本文關(guān)鍵詞：文化多樣性視域下我國(guó)少數(shù)民族文化建設(shè)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《遼寧大學(xué)》 2014年

文化多樣性視域下我國(guó)少數(shù)民族文化建設(shè)研究

李麗娜  

【摘要】：隨著全球化進(jìn)程的加快，文化的多樣性和差異性與生態(tài)多樣性一樣，，越來越引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，這是由歷史及當(dāng)代世界的客觀事實(shí)所決定的。從歷史的角度和世界范圍著眼，文化沖突從表面現(xiàn)象上看是由文化的差異引起的。但在更深的層面上，經(jīng)過碰撞的不同文化之間也在不斷進(jìn)行著互補(bǔ)和創(chuàng)新，在曲折中前進(jìn)，呈現(xiàn)螺旋式上升的趨勢(shì)，文化也因此得到進(jìn)一步發(fā)展。文化多樣性的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，在這一過程中通過競(jìng)爭(zhēng)和比較來取長(zhǎng)補(bǔ)短、求同存異，最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。 如何保護(hù)文化多樣性，促進(jìn)包括少數(shù)民族文化在內(nèi)的中華文化大發(fā)展大繁榮，對(duì)豐富中華民族多姿多彩的多樣文化，提升我國(guó)文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的大業(yè)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，也是我國(guó)少數(shù)民族文化建設(shè)的重要內(nèi)容。少數(shù)民族文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涵蓋少數(shù)民族文化教育、宗教信仰、語言文字、文化藝術(shù)，以及醫(yī)藥體育等領(lǐng)域。本文將圍繞文化多樣性視域下我國(guó)少數(shù)民族文化建設(shè)這一核心議題進(jìn)行系統(tǒng)研究，以馬克思主義民族理論為基礎(chǔ)，從文化多樣性角度出發(fā)，以我國(guó)少數(shù)民族文化多樣性現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，探討文化多樣性視域下我國(guó)少數(shù)民族文化如何持續(xù)繁榮發(fā)展的問題。全文可分為四個(gè)部分： 第一部分為緒論，探討本文的選題背景和研究意義、研究現(xiàn)狀和研究方法，并對(duì)論文的主要?jiǎng)?chuàng)新之處進(jìn)行歸納。重點(diǎn)分析了國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，在此基礎(chǔ)上找出論文研究的切入點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)，即文化多樣性的客觀存在是繁榮發(fā)展我國(guó)少數(shù)民族文化的客觀依據(jù)。 第二部分為本文研究的邏輯起點(diǎn)和理論基礎(chǔ)，包括第二章和第三章。對(duì)文化多樣性與少數(shù)民族文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)和價(jià)值進(jìn)行理論概述，同時(shí)分析了文化多樣性的現(xiàn)實(shí)對(duì)我國(guó)少數(shù)民族文化建設(shè)的影響。從馬克思主義經(jīng)典作家和中國(guó)共產(chǎn)黨的民族文化觀中提煉總結(jié)了當(dāng)代中國(guó)少數(shù)民族文化建設(shè)的理論依據(jù)，并從中國(guó)傳統(tǒng)民族文化思想和西方國(guó)家對(duì)待少數(shù)民族文化的實(shí)踐模式中獲得思想借鑒。據(jù)此，確保了我國(guó)少數(shù)民族文化的社會(huì)主義性質(zhì)和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的發(fā)展方向。 第三部分是對(duì)我國(guó)少數(shù)民族文化發(fā)展的理性分析與現(xiàn)實(shí)思考，包括第四章和第五章。對(duì)新中國(guó)成立以來我國(guó)少數(shù)民族文化的發(fā)展歷程進(jìn)行階段性總結(jié)和回顧，分析了我國(guó)少數(shù)民族文化發(fā)展的特點(diǎn)和原則。把握機(jī)遇和迎接挑戰(zhàn)這是在理論上和實(shí)踐中解決少數(shù)民族文化建設(shè)問題的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，我國(guó)少數(shù)民族文化面臨來自國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩方面的挑戰(zhàn)，同時(shí)國(guó)內(nèi)外環(huán)境的變化也為少數(shù)民族文化的繁榮提供了發(fā)展機(jī)遇。在此基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理了當(dāng)前我國(guó)少數(shù)民族文化發(fā)展取得的成就和存在的問題。 第四部分是持續(xù)繁榮發(fā)展我國(guó)少數(shù)民族文化的現(xiàn)實(shí)對(duì)策和深刻總結(jié)，包括第六章和結(jié)語部分。明確提出應(yīng)從本國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，分別采取不同政策，綜合解決問題才會(huì)有助于形成民族文化多樣性的局面。要從多元民族文化觀的樹立、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族文化政策轉(zhuǎn)型三方面加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族文化發(fā)展的引領(lǐng)，健全少數(shù)民族文化發(fā)展的法律、經(jīng)費(fèi)和人才保障，以及全方位構(gòu)建少數(shù)民族文化發(fā)展戰(zhàn)略。通過以上各章的分析，我們認(rèn)識(shí)到平等、發(fā)展與和諧是維系各民族文化發(fā)展的道德取向，促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展是各民族文化發(fā)展的價(jià)值取向，多樣性文化和諧是各民族文化發(fā)展的目標(biāo)取向。 少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分，少數(shù)民族文化的繁榮發(fā)展豐富了中華文化的多樣性。本文試圖從文化多樣性視角探討時(shí)代境遇中的少數(shù)民族文化發(fā)展問題，以期對(duì)中國(guó)在全面建成小康社會(huì)階段，在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中遇到的新問題、新矛盾提供思想與方法上的理論指導(dǎo)，以此指導(dǎo)我國(guó)少數(shù)民族文化保護(hù)與發(fā)展工作，豐富和發(fā)展中華文化多樣性，為中國(guó)化馬克思主義民族理論與政策的豐富和完善貢獻(xiàn)力量。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G127
【目錄】：

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【相似文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：文化多樣性視域下我國(guó)少數(shù)民族文化建設(shè)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：171897