本文關(guān)鍵詞：通過(guò)日本百年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)歷程探討日本經(jīng)驗(yàn)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)藝術(shù)研究院》 2014年

通過(guò)日本百年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)歷程探討日本經(jīng)驗(yàn)

李致偉  

【摘要】：日本在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面一直走在世界的前列,有著十分豐富的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)。本文本著“他山之石可以攻玉”的目標(biāo),本著“授之與魚(yú)不如授之與漁”,別人討論過(guò)的內(nèi)容不再重復(fù)討論的原則,通過(guò)解析日本人百年來(lái)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展歷程,來(lái)揭示日本能成為世界上率先對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)國(guó)家的內(nèi)外因,同時(shí)介紹了日本在長(zhǎng)期以來(lái)針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作過(guò)程中所總結(jié)出來(lái)的關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中必須堅(jiān)持的核心問(wèn)題所在,以此來(lái)分析我們?cè)趯W(xué)習(xí)日本非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)做法后,在某些時(shí)候會(huì)出現(xiàn)難以達(dá)到預(yù)期效果的原因,并為中國(guó)今后非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的方式的選擇,保護(hù)政策制定過(guò)程中所需注意的內(nèi)容等方面提供了借鑒。另外,由于過(guò)去國(guó)內(nèi)對(duì)日本非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的介紹與分析,主要集中在與日本文化財(cái)保護(hù)相關(guān)的政策、法規(guī)的分析與解讀上,或是對(duì)日本非物質(zhì)文化遺產(chǎn)單個(gè)項(xiàng)目的保護(hù)情況介紹上。因此本文本著“授之與魚(yú)不如授之與漁”的思想,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究的角度,從日本民族審美,民俗信仰等更加深層的角度出發(fā),揭示日本制定這些政策的原因,以及這些法規(guī)制度的適用性情況。文章最后還對(duì)日本戰(zhàn)后非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)展的流程,以及日本社會(huì)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系做出了介紹,希望能為今后中國(guó)各地能更好地制定因地制宜的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策提供參考。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)藝術(shù)研究院
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：G131.3
【目錄】：

中文摘要5-6

Abstract6-7

目錄7-9

緒論9-14

第一章 日本文化財(cái)保護(hù)體系與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)14-28

一、無(wú)形文化財(cái)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念14-15

二、無(wú)形文化財(cái)不等于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)15-17

三、日本文化財(cái)體系的發(fā)展概要17-24

四、告別“拿來(lái)主義”時(shí)代24-28

第二章 日本物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的覺(jué)醒28-40

第一節(jié) 由一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了日本對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí)28-34

一、廢佛毀釋運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景28-30

二、廢佛毀釋運(yùn)動(dòng)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)的影響30-34

第二節(jié) 日本人對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的樸素動(dòng)機(jī)由何而來(lái)34-40

一、日本在保護(hù)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)方面的特點(diǎn)35

二、日本傳統(tǒng)文化對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)自覺(jué)形成的影響35-40

第三章 在逆境中發(fā)展形成的傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)40-75

第一節(jié) 明治時(shí)代前期開(kāi)始日本近代社會(huì)的西化變革40-47

一、明治維新的改革內(nèi)容41-42

二、明治維新時(shí)期的社會(huì)變化42-44

三、社會(huì)變革對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的影響44-47

第二節(jié) 近代日本文化思想領(lǐng)域內(nèi)的西化轉(zhuǎn)變47-69

一、明治政府改變國(guó)人思想觀(guān)念的方法47-49

二、傳播西方文化的先鋒啟蒙運(yùn)動(dòng)與翻譯文學(xué)49-51

三、西化思想在日本文化領(lǐng)域的傳播狀況51-67

四、明治時(shí)代藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)傳統(tǒng)文化的地位67-69

第三節(jié) 守護(hù)傳統(tǒng)文化的中堅(jiān)力量國(guó)粹主義的崛起69-72

一、鹿鳴館時(shí)代的歐化主義69-70

二、歐化政策的失敗70-71

三、國(guó)粹主義的興起71-72

第四節(jié) 日本文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的初步形成72-75

第四章 日本文化發(fā)展方式的探究75-108

第一節(jié) 近代日本社會(huì)發(fā)展中體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)保護(hù)的“和洋折衷”觀(guān)念75-78

一、明治時(shí)代日本社會(huì)面貌中的“和洋折衷”75-77

二、明治時(shí)代日本文化發(fā)展中體現(xiàn)出的“和洋折衷”77-78

第二節(jié) 從日本文化的保護(hù)模式看日本文化的發(fā)展模式78-91

一、打造相似卻不相同的文化79-83

二、日本文化發(fā)展的目的與特點(diǎn)83-86

三、日本對(duì)外來(lái)文化模仿與改造的方式86-91

第三節(jié) 日本文化發(fā)展的方式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展的作用91-95

一、倍受尊重的文化遺產(chǎn)91-92

二、日本文化的傳承與發(fā)展92-95

第四節(jié) 日本式文化保護(hù)與發(fā)展方式帶來(lái)的啟示95-108

一、以保護(hù)帶發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展方向95-103

二、注意保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性103-104

三、在相似的文化形式中展示不同所具有的重要性104-106

四、影響傳承的關(guān)鍵在于思想意識(shí)的重視106-108

第五章 大正、昭和時(shí)期日本文化遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展108-118

一、民俗學(xué)與人類(lèi)學(xué)的引入109-113

二、民俗學(xué)在日本的發(fā)展113-118

第六章 戰(zhàn)后日本非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)118-153

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法人保護(hù)體制118-121

二、日本非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)資金的獲得121-123

三、日本節(jié)日中民俗文化遺產(chǎn)活動(dòng)的開(kāi)展流程123-127

四、貫穿日本人一生的傳統(tǒng)文化教育127-130

五、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)130-134

六、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的其他支持方式134-153

總結(jié)153-155

附件155-158

參考文獻(xiàn)158-161

在校期間發(fā)表的論文、科研成果等161-162

致謝162

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本文編號(hào)：184404