yùn)含著對兩位詩人的解構(gòu)解讀。解構(gòu)就像一支萬花筒,折射出兩位詩人瑰麗無窮的迷幻色彩。 結(jié)論部分不僅客觀回顧總結(jié)了上述各章內(nèi)容,而且探討了兩位詩人獨(dú)特語言現(xiàn)象背后的成因。論文證明:通過給詞語加冕,兩位詩人成功擺脫了浮現(xiàn)于二十世紀(jì)初文學(xué)領(lǐng)域的語言危機(jī)。論文最后,作者再次展望世界詩歌對比研究的魅力,以激勵(lì)后來者多進(jìn)行這方面的探索。 論文全文由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)循序漸進(jìn)。各部分相互呼應(yīng),形成因果聯(lián)系。作者在論證過程中援引大量詩作、論述及評論作為例證。每章開篇部分的引詩或引述囊括了該章的精華,對深入理解把握論文有重要意義。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:河南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號】:I0
【目錄】:

  • Acknowledgements6-7
  • Abstract (English)7-10
  • Abstract (Chinese)10-13
  • Chapter One Introduction13-34
  • 1.1 Back to the “Fraternal Union”of World Poetry: the Motivation for This Thesis13-15
  • 1.2 Thomas and Mandelstam: the Men and the Poets15-25
  • 1.3 A Literature Review of the Criticism on Dylan Thomas and Osip Mandelstam25-34
  • Chapter Two The Word Obsession34-41
  • 2.1 Hypersensitivity to Words34-36
  • 2.2 Unrelenting Obsession with Words36-41
  • Chapter Three The Word Cult41-48
  • 3.1 Thomas: the Unity of Word and Thing41-45
  • 3.2 Mandelstam: the Word as the Ultimate Reality45-48
  • Chapter Four The Estranged and Estranging Word48-63
  • 4.1 “Defamiliarization”Advanced by V. Shklovsky as Interpretative to Thomas and Mandelstam’s Poetics48-51
  • 4.2 Thomas and Mandelstam in the Perspective of Defamiliarized Words51-63
  • 4.2.1 Thomas: Innovative Distortions51-58
  • 4.2.2 Mandelstam: творческоезнание(creative cognition)58-63
  • Chapter Five The Blessed Meaningless Word63-80
  • 5.1 Thomas and Mandelstam as Illuminated by Deconstructive Thinking63-80
  • 5.1.1 Deconstruction in a Nutshell64-66
  • 5.1.2 Thomas and Mandelstam Viewed through the Deconstructive Kaleidoscope66-80
  • Chapter Six Conclusion80-84
  • Bibliography84-87
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    【參考文獻(xiàn)】

    中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

    1 查曉燕;普希金:“動(dòng)態(tài)的經(jīng)典”——兼議“詩學(xué)流亡”中的阿赫瑪托娃、茨維塔耶娃和曼德爾施塔姆[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(外國語言文學(xué)?);1999年S1期

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    5 胡學(xué)星;曼德爾施塔姆的歷史文化觀[J];國外文學(xué);1999年03期

    6 羅若冰;狄蘭·托馬斯的《羊齒草山》的語言風(fēng)格與藝術(shù)特色[J];外語教學(xué)與研究;1994年04期

    7 鄭體武;曼德爾施塔姆的早期創(chuàng)作[J];外國文學(xué)研究;1998年02期

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    【共引文獻(xiàn)】

    中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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    3 王家新;;承擔(dān)者的詩:俄蘇詩歌的啟示[J];外國文學(xué);2007年06期

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    10 陳秀梅;;阿克梅派的師承淵源探究[J];牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年03期

    中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

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    中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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    3 黃瑩瑩;阿赫瑪托娃《安魂曲》的結(jié)構(gòu)分析[D];吉林大學(xué);2011年

    4 柏葉;“俄羅斯的薩!薄摪⒑宅斖型迱矍樵姷脑娝囂卣鱗D];吉林大學(xué);2004年

    5 邱靜娟;丘特切夫詩歌語言的修辭藝術(shù)[D];上海師范大學(xué);2005年

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    8 韓春英;阿赫馬托娃的長詩《安魂曲》解讀[D];河南大學(xué);2006年

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    10 宋艷琳;與死亡和神性共舞[D];中南大學(xué);2007年

    【二級參考文獻(xiàn)】

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    【相似文獻(xiàn)】

    中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

    1 胡學(xué)星;;試論馬雅可夫斯基與曼德爾施塔姆的詩歌創(chuàng)新[J];中國俄語教學(xué);2008年03期

    2 胡學(xué)星;;巧用詩歌意象之間的間隔——曼德爾施塔姆詩歌奧秘簡析[J];解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào);2008年06期

    3 胡學(xué)星;;巧用詩歌意象之間的間隔——曼德爾施塔姆的詩歌奧秘簡析[J];棗莊學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期

    4 劉波;;中俄兩位文化名人在俄遠(yuǎn)東的足跡——單士厘、曼德爾施塔姆在海參崴[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2008年05期

    5 吳建廣;;試圖找回遺棄的身份——論保爾·策蘭詩文中的猶太互文性[J];國外文學(xué);2011年02期

    中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

    1 龔曉睿;給詞語加冕—狄蘭·托馬斯與奧西普·曼德爾施塔姆詩學(xué)對比研究[D];河南大學(xué);2007年

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    本文編號:185677

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