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  本文關(guān)鍵詞：都市文化視域下歐文·肖小說(shuō)的主體性研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《江蘇師范大學(xué)》 2013年

從羅斯的以色列小說(shuō)解讀其猶太性

郭媛  

【摘要】：作為一個(gè)美國(guó)猶太裔作家，菲利普·羅斯的作品因其富有爭(zhēng)議性的主題和表現(xiàn)手法備受評(píng)論家的爭(zhēng)議和猶太人的譴責(zé)。由于他在部分作品中表現(xiàn)的多是對(duì)猶太傳統(tǒng)和猶太社區(qū)的嘲諷，因此一些批評(píng)家認(rèn)為羅斯早已脫離了猶太傳統(tǒng)及其猶太性,但通過(guò)仔細(xì)分析羅斯的兩部以以色列為創(chuàng)作背景的小說(shuō)《反生活》和《夏洛克行動(dòng)》中所表現(xiàn)的對(duì)以色列問(wèn)題的思考，猶太人生存現(xiàn)狀的關(guān)注以及他對(duì)猶太人所面臨的諸多問(wèn)題的立場(chǎng),可以看出羅斯深受猶太民族傳統(tǒng)文化的影響，這同時(shí)也是羅斯猶太性的體現(xiàn)。 首先，本論文從猶太歷史﹑文化等角度分析解讀小說(shuō)中所表現(xiàn)的猶太傳統(tǒng)文化及宗教信仰對(duì)流散在外的猶太人的意義及重大影響。通過(guò)分析解讀小說(shuō)的猶太人物﹑場(chǎng)景及猶太傳統(tǒng)，論述羅斯對(duì)猶太傳統(tǒng)信仰的支持與弘揚(yáng)。同時(shí)，本論文從猶太歷史及猶太民族意識(shí)的角度出發(fā)，，闡述羅斯對(duì)忘記大屠殺這一立場(chǎng)所持的否定態(tài)度。 其次，本論文依據(jù)猶太傳統(tǒng)的權(quán)力觀，救贖觀等猶太傳統(tǒng)思想及公平正義這一猶太傳統(tǒng)價(jià)值觀，通過(guò)分析羅斯對(duì)猶太人之間的矛盾沖突以及猶太人與阿拉伯人之間的沖突中所表現(xiàn)的對(duì)當(dāng)代以色列猶太人行為的質(zhì)疑，論述羅斯對(duì)猶太傳統(tǒng)思想的繼承。通過(guò)解讀小說(shuō)中所表現(xiàn)的猶太傳統(tǒng)思想，探討并分析羅斯對(duì)以色列猶太人道德危機(jī)的關(guān)注。羅斯小說(shuō)中所反映的猶太傳統(tǒng)思想正是其猶太性的展現(xiàn)。 最后，從反猶主義的歷史發(fā)展入手，通過(guò)分析羅斯對(duì)反猶主義的根源及它對(duì)猶太人的影響的揭示，本論文論述羅斯對(duì)反猶主義所持有的批判的態(tài)度。其次本論文通過(guò)分析羅斯對(duì)猶太形象的辯護(hù)與重建，論述羅斯對(duì)猶太人歷史形象的重塑。通過(guò)分析羅斯對(duì)猶太民族辯護(hù)的方式，揭示羅斯為猶太民族贏得民族平等的努力以及他和猶太民族密不可分的聯(lián)系，所有這些都構(gòu)成了羅斯猶太性的一個(gè)重要方面。 本論文從文化和歷史研究入手，以《反生活》和《夏洛克行動(dòng)》為代表的小說(shuō)作為文本依據(jù)，借助于猶太傳統(tǒng)文化與思想，從作者對(duì)猶太歷史﹑文化的反思，對(duì)以色列猶太人道德危機(jī)的關(guān)注以及對(duì)猶太民族的辯護(hù)，論述羅斯如何通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)闡發(fā)自己的猶太性。本論文從猶太文化，傳統(tǒng)思想這一角度解讀羅斯在這兩部以色列小說(shuō)中所表現(xiàn)的猶太性可以對(duì)羅斯有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，并對(duì)其作品有了新的解讀。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：江蘇師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：I712.074
【目錄】：

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【參考文獻(xiàn)】

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